古詩菁
最近電影《奧本海默》的熱映,再次引發了人們對於科技的關注,科技是把雙刃劍嗎?這是一種哲學追問,已經窺探到宇宙真理和洞見人性光明與黑暗的科學家,或許他們最有發言權,心中早已對生命和人類命運有了答案,人性的善與惡,似乎並沒有在科技的進步中得到任何的進展,這是一個悲觀的審視。作為美國原子彈之父的奧本海默,在人類的曆史進程中扮演過重要的角色,原子彈在沙漠爆炸實驗成功那天,他曾引用印度《薄伽梵歌》的句子:漫天奇光異彩,有如聖靈逞威,隻有一千個太陽,才能與其爭輝”來形容。後來美國在日本廣島、長崎投放了兩顆原子彈,結束了二戰,人類又被迫進入了原子能時代,人們評價他為盜火者普羅米修斯,之後他又引用了《薄伽梵歌》裏的另一句話:“我現在成了死神、世界的毀滅者。”神性是力量的附庸,而人性,才是更深的劫難。
在上海科學會堂懸掛著一張物理學界聚集最全的一次大師合影,那是1927年拍攝的人類物理學界之巔峰,神仙打架人才輩出的時代,科技群英們“靜坐”於牆,給予當代人來自曆史深處的凝視,在這裏仿佛能參透科學發展的神秘驅動力。久久駐足也許你會生出感慨,人類在經曆這麽多科技的賦能後,是否比茹毛飲血的時代更快樂呢?這個嚷著AI向善的時代,人類在網絡時代裸奔,是否更應該反思科技在生活中的意義?近年來,上海市科協發揮“開放型、平台型、樞紐型”的組織優勢,推動國際交流與合作,打造學術、科普、創新和人才培育的“國際科技會客廳”。既可以在上海科學會堂科學家精神展示廳,了解展廳內展示的42位科學家的典型事跡、科研經曆與成果,身臨其境的感受以“愛國、創新、求實、奉獻、協同、育人”為內涵的新時代科學家精神。也可以分享與我們日常生活緊密結合的健康生活方式、健康飲食觀。
不管是愛因斯坦,海森堡,亦或是奧本海默,還是我們普羅大眾,也許都應該思考一個問題,人類應該怎麽看待科技、利用科技?為人類生命在延續的路途中保駕護航,每一個有責任、有擔當、有使命感的企業、科學家也許都會將“真、善、美”的維度融入到科技的研發與個人的使命當中。市科協與屬地瑞金二路街道共同努力,引入世界500強企業、跨國先鋒科技企業等,開展國際公益科普合作,這是一項具有前瞻性、根植性和教育性意義的工作,可以讓更多的普通民眾接觸、接近科學,深入淺出的了解深奧的科學內涵。
由市科協、街道和跨國企業共建的“瑞金科學生活館”位於茂名南路124號,在這梧桐深處,沒有淮海路的喧囂鼎沸,在這裏可以尋找到那消失了許久的寧靜和深邃,它有自己獨特的神韻,繁華中透出著些許從容和淡定,閃爍著科學智慧的光芒。這裏環境優美、是一個社區嵌入式公益科普空間,國際化元素滿滿。它雖然麵積不大,卻“小而美”“小而專”。從開館至今,以“科普快閃”的形式,圍繞大健康、可持續發展、低碳、青少年健康成長等主題,已有8家500強企業先後入駐舉辦主題展,將優質的國際化科普資源以公益的形式注入社區。“365天+”不落幕的“生活館”已經成為社區居民喜聞樂見,特別是孩子們想去、愛去、經常去的一個社區空間,從小培養孩子們探索科學知識的能力。
在“國際科技會客廳”這個開放共贏、共建共享的國際合作交流平台上,市科協將聯合更多企業和社會力量,秉持公益初心,踐行社會責任,為人民健康福祉、為社會可持續發展、為服務青少年健康成長、為提高全民科學素養持續貢獻力量。已經有2000餘項各區和街鎮的品牌特色科普活動從市級主場到街鎮社區,從社區書院到科普教育基地,又一次吹響了全市科普資源大動員的集結號,掀起了市民近距離感受科學、參與科學、親近科學的熱潮。在大眾熱愛科學、崇尚創新的社會氛圍中,科技自信自強的精神也在日益凝聚。
承載城市記憶的茂民南路總有訴說不盡的故事,寫滿了曆史滄桑,彌漫著令人沉醉的古典氣息。如今,它們完美和諧地融合了許多時尚元素,科技內涵,顯得格外生動有趣。科技為人類文明、經濟、政治、文化、藝術保駕護航,李約瑟也在《文明的滴定》中闡釋了東西方的科學與社會,給了人類很多啟發。普羅米修斯作為泰坦的神,從眾神那偷取火種,並造福了人類,一個民族有一群仰望星空的人,才會有希望。追求科學真理、探索宇宙奧秘、嗬護生命安全,是人類命運共同的理性追求,有愛心、有奉獻、有擔當的企業,才會更有未來,讓世人銘記。