唐宋韻
唐宋韻
《登樂遊原(1)》
李商隱
向晚(2)意(3)不適(4)，驅車登古原(5)。
夕陽無限好，隻是近(6)黃昏。
1. 樂遊原：在長安城南，是城內地勢最高處，又稱“樂遊苑”。樂遊原在秦代屬宜春苑的一部分，得名於西漢初年。
2. 向晚：傍晚。
3. 意：心情，情緒。
4 不適：不悅，不愉快。
5. 古原：指樂遊原。
6. 近：接近，快要。
李商隱（約813 — 約858年），字義山，號玉谿生，懷州河內（今河南滎陽）人 。李商隱是晚唐著名詩人，他和杜牧被合稱為“小李杜”，以與李白、杜甫合稱的“李杜”相區分。在李商隱十歲左右時，他做地方官的父親去世，寡母便與子女回家鄉過著清貧的生活。李商隱天賦很高，他“五歲誦經書，七歲弄筆硯”，並跟從一位飽讀詩書的堂叔學習多年。至16歲，他便以擅長古文而得名。唐文宗大和三年（829年），李商隱在洛陽結識了白居易、令狐楚等前輩。令狐楚欣賞李商隱的文才，親自教授駢體文，後又聘其入幕為巡官，先後隨往鄆州、太原等地。開成二年（837年），李商隱進士及第，授秘書省校書郎，後任弘農縣尉，秘書省正字，梓州幕府參軍，鹽鐵推官等職位。李商隱入仕後，受“牛李黨爭”的影響，仕途不得誌，且長期病弱。約唐懿宗的鹹通元年（858年），李商隱病逝於鄭州，年約45歲。
李商隱的詩歌在唐詩中占有重要的地位，其成就最高的是近體詩，尤其是七言律詩。他是繼杜甫之後唐代七律發展史上的第二座裏程碑。李商隱追求詩的格律和遣詞造句的完美。他繼承了杜甫七律錘煉嚴謹的特色，又加入了絢麗、象征的藝術手法，形成了深情纏綿、精巧綺麗的獨特風格。從題材上講，除了最富盛名的、（一般認為）以愛情題材為主的“無題詩”之外，李商隱的詠史詩也具有很高的藝術價值。另外，李商隱是晚唐時期最重要駢體文作家之一，但作品大多佚失。
李商隱著有《李義山詩集》，現存詩約600首。李商隱的文學作品集另有《樊南甲集》20卷，《樊南乙集》20卷，《玉奚生詩》3卷，《賦》1卷，《文》1卷，部分作品已失傳。
詩詞作品影響力總體評分： 7
唐風：今天我們賞析的李商隱的《登樂遊原》，是一首五絕名篇，短短20個字，淺近、優美，更有多種不同的引申和解讀。清代管世銘在《讀雪山房唐詩鈔序例》中說：“李義山《樂遊原》詩，消息甚大，為絕句中所未有。” 自古以來，人們自然地將這首詩與李商隱仕途不順、鬱鬱寡歡聯係在一起，認為這首詩有自哀的成分。其實這隻是一種理解。
宋雨：李商隱的仕途不順，很多人認為其原因在於他一生處於“牛李黨爭的夾縫之中”。具體說來，認為他仕途不順是因為對恩公令狐楚以及令狐家族的“背叛”。李商隱幼年喪父，家貧。然而他的才華得到時任檢校兵部尚書兼東都留守令狐楚的賞識，16歲被招入做幕府巡官。令狐楚還教他作駢文，資助他去長安參加科考（當時未成功）。
唐風：唐文宗開成二年（837年），25歲的李商隱進士及第。令狐楚在同年病逝。在參與料理令狐楚的喪事後不久，李商隱應涇原節度使王茂元的聘請，去涇州（今甘肅涇川縣）做他的幕僚。王茂元非常欣賞李商隱的才華，將女兒嫁給了他。千白年來的主流觀點認為，恰這樁婚姻使李商隱陷入了政治漩渦之中。原因是王茂元屬於李黨，而令狐楚家族屬於牛黨。但是，這種看法恐怕是不正確的，至少是流於簡單了。我上周給你發過去的傅璿琮先生的文章《關於李商隱研究中的一些問題》，你看了嗎？
宋雨：我看了，很有啟發。他通過詳盡的史料說明，李商隱的丈人王茂元既不是李黨，也不是牛黨，他與黨爭無關。他的恩公令狐楚也不能簡單地說是牛黨。李商隱入王茂元幕府，不存在卷入黨爭的問題，也未引起恩公的反感。而現在人們關於李商隱“背叛”和“卷入黨爭”的說法，其根源是《舊唐書·李商隱傳》，但它似乎有明顯的訛誤。
