唐宋韻
唐宋韻
《定風波(1)·南海歸贈王定國(2)侍人寓娘(3)》
蘇軾
常羨人間琢(4)玉郎(5)，天應(6)乞與(7)點酥娘(8)。
盡道(9)清歌傳皓齒(10)，風起，雪飛炎海(11)變清涼。
萬裏歸來顏愈少(12)，微笑，笑時猶帶嶺(13)梅香。
試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。
1.【定風波】：詞牌名。又名“卷春空”、“醉瓊枝”。雙調六十二字，上片五句三平韻，二仄韻，下片六句四仄韻，二平韻。
2. 王定國：王鞏，字定國，東坡的朋友。
3. 寓娘：王鞏的侍妾，又名柔奴。
4. 琢：雕琢。這裏用作形容詞，指雕琢精美的。
5. 玉郎：多為女子對丈夫或情人的愛稱，這裏作者用來稱王鞏。
6. 天應：上天答應，老天爺有眼。
7. 乞與：贈與，配與。
8. 點酥娘：指皮膚如凝脂般光潔細膩的美女。
9. 盡道：人們都說。
10.皓齒：潔白的牙齒。
11.炎海：酷熱或極炎熱的地方。
12.顏愈少：容顏顯得更年輕。
13.嶺：指江西南部和廣東北部的大庾嶺，分割嶺南和嶺北。
蘇軾（1037—1101年），眉州眉山（今四川眉山）人，字子瞻，一字和仲，號東坡居士，北宋傑出的文學家、藝術家、政治家。蘇軾仁宗嘉祐二年（1057年）進士及第，嘉祐六年通過製科考試，授大理評事、簽書鳳翔府判官。宋神宗時，曾在杭州、密州、徐州、湖州等地任職，後因“烏台詩案”，被貶為黃州團練副使。宋哲宗即位、高太後垂簾聽政時期，蘇軾出任翰林學士、侍讀學士、禮部尚書等職，並在杭州、潁州、揚州、定州等為官。隨著宋哲宗親政、新黨執政，蘇軾被貶惠州和儋州。宋徽宗時，蘇軾獲赦北還，病逝於常州，享年64歲。南宋時期，他被追贈太師，諡號“文忠”。
蘇軾是北宋中期的文壇領袖，他在詩、詞、文、賦、書、畫等方麵均取得極高的成就，是一位天才的文學巨匠和罕見的的通才，也被很多人認為是總體上對中國文化貢獻最大的一位古代知識分子。蘇軾的詩題材廣闊，清新豪邁，居宋詩最高水平之列，與黃庭堅並稱“蘇黃”；他的詞開豪放一派，與南宋辛棄疾合稱“蘇辛”；他的散文揮灑自如，語言平易，使之占“唐宋八大家”一席；他的書法筆觸精到，字態雅致，與黃庭堅、米芾、蔡襄合稱“北宋四大書法家”；他擅長文人畫，尤工墨竹、怪石、枯木等；蘇軾甚至在醫藥、烹飪、水利方麵也顯示才幹。蘇軾在世時已在朝野享有很高的聲譽，並對後世產生了深遠的影響。蘇軾的身上集中地體現了宋代的人文精神。
蘇軾在詞的創作方麵貢獻尤其巨大，他是繼柳永之後第二位對詞體進行重大改革的詞人。蘇軾“以詩為詞”，將詩的表現手法移植到詞中，改變了詞的文學地位，使之從音樂作品的一部分轉化為獨立的抒情詩體，從而根本上改變了詞的發展方向。
蘇軾自著《東坡七集》、《東坡集》、《東坡詞》等。南宋時因為高宗和孝宗的推崇，又整理出版了《蘇文忠公詩合注》和《蘇文忠公全集》。另外，宋人王宗稷編有《蘇文忠公全集》。蘇軾現存詩2700多首，存詞340餘首。
詩詞作品影響力總體評分： 9.
