柯文哲？“欲盡不盡不可說”講的是他，巧合吧。 “可說”二字，表示“文”字。《說文解字》一書的書名，源於“文可說，字可解”。 折口是一個漢語詞語，意思是閉口。閉口，也就是“不可說”。折口二字，就是“哲”字 文哲二字，出來了。 至於柯，與不可說的“可”同音。 柯文哲，應該會當選吧。有意思。
注意，有些話可說，有些話“不可說”。對於任何人都一樣。
金注《推背圖》第四十三象中的巧合，“孫中山與興中會”
圖中，一老者和一小孩並行，以袖遮頭。
讖：君非君，臣非臣。始艱危，終克定。
頌：黑兔走入青龍穴，欲盡不盡不可說。惟有外邊根樹上，三十年中子孫結。
金聖歎注解：此象疑前象女子亂國未終，君臣出狩，有一傑出之人為之底定，然必在三十年後。
網上已經有人解此象與孫中山有關。所列證據，主要是讖中“君非君，臣非臣”中暗含的“革命”和頌的第四句有“孫中山”的名字信息。筆者也同意此象有孫中山，但依據是頌中 “興中會”的信息和其他有關“孫中山”的信息。
筆者試解如下：
- 圖中二人以袖遮“擋”頭，指兩“黨”。
圖中二人，以袖遮“擋”頭，表示兩“黨”，其中老者應指與孫中山有關的“興中會”等團體。
圖中的小孩，應該指康有為的保皇會。光緒二十九年（1903年），章太炎發表《駁康有為論革命書》，把光緒皇帝斥為“載湉小醜”。另外，光緒幼年即位，太後臨朝，在民眾眼裏，光緒似乎隻是一孩童。
- 讖“君非君，臣非臣”，暗指將發生推翻滿清的革命。
“君非君，臣非臣”，從字麵上即可理解為“革命”，指原來的臣民不承認當時滿清皇帝。
- 讖“始艱危，終克定”，指革命之路不順利，但終將成功。
興中會成立後不久的1895年重陽節，興中會成員積極策劃在廣州起義，後來，起義計劃泄露，陸皓東被捕犧牲，孫中山流亡國外。“始艱危”可指此事。
“終克定”，應指十幾年後，“興中會”等黨派改組的同盟會，發動（一說參與）辛亥革命，成功推翻滿清。
- 頌“黑兔走入青龍穴”，指孫中山到檀香山。
1879年（光緒五年），孫中山隨母赴檀香山。他的長兄孫眉資助孫中山先後在檀香山、廣州、香港等地比較係統地接受西方式的近代教育。而1879年，正是兔年。
“黑”字，暗指“黨（黨）”。與頌第四句的“結”字合解為“結黨”。
“兔走”，指“逸”字。孫中山號“逸仙”。
“青”，指東方。檀香山在中國的東方
“龍穴”，指龍潭，也指“龍檀香”，即檀香山。
以上信息，合起來應指1894年孫中山再次來到檀香山，並於1894年11月24日在美國檀香山創建了中國近代第一個民主革命團體“興中會”。
- 頌“欲盡不盡不可說”，指孫中山在1894年《上李鴻章書》中的四大綱領。
孫中山在1894年，曾欲投靠李鴻章，並有《上李鴻章書》欲轉李鴻章，寄希望李鴻章見到此書後能接見他。後未受李鴻章接見，加上其他原因，孫中山才轉而走向革命。未能麵見李鴻章，可以說是孫中山命運的一個轉折點。
在《上李鴻章書》中，孫中山提出了四大綱領：“人能盡其才，地能盡其利，物能盡其用，貨能暢其流，此四事者，富強之大經，治國之大本也”。“盡”字，是《上李鴻章書》中的關鍵詞。
孫中山欲“盡”其才於李鴻章，但卻未能“盡”，而且所說之事不能麵陳李鴻章。正是“欲盡不盡不可說”。
此句中，用“不可說”，而未用“不能說”，可能是此象作者設的一字謎，謎底是“文”字，即孫中山的名字“孫文”。“可說”二字，表示“文”字。《說文解字》一書的書名，源於“文可說，字可解”。
- 頌“惟有外邊根樹上”，指居於檀香山的海外華僑。
興中會成立於檀香山，“二十多個讚同孫中山主張的進步華僑，在檀香山聚議成立興中會”。興中會的早期資助人之一孫眉，是孫中山的兄長，也是海外華僑。
華僑，可以說是“外邊根樹”。
- 頌“三十年中子孫結”，指不到三十歲的孫中山成立興中會。
“三十年”，指1894年興中會成立時，孫中山二十九歲（虛歲）。而1895年1月下旬，孫中山抵達香港，2月21日，興中會總部在香港中環士丹頓街13號宣告成立。這一年（1895年），孫中山三十歲。
“結”字，表示“結黨”，即成立一黨。而“黨”是頌的第一個字“黑”字的另一個含義。
此句中的“三”，中，孫三個字，合為“孫中山”（已有人以此猜到“孫中山”，百度能查到）
這幾個解合起來就是：三十歲的孫中山成立興中會。