唐風：傅先生是著名的古詩詞和曆史學者，他曾任中華書局總編審、國家古籍整理出版規劃小組秘書長 、《全宋詩》主編，是一位學風嚴謹的學者。而且，他有證據表明，在李商隱入王茂元幕以後，令狐楚之子令狐綯仍為之延譽，幫助李商隱在仕途上有所進展。我相信傅先生的考證。
宋雨：有趣的是，傅先生通過考證進一步指出，李商隱的確是卷入黨爭的，但同一般人的理解不同。傅先生認為是李商隱後來主動顯示政治傾向性的，認同李黨削藩、限製宦官權力等主張。他在李黨明確失勢的情況下，出於是非觀念和正義感而站在李黨一邊，並在詩文上讚頌他們，不惜以自己的政治生命為代價。於是，作為牛黨和權臣的令狐綯便與他分道揚鑣。
唐風：關於後麵這一點，我稍有一點保留。傅先生的文章撰於1980年代初，可能還帶有一點那個時代的烙印。李黨是不是就比牛黨“進步”，是不是李商隱後來跟隨鄭亞到南方做幕府，以及在詩文中高度讚賞李德裕，就表明他具備可貴的人格，這一點值得商榷，也許有一點拔高，雖然我懷疑“背叛”說。
宋雨：同情李黨的李商隱，與作為牛黨、官居高位的令狐綯離心離德。但他的思想傾向與王茂元無關（況且他在李商隱31歲時就病逝了）。如果有人說，如果李商隱跟恩公的兒子不同心，就是背叛，這種指責過於霸道了。但不管怎樣，唐宣宗以後牛黨把持朝政，李商隱的仕途便再也沒有什麽機會了…… 這首《登樂遊原》的寫作背景清楚嗎？
唐風：不清楚。前清學人程夢星在《李義山詩集箋注》中認為此詩當作於武宗會昌四、五年（844—845年）間。而且他認為詩是為唐武宗憂。武宗在平息藩鎮叛亂方麵可謂有為，程氏以“夕陽無限好”來隱喻；而在宮中武宗又糊塗，迷信道士，服用仙丹，李商隱認為他這樣活不長。果然武宗隻活了33歲。
宋雨：暫作一說吧。其實那時李商隱並不住在長安。依照上麵的年代，此前三年李商隱辭去了弘農縣尉，次年通過製科考試，複入秘書省為正字，幾年以後回到原點。此時他母親去世了，他隻好在家丁憂3年。期間他嶽父也去世了，生前他未能在仕途上給李商隱太多提攜。這段時間詩人閑居永樂縣（今山西芮城），恐怕隻是偶爾來往長安。這時候他32-33歲。
唐風：此後的1-2年，李商隱是在京城秘書省正字任上的。宣宗大中二、三年（848、849年），李商隱也有很多時間在長安。若說感歎身世，後麵這一次應該更有可能。這次他從南方幕府回到長安，窮苦潦倒之際寫信給已經位居高位的令狐綯請求幫助，但未得回應，想必非常傷感。
宋雨：好，讓我們來看看這首詩。樂遊原是唐代長安城內地勢最高處，長約3公裏，寬二、三百米。它位於今天西安市大雁塔東北、曲江池北麵。漢宣帝在此地立樂遊廟，又名樂遊苑、樂遊園。樂遊原雖然高僅20米，因當時沒有高建築，人們登遊原便可一覽長安。當時很多詩人都曾留下登樂遊原的詩句，比如張九齡的“城隅有樂遊，表裏見皇州”（《登樂遊原春望書懷》）。更有名的是李白的“樂遊原上清秋節，鹹陽古道音塵絕”（《憶秦娥·簫聲咽》）。
唐風：本詩的前兩句“向晚意不適，驅車登古原“，說明了登樂遊原的原因。傍晚的時候，詩人的情緒不大好，就外出散散心。為什麽情緒不好呢？有人就猜測，說這句詩暗示李商隱一生不得誌。“向晚”就是暗示李商隱已到垂暮之年，等等。這不一定，也許隻是一時的不適，跟垂老未必有什麽關係。上麵程氏關於本詩的寫作年代隻是一說。此詩是他早年進京趕考時所作也未可知。
宋雨：詩的後兩句“夕陽無限好，隻是近黃昏”，是流傳千古的名句。然而這兩句究竟是什麽意思呢？一般的理解，“隻是”作為副詞帶來一個意思上的轉折，二字將對美景的讚歎轉為惋惜之情。惋惜什麽呢？人們大多聯想到詩人仕途不順、鬱鬱不得誌的身世之感和李唐王朝大廈將傾、日薄西山的不可挽回這兩個方麵。