唐風：這首《定風波》是東坡在中年時期創作的一首贈答詞。所贈的對象，既不是文人墨客，也不是社會名流，而是他的一個好友的侍妾。而且作品絕非空洞讚美、逢場作戲。關於這首詞的背景，我們需要說得稍微遠一點兒。
宋雨：是的，這裏有一係列的因果關係。比如女子之所以有機會顯示她的精神世界，是因為丈夫被貶；而丈夫被貶，是因為受蘇軾“烏台詩案”的牽連。此外，蘇軾的這位朋友王鞏雖然今天沒有什麽名氣，也值得一說。
唐風：宋仁宗嘉佑二年（1057年）春，蘇軾與弟弟蘇轍同科進士及第，那年他20歲。在此後的十年裏，由於母親、發妻、父親的相繼離世，蘇軾多年在家鄉眉州（今四川眉山）守孝。神宗熙寧元年（1068年）31歲的蘇軾在家鄉續娶後。冬天與弟弟攜家眷返回汴京，被授殿中丞。
宋雨：就在此時，宰相王安石開始施行新法。蘇軾在變法問題上與王安石有不同觀點，於是與鐵腕實施新法的王安石關係緊張。蘇軾不願意在朝中被邊緣化，於是主動請求外任杭州通判（大約相當於知州的副職）。杭州任職期滿後，他又到密州和徐州當了兩任知州。總的來說蘇軾外放那幾年比較平穩。宋神宗元豐二年（1079年）春，蘇軾由徐州移知湖州。抵達後，他隨即按慣例進《湖州謝上表》。沒想到這篇上表惹了大禍。
唐風：“烏台詩案”是蘇軾政治生涯的一次重大轉折。所謂“烏台”，即北宋的禦史台（大約相當於今天中國大陸的“中央紀律檢查委員會”）。當時禦史台外的柏樹上常有烏鴉棲息築巢，故稱烏台。客觀地講，雖然蘇軾當時對朝廷強推新法有些意見，但這次落難卻是禦史們對蘇軾搞文字獄的結果。
宋雨：蘇軾《湖州謝上表》對神宗寫道:“知其（自己）愚不適時，難以追陪新進；察其老不生事，或能牧養小民。” 意思是說：陛下您知道臣愚昧，思想不合時宜，難以跟上新生事物；又明察臣年老不至於惹事生非，也許能在地方上治理人民。然而，禦史讀後卻認定，文中帶刺，“生事”、“新進”這類詞，都是針對變法和推動變法的官員嘲諷之言。
唐風：很快，事情擴大到了“詩案”。禦史台官員找出蘇軾以前所寫的詩文，發現不少地方“托事以諷”。蘇軾那些曾經被人們讚賞的詩文在陰謀論之下都變得都有問題、有所指了。幾名禦史在幾天之內多次向皇帝上奏折，要求彈劾蘇軾並將其治罪。於是神宗批準，禦史攜獄吏速到湖州將蘇軾抓捕回汴京，在禦史台關押和審訊。
宋雨：一時間，蘇軾成了譏諷皇帝（“訕上”）、反對新法、誹謗同僚的罪犯，不僅身陷囹圄，而且性命都岌岌可危。後來經過許多大臣（包括王安石）的直諫和德高望重的曹太皇太後（仁宗的皇後）對神宗的勸說，蘇軾才得到的寬大處理。他被囚130天後出獄，被貶充任黃州（今湖北黃岡）團練副使。從神宗元豐三年（1080年）初至元豐七年（1084年），蘇軾共在黃州生活了4年多時間。
唐風：“烏台詩案”牽連了一大批官員，他們中的不少人都被罰俸或貶謫。其中受牽連特別嚴重的一個人叫王鞏（字定國）。王鞏是真宗朝宰相王旦的孫子，他擅長作詩和繪畫。王鞏庇蔭入仕，他隻要四平八穩，應該有不錯的升遷機會。然而他為人正直、敢言，“生於富貴而篤誌於學，勇於議論而不謀其身。（蘇轍《製詞》），所以官做不大。
