滬蘭閣
認知無限，永無止境
最近《南京照相館》上映，累計票房已經15億，據說反響熱烈，網上有很多未成年的小朋友看了電影之後，邊痛哭邊毀掉自己珍藏的日漫或玩偶，和日本劃清界限；家長秀這種視頻，肯定是對此種行為大賞。
現實中，蘇州又有日本母子遭無辜襲擊，現在是8月，這波恨日潮之後，9月會來個更大的，叫《731》，國人剛平複一點的心境，又要因此恨意滿滿了，然後918全國再來個警鈴大作，嗯！小日子們你們給我小心點！！
我上大學時的看過電影《黑太陽731》，裏麵的鏡頭至今還有深刻記憶，把人扔進高壓倉，加壓，受害者口耳鼻流血，糞尿橫流；凍過再在溫水裏泡過的手臂，讓受害者抬起手臂，然後當麵一把把皮肉撕下來，立即骨肉分離，隻剩兩隻露出骨架的手骨和臂骨，受害人當場瘋絕；十幾歲的少年，平日裏專門做運屍體的苦力，然後有一天被叫過來，打了麻藥就活體解剖分割了，髒器放在不同的容器裏，身體其餘的部分扔在垃圾車裏，推出去燒了。。。。。。
這個電影中途不少人退場的，看不下去，放映後有人喊口號。
納粹德國也做過同樣的事情，有1500對雙胞胎被用來做醫學實驗，比如將雙胞胎縫合在一起、注射化學物質、摘除器官等。一名兒童被綁在椅子上，機械錘每隔幾秒敲擊其頭部，目的是做顱腦損傷實驗，如此這種種，花樣百出，不勝枚舉，能製造工廠來殺人，這個應該是人類血腥殘酷史的頂峰！
人類史就是一部殺人史，距今不到200年的太平天國時期，是中國曆史上極其慘烈的內戰之一，造成了數千萬人的死亡，這其中每一個人的死法，寫出來都是驚恐噩夢，當時南京城也遭遇屠城，僅7天內就有超過4萬人被殺，被殺的主要是滿族旗人。
後來國共內戰，遼沈戰役中的長春圍城戰，又是無數人慘死，最高估計60萬，最低也有6萬。
1949年後的土改，則是百萬人的死亡，估計數高到500萬，低到90萬，毛澤東本人估計200-300萬，這個階段殺人以虐殺居多，各種匪夷所思的虐殺，侮辱，輪奸，活剝人皮，有縣誌記載的案例無數，隨手可以抓一把，山西興縣8個區、290個村中，打死380地主、382富農、345中農與40貧雇農，還有863人自殺，另有63人因暴力鬥爭後凍餓死亡。僅一個縣的情況就如此慘重。
文革期間就更不用說了，十幾歲的娃娃殘忍起來，登峰造極，用開水活活把老師燙死，北師大校長卞鍾雲被學生打死，好好一個人，打到骨折，大小便失禁，最後死亡；我大學時有個三教室，年長一點的老師說，文革這裏關人打人，幾麵牆上全是血，陰森氣四溢。各種武鬥和虐殺無數，廣西更有多起殺人吃人的案例。文革期間非正常死亡人數以數百萬計，主要死於武鬥、批鬥和私刑、自殺以及清理階級隊伍等運動。
同期在柬埔寨，全國總共600多萬人，死於運動大屠殺的總計200多萬人，很多婦女和未成年人，而且很多是虐殺，各種無法想象的酷刑，比如用手搖鑽從腦後鑽到人的腦子裏麵去，受刑的有很多婦孺，能想象行刑的恐怖場景嗎？
如果1980年前，人類還沒還沒成熟，那麽80年代後全世界已經大麵積進入現代文明時代了，但1994年發生盧旺達大屠殺，死亡近百萬人，1995年波黑地區發生斯雷布雷尼察大屠殺，1998年科索沃，2003年達爾富爾，2014年敘利亞、伊拉克，2017年緬甸，2020年埃塞俄比亞。。。。。。
人類作為高等生物，在獲取它方性命的能力和目的上，遠超動物因生存需要而作出的殺戮行為，可以說文明進步史就是一部殺戮史，在這個問題上，誰都別說誰的不好，要全麵扒個仔細都不單純，一定是有原因的，否則沒來由的殺戮對一個稍微正常一點的人本身就會帶來巨大的傷害，更不要說虐殺了。
