油翁練詩
夾藕筷穿蓮孔過，傾啤弧落半空來。
佛教講的輪回到底存不存在呢？我們不妨直接擺出事實然後再說道理，大致上有三類現象可以證明輪回是存在的 ：
第一類現象：擁有前世記憶的小孩
可能你和我都沒有前世的記憶，但是，世界上擁有前世記憶的小孩非但存在，並且數量還不少，這不是都市傳說或未經證實的宗教觀念，而是經過一些權威科學家專門登記和研究過的，光是登記在案的兒童就有幾千名之多。 或許你會問，那為什麽你和我都沒有前世記憶呢，沒有前世記憶的輪回又有什麽意義呢？我曾在世界觀係列的影片中舉例說過這個問題，比如我們在幾十年前讀過的書，書中大部份的內容我們都忘光了，那麽，那些書是不是白讀了，是不是沒有意義呢？不是的，我們在讀書的時候，通過吸收知識與思考之後，沉澱在我們心靈之中的那些認知與智慧是忘不掉的，忘掉的隻是那些知識點，知識點不重要在網絡上一搜都能搜到，但智慧隻能經由自已領悟，同樣，在輪回中的那些智慧與習氣，也會成這一世的習氣和慧根，所以每個人生下來時，個性習氣與慧根是不同的 當然在無始的輪回中，給這一世帶來的不一定是慧根，也有可能是頑劣根性和各種惡習氣，這要看各人的宿世因緣 。
第二類現象，向人類下跪的動物
隻要在網上搜索“動物下跪”關鍵詞，就能搜到很多動物向人類下跪的視頻，其中最有名的應該是2015年正月初一，一隻跪在溫州寺院門口的豬，那個視頻我頻道裏也有，當然牆內的那些專家因為政治的需要，強行解釋為那豬因為走累了，或營養不良，或那些和尚捆住豬的前蹄，或那豬根本就是寺院裏訓練出來用來表演的 限於篇幅我不在本文去反駁那些專家的說法，因為實在沒那個必要 動物向人類下跪的現象並不是隻有溫州的下跪豬，在網絡上能搜到很多，有牛，羊，狗，馬等等，或者是將要被賣掉，或將要被屠殺時的下跪求饒，或者是被人救下時向人下跪感恩 可能有人要說了，就算是動物真的會因為求饒或感恩而向人下跪，那又如何呢？那和輪回是否存在有什麽關係呢？ 讓我們把思考的範圍向外再拓展一點點，這個問題就能想的明白，拿現在的豬來說，從出生到被屠宰一般也就是一年的時間，這一年短暫的生命中，它是怎麽知道下跪的這些知識的呢？為便於講解，我們不妨將這些稱之為動物們的知識吧，它們的這些知識是從哪裏來的呢？同樣的，那些馬牛羊，又是從哪裏獲得的這些知識呢，它們如何懂得向人類下跪的時候，人類是可以理解到它們的用意的呢？ 說到這裏可能你也想到了，因為它們象有些人類一樣，也擁有前世的記憶，因為它們知道這一世成為豬或其他動物的因，所以，溫州的那隻跪拜豬，在寺院門口接受了從寺裏出來的師父為它做了三歸依之後起身離開，但它又返了回來，再向寺院門口一旁的一座墳墓跪拜，然後再次離開。那墳中埋的是那寺院的老主持。 那豬離開後並沒有逃跑，照理說即然它擁有那麽高的靈性（智商）它應該逃到山上去，哪怕是當一隻野豬也就能避免挨屠刀了，但它沒有那麽做，而是在當天被主人老黃抓去宰殺了，我猜是因為它也明白，那是它的定業，佛教裏所說的定業是逃不掉的，就算是佛陀也無法改變定業，所以它跪在寺院門口並不是求饒，而是懺悔。 我個人傾向於認為它應該是在前世或某世曾做過對不起老主持的事情。 同樣的，並不是每一隻豬，每一頭馬牛羊都會向人下跪，這和人類一樣，擁有前世記憶的比例其實是很低的，隻不過盡管比例很低，但總的數量卻是不少。
現在我們來講第三類現象，禪修中的止觀
在正信的佛教裏，有四禪八定和滅盡定，這是禪定的部份簡稱定，也叫“止”，意為煩惱止息。 但是，除了“止”之外，還有觀，觀就是觀禪，也就是以禪定之定力，再通過觀禪而獲得無上智慧的意思，一個修行者在修觀的時候，是可以看到色聚和前世的心路曆程，當然解釋這些現象細說起來篇幅也很長，我在之前的影片裏都有詳細講解過的，這裏就不累述了（色聚在現代物理中叫亞原子，包括心生色法，就是心念生起時所產生的某些亞原子，詳細內容在頻道裏76和77集裏） 所以，就算是一個人在這一世中本來是沒有前世記憶的，但是通過修禪定也就是“止”之後，再修“觀”是可以看到自已或者他人前世的 那或許你會問，這個可信嗎？聽起來讓人覺得不可思議。這不僅可信，並且是從佛陀以來，有千千萬萬的證果聖人共同反複親身實證實踐過的，它就象是科學實證一樣，非但是事實也可反複實證的，而關於如何修止觀的完整方法，南傳佛教裏相關的書籍也很多，可以自已去搜，相關的資料以及說明，我在第74至77集裏有過詳解 。
這個問題倒是沒什麼冒昧的。我是信仰佛教。