唐風：是不是有必要進行那麽深刻的聯想，這一點取決於讀者的感受。但千百年來基本的理解是不變的，即最後一句是帶有憂傷、惋惜的轉折。譬如楊萬裏《誠齋詩話》中說：“李義山憂唐之衰雲 ‘夕陽無限好，其奈近黃昏。’” 蘇軾的《浣溪沙·春情》中“桃李溪邊駐畫輪，鷓鴣聲裏倒清尊，夕陽雖好近黃昏”，也是依照這個意思化用的。
宋雨：然而最近幾十年，對於這兩句卻出現了迥然不同的理解。在《唐詩鑒賞辭典》中，周汝昌先生說：“玉谿此詩卻久被前人誤解，他們把‘隻是’解成了後世的‘隻不過’、‘但是’之義，以為玉谿是感傷哀歎，好景無多，是一種‘沒落消極的心境的反映’，雲雲。殊不知，古代‘隻是’，原無此義，它本來寫作‘祗是’，意即‘止是’、‘僅是’，因而乃有‘就是’、‘正是’之意了。”
唐風：若是這樣，則李商隱詩中的“夕陽無限好”與“隻是近黃昏”兩句間不再是轉折關係，而是（倒裝的）因果關係，即正是黃昏時分，夕陽才能無限美好……這樣理解，毫無疑問就是“正能量”了，其樂觀程度與劉禹錫中那句“莫道桑榆晚，為霞尚滿天” （《酬樂天詠老見示》）有一比。
宋雨：對此，北京大學中文係教授、訓詁學家孫玉文先生進行了詳盡的研究和考辯。他的結論是，“隻是近黃昏” 中的 “隻是” 不能理解為“正是”，隻能理解為“隻不過”、“但隻是”。而且他指出，盡管“隻是近黃昏”含有“惋惜、遺憾” 的情緒，但不能因此就推斷出是“沒落消極的心境的反映”。這種推斷摻雜了理解者的個人主觀因素。
唐風：我傾向於同意孫玉文先生的看法。“隻是近黃昏” 隻是一種語義上的轉折。至於寫出這句詩的人，其心境可以是消極的，也可以是積極的，也可以是中性的。聯想是產生於讀者的，李商隱也許僅僅提供了詩的語言和藝術性的描繪。然而正是這樣一句平白又含蓄的吟詠，千百年來引起人們的思索與共鳴。
宋雨：順便說一句。由於李商隱這首《登樂遊原》名氣太大，“遮蔽”了唐代其他詩人以樂遊原為主題的作品。其實其他作品中也不乏佳作，比如杜牧寫過一首同題的《登樂遊原》，雖然知名度不如李商隱的五絕，卻也是一首詠史詩的佳作：“長空澹澹孤鳥沒，萬古銷沉向此中。看取漢家何事業，五陵無樹起秋風。”
唐風：這是一首借古抒情的好詩。“澹(dan4)”原指水波舒緩，這裏形容天空的廣闊。“沒”和“銷沉”均指消失。詩人傍晚站在樂遊原上，看見孤鳥飛盡，一派淒涼，仿佛萬古的遺跡都隨著黑夜的降臨而湮沒在這樂遊原中了。這種氣氛的烘托和起興非常有感染力。
宋雨：末句的“五陵”，是指漢代五個皇帝的陵墓，即漢高祖劉邦的長陵，漢惠帝劉盈的安陵，漢景帝劉啟的陽陵，漢武帝劉徹的茂陵和漢昭帝劉弗陵的平陵。這五座陵墓皆位於長安的西北，在樂遊原上是可以遠眺的。詩人發問：漢家當年那麽輝煌的功業，現在在何處呢？
唐風：回答是，都已經是墓塚了。而且在曾經顯赫的皇陵上，連樹都沒有，隻有秋風瑟瑟。小詩就此結束，又是杜牧“二十八字史論”典型的含蓄寫法。清人施補華在其《峴傭說詩》中寫道“小杜‘看取漢家何事業，五陵無樹起秋風’，是加一倍寫法。陵樹秋風，已覺淒慘，況無樹耶?用意用筆甚曲。”所謂“曲筆”，是指古詩詞中一種間接的抒情技巧，可使作品更加含蓄、優美和深刻。
宋雨：從藝術層麵來講，小李杜都是善用曲筆的高手，這毫無疑問增強了其作品的藝術感染力。然而，在晚唐那個時代，加之他們個人沉鬱的個性特點，我們從他們筆端看不到“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”那種樂觀。這僅是我對他們作品的藝術特點的評價，並非指小李杜有個性上的缺點。