中國傳統文化裏，對生命是毫無敬畏甚至無感的，從有文字記載至今，各種方式的殺人、虐殺寫成書絕對是一個大百科全書，絕對在全球遙遙領先，像水滸這種被奉為名著的書，裏麵殺人如麻的人少嗎？金庸的武俠書裏，哪個高手不是屍骨堆出來的，武功練的一掌出去像扔個原子彈一樣，快感十足！
所以想把自己設定成一個受害者是很假的，在培養仇恨和戾氣方麵，中華文化一直都是衝在前麵的。
我問AI：哪些國家和文明基本上沒有在曆史上發生過大的殺戮、屠殺？
我希望它能給我一個可以寬慰的答複，但是很可惜，沒有！，它回複說：根據人類有記載的曆史，幾乎沒有哪個國家或文明在曆史上是完全沒有發生過大的殺戮或屠殺的。 這是一個非常理想化的假設。
從文明進步的角度來說，但凡殺戮皆需鞭笞批判，沒有區分，不存在外族對本族，本族階層之間或同級之間的差別，所以今天進入到文明世界的所有人，都應該有這樣一個基本的理念：當看到一些特別針對某一族群、國家和地域的差別對待的傾向時，要記得提醒自己不要被情緒支配，一旦被激發出仇恨意識，你這個人就被毀了一大部分，在條件滿足的情況下，你就會成為一個施暴者，殺戮的基因存在每一個人的身體裏，隻有文明之光可以消融它。
不要以為自己很人，別人很獸，半斤指責八兩，這類題材不是不能拍，不能看，要看怎麽拍，如果引導人們的恨意，那就一定是錯的，有相當一部分人，他的惡基因就是要多一些，很容易被激發，一些不當的宣傳就會賦予他作惡的正當性，於是就會有鐵鎖爆頭案，就會有殺害無辜日本母子的行為。
中國近代史有無數悲慘的殺人虐殺，什麽性質的都有，惡性程度高的不勝枚舉，都按下不表，獨獨對日本侵華連篇累牘，沒完沒了，生怕停下來一刻，就像失掉一個抓手一樣，可實際上日本侵華這件事在很長時間段裏是不提，不說的，就像忘掉了一樣，南京大屠殺紀念館是過去了幾十年之後才籌建並開始搜集資料的，某村的抗戰烈士紀念碑多年後在村裏的茅廁找到，做如廁板好多年了，很多英烈的名字都磨的看不清楚了，類似的事情不少。
改開後，各種題材抗日神劇泛濫，以抗戰為名義，作品中夾雜了太多亂七八糟的內容，極其不嚴肅，到現在，有一些旅遊區拿抗戰做遊樂項目，這些事情的堆積，很難讓人相信這個國家這個民族對待這件事情的態度是真的發自內心的悲慟，對參與抗戰獻出生命的人有真正真誠的恭敬。這真是一個巨大的恥啊！
這樣一件事，逐漸的成為一種操弄，實在是件很悲催的事，這個文化天生就缺少一種神聖感，就像好好的婚禮搞成吵吵鬧鬧甚至還間或夾雜著揩新娘一點油的合法騷擾，真不知道該說什麽。
不同國家對國恥的定義是不同的，比如英國認為外部事件導致國家尊嚴受損的時候，叫做國恥，而且造成這個結果的因素很可能是自己內部應對不當，這是有很強的自省和自檢精神的，這與中國大不同。
如果恥感的定義不同，那麽最後導致的結果是完全不一樣的，被外邦侵略，更多是一種國殤，如果恥感第一的話，那麽很多東西最後的指向就是報複，這不是現代文明發展的趨勢，你定義為恥的話，那對方應該定義為榮吧，並不是的，過去沒有開化，不文明的時代是這樣的，你揭露大屠殺，對方總想各種否認或解釋，說明這事對他們是一種恥啊，所以現代文明的框架下，讓民眾客觀理性的認識曆史才是正道，認識人性之惡，而不是強調某個族裔和國家，否則，一旦機緣條件符合，曾經的受害者就會成為殺戮者。
《南京照相館》這個電影，在改編上還有嚴重的道德問題，影片虛構了兩個中國人在南京經營照相館，他們拍攝了暴行並經曆種種危險曲折把影像帶出中國，從而讓世界了解真相。而實際上做這件事的是兩個美國人，傳教士約翰馬吉有當時最先進的設備，冒死拍攝了大量影像膠片，由同樣是傳教士，出生在中國的喬治費齊把膠片縫在大衣裏冒死送出了中國，成為記錄南京屠殺唯一的動態影像，兩位是真正的英雄和恩人，被刻意隱去了，而他們的事跡，百度百科上就能查到。