宋雨：因為氣味相投，加上詩和畫又是共同的愛好，王鞏與蘇軾成了很好的朋友。蘇軾做徐州知州的時候，王鞏前往拜訪，蘇軾帶他遊泗水，登魋山，吹笛飲酒，乘月而歸。蘇軾興奮地對他說：“李太白死，世無此樂三百年矣！”
唐風：“烏台詩案”一出，王鞏是禦史台的重點調查對象。假如他落井下石，可保全自己。但王鞏“受謗訕文字不繳”。別人都趕緊把蘇軾犯上的詩文交上去，劃清界限，而王鞏卻替蘇軾扛著。所以在20多位“烏台詩案”受牽連者中，王鞏是被貶得最遠、責罰最重的。他被貶至嶺南的荒蠻之地賓州（今廣西賓陽）任監鹽酒稅。
宋雨：朋友受到如此連累，蘇軾感到非常內疚。他後來寫道：“定國以餘故得罪，貶海上三年，一子死貶所，一子死於家，定國亦病幾死。”（《王定國詩集敘》）但王鞏非但沒有抱怨蘇軾，反倒寫信安慰他，在信中他將自己在嶺南的生活當作修行，還和蘇軾談養生之道。
唐風：把你上麵引的蘇軾那段話分析一下，我們可以推斷出，王鞏被貶至賓州時，發妻和孩子沒有跟他同行（當然不太可能像有些文章說的“離婚”）。他在大名府莘縣應該是有家業的。然而卻有另一位女子隨他一同南下。他們在貶所生了一個孩子，但未能活下來。這位女子，就是王鞏的侍妾柔奴。我們下麵賞析的詞就是東坡贈給她的。
宋雨：柔奴複姓宇文，據說出生在汴京的小康之家。後來她父親因遭人誣陷，冤死獄中。她的母親不堪打擊，不久也病亡。柔奴失去了生活來源。心地不良的叔父將她賣到了瓦肆，即當時表演歌舞的地方。她學藝很有靈氣，幾年以後歌舞、樂器表演都達到很高的水平。
唐風：我們不知道她與王鞏是怎樣相識的。王鞏已有妻室，加之柔奴是一個歌女，也就隻能做他的妾。從有關描述看，王鞏像是個人品不錯、相貌堂堂的男子。兩人比較般配，感情不錯。後來王鞏落難時，有柔奴陪他走過人生低穀，也算有難得的緣分與真情。
宋雨：元豐六年（1083年），王鞏結束在賓州的貶謫，攜柔奴一同北歸。他們取道黃州，見到了仍在貶所的東坡（這個號是他在黃州時起的）。在這次重逢中，東坡的填詞一首贈給柔奴。標題中侍人即侍妾。寓娘是柔奴的別名。
唐風：詞的首句“常羨人間琢玉郎”，從讚美王鞏的形象入手。“玉郎”經常是女子對丈夫或情郎的美稱，或泛稱青年男子，而此處東坡卻說自己很羨慕雕琢精美的“玉郎”王鞏。其實王定國隻比蘇軾小一歲，當時也45歲了，對古人來說已經不年輕（他後來活到70歲）。東坡這樣讚美他，也許他真的具有玉樹臨風的形象。
宋雨：東坡如此讚美男子，是要讓女郎閃亮登場。“天應乞與點酥娘”的意思是說老天有靈，贈與他膚如凝脂的美女。此處的“應”意為回應。“酥”的本意是牛羊乳汁，如“天街小雨潤如酥”（韓愈《初春小雨》）。“點酥”本意是點抹凝酥，詩詞中偶見使用，形容花朵之美。在這裏，詞人先讚美王鞏，並以他為襯托，引出蕙質蘭心的佳人。
唐風：“盡道清歌傳皓齒”以巧妙的方式表現柔奴歌聲的美妙。“清歌傳皓齒”是倒裝。一露潔白的牙齒，動聽的歌聲從口中傳出，引得人們交口稱讚。而緊接著“風起，雪飛炎海變清涼”這句，簡直有幾分李白那種超凡的想像力和天馬行空的仙氣了。