了解了這個，不知大家的觀感如何，為什麽要這麽做？是什麽力量和因素對應該銘記的、感激的，應該被紀念和塑像的人做這樣的事情，這是多麽的羞愧、恥辱和惡劣，簡直無以言表！
所以，搞這一切到底要幹什麽？傳遞什麽精神內涵，要把受眾塑造成什麽樣的人？何為國恥，記住什麽？要幹什麽？應該要問問清楚的！
“引起恨意的電影書籍紀念館墓地在世界範圍可是越來越多了”，那是你的狹隘理解，就像你看我這篇文章，我強調的是什麽，我看你根本沒理解。
你要恨就去恨好了，這個誰也攔不住你，不過是不是要付諸行動呢，請你三思，是好好過現代文明人的生活，還是複活成一個惡魔。
一方是經濟困境之下隊伍越來越不好帶了，需要改變風向，轉移人們視線。
越來越多的中國人；旅遊甚至移民去日本，看見了真實的日本以後，喜歡日本的人越來越多，當然會慢慢的腦子裏開始出現問號 --- 誒？怎麽和過去政府一直說的這麽不一樣？
再這樣下去，以往編的謊言一定會穿幫，隻是時間的問題了。
哪招最靈？樹敵，告訴人們狼來了。
啥敵最好樹？日本！於是招標求對策。
投標者一方看到巨大商機，肯定有國家給你坐鎮動員保你收錢到手軟，誰不幹？於是奉旨編故事。
這電影整個一個肆意捏造、胡說八道。
啥牢記曆史啊、前事不忘後事之師啊，全是忽悠，該不忘的曆史多了，你記住了幾多？
早的不說，就說1937年以後吧，國共內戰、長春圍城、鎮壓反革命、三反五反、反右、文革、嚴打、六四、武漢肺炎、、、你們害死了多少人啊？一個月內死了幾百萬的事，就在兩年前吧？
哪個你們讓人記住了？讓人“不忘”了？你們連知道都不讓知道！
正好趕上個可以利用的理由 --- 抗戰勝利80年，機不可失，時不再來，再不忽悠，來不及了！
這些仇日電影的上映和熱捧，不是偶然的。
再說了，抗戰是誰在打？誰在和日軍勾結？大家都知道。
他們的存在，就是那個國家的最大的恥。
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“想把自己設定成一個受害者是很假的，在培養仇恨和戾氣方麵，中華文化一直都是衝在前麵的”
“凡殺戮皆需鞭笞批判，沒有區分，不存在外族對本族，本族階層之間或同級之間的差別”
“不要以為自己很人，別人很獸，半斤指責八兩”
“中國近代史有無數悲慘的殺人虐殺，什麽性質的都有，惡性程度高的不勝枚舉，都按下不表，獨獨對日本侵華連篇累牘，沒完沒了，生怕停下來一刻，就像失掉一個抓手一樣，可實際上日本侵華這件事在很長時間段裏是不提，不說的，就像忘掉了一樣，南京大屠殺紀念館是過去了幾十年之後才籌建並開始搜集資料的，”
“這樣一件事，逐漸的成為一種操弄”
“被外邦侵略，更多是一種國殤”
“《南京照相館》這個電影，在改編上還有嚴重的道德問題，影片虛構了兩個中國人在南京經營照相館，他們拍攝了暴行並經曆種種危險曲折把影像帶出中國，從而讓世界了解真相。
而實際上做這件事的是兩個美國人，傳教士約翰馬吉有當時最先進的設備，冒死拍攝了大量影像膠片，由同樣是傳教士，出生在中國的喬治費齊把膠片縫在大衣裏冒死送出了中國，成為記錄南京屠殺唯一的動態影像，兩位是真正的英雄和恩人，被刻意隱去了，而他們的事跡，百度百科上就能查到。”
但是，群氓是會變成回旋鏢的，一定會！
“搞這一切到底要幹什麽？” — 我的簡答是： 隻有製造大批的群氓圍繞在他們周圍，他們才安全。過去如此，現在依然如此。