宋雨：哈，你把我想說又一下子找不到合適詞匯來表述的感覺給點出來了 — 她的歌聲隨風傳來，如同酷熱的地方飄起雪花，瞬間變得清涼。這種極度的誇張，縱橫馳騁，筆觸空靈，境界高遠，真有太白的味道。
唐風：上片主要寫柔奴的外在美，總的來說是虛寫，但並不是讚美辭藻的堆砌。比如，“炎海變清涼”暗示柔奴具有超然、恬淡的魅力，能幫助丈夫度過貶謫之中的焦躁與苦悶。下片進一步寫柔奴，但寫法變了，我們來看看 —
宋雨：“萬裏歸來顏愈少。微笑，笑時猶帶嶺梅香。”詞人轉用實寫，以白描的手法勾勒柔奴的容貌與神態。詞人恭維對方年輕、端莊卻不露痕跡。在萬裏之外的夷蠻之地被放逐三年，盡管獲赦北歸心情舒暢、容光煥發，但“年愈少”恐怕帶有誇張的成分。詞人應是被柔奴的精神所感染。
唐風：是的，下麵“微笑”一句，更是暗示了他對柔奴樂觀精神的由衷讚歎。以花朵來形容女子微笑很常見，但柔奴的微笑中居然帶有梅花的芬芳，這樣的形容非常巧妙而不俗。梅花在冰雪和嚴寒中盛開，詞人以梅花的清香來讚美柔奴的堅韌，使之形神兼備，也為最後的詞眼作了鋪墊。
宋雨：小詞以一句對話結尾，看似似平淡無奇，卻極為感人。大文豪麵對小女子，“試問嶺南應不好”，問話幾分猶豫，甚至怯生生，因為怕引起對方對苦楚的聯想。然而柔奴“卻道，此心安處是吾鄉。”一個弱女子對人生的逆境居然是那樣的豁達，讓東坡大為震動。
唐風：東坡之所以作詞相贈，恰是因為柔奴這句淡淡的回答。這樣的話，並不是柔奴的首創。比如白居易就說過“無論海角與天涯，大抵心安即是家。”（《種桃杏》）但出自柔奴之口則不同，因為它讓對麵的東坡產生了共鳴。這句話折射著詞人自己的個性特征，寄托著他自己曠達、樂觀的人生態度。
宋雨：我非常喜歡這首詞。它上闋行雲流水，下闋白描傳神，有一種空靈和神韻之美。它虛實結合，柔中帶剛，既讚美柔奴的外在美，又褒揚她堅韌的內心，這種不尋常的褒獎也暗示詞人自己的人生態度與之契合。我問你一個問題，如果按一般的劃分那樣，把詞分為豪放詞和婉約詞，你說本詞屬於哪一類呢？
唐風：人們常說東坡開豪放一派，有其道理。但在他的430首詞作中，真正的豪放詞並不太多。很多詞剛柔相濟，反映的其實是他曠達的精神。豪放和婉約是後人的說法，東坡詞就是東坡詞。東坡讓詞的審美體驗提升到一個前所未有的高度，這是他非同尋常的地方。所以南宋詞人劉辰翁說“詞至東坡，傾蕩磊落，如詩如文，如天地奇觀。”
7g好，感謝光臨。“訕上”確實有些喜感。
花姐高明！
我也有一幅，是“天道酬勤”，有點兒俗，掛地下室。
求爺爺告奶奶，得到第二天飛另一個機場的票，然後取行李，出關，住店，第二天再到機場，再安檢，再入關，登機（發現幾乎要賣站票了），終於起飛了。。。 從來沒有像這次這樣歸心似箭。
啊，不容易。飛機轉不了機，後來怎麽出現轉機的？
荷君好。我差點“萬裏歸不來”，飛機在多倫多機場轉不了機，因為美國政府關門，機場導航員也不能長期不領工資白幹。
朝雲不算早逝，她跟了蘇軾25年，經曆了東坡後來的高光時刻，直到他再度被貶至惠州時，朝雲病逝，享年38歲，那年東坡59歲。
王鞏有柔奴，蘇軾有朝雲，可惜朝雲早逝。