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《唐宋韻》30. 《采桑子·恨君不似江樓月》呂本中

(2023-07-28 10:12:30) 下一個

《采桑子(1)·恨君不似江樓月》

 呂本中 

恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,隻有相隨無別離。

恨君卻似江樓月,暫滿還虧(2),暫滿還虧,待得團圓是幾時?

 

1 采桑子: 詞牌名,又名“醜奴兒(令)”、“羅敷媚(歌)”等。

2 虧:(月亮)有缺,不圓。與“滿”字相對應。

 

呂本中(1084年—1145年),字居仁,世稱東萊先生,祖籍萊州,壽州(治今安徽鳳台)人。仁宗朝宰相呂夷簡玄孫,哲宗朝宰相呂公著曾孫,高宗朝資政殿學士、東萊郡侯呂好問子。呂本中是橫跨兩宋的詩人和詞人。呂本中以祖蔭入仕,於北宋徽宗朝擔任樞密院編修。南渡之後,呂本中在高宗紹興年間賜進士出身,召為起居舍人。呂本中曾向朝廷建議恢複大計,因為與秦檜意見相左,被彈劾罷職。罷職後,他授徒講學,名聞一時,人稱“東萊先生”。呂本中為官期間清廉正直,他還專門撰寫過一篇講述為官準則的《官箴》。呂本中於高宗紹興十五年卒於上饒,享年61歲,諡文清。

呂本中20歲左右戲作《江西詩社宗派圖》,使“江西詩派”得名。他雖然未把自己列入其中,但後人多視其為“江西詩派”成員。他的詩的確也受黃庭堅和陳師道的影響,但詩風自有特點,表現出工穩清暢。呂本中詞作存世雖然不多,但題材多樣,有數首佳作。呂本中的詞有明顯的“以詩入詞”的特點。此外他創作出幾首帶有民歌風味的詞作。被認為是對小令的開拓。

呂本中著有《春秋集解》、《紫微詩話》、《東萊先生詩集》等,存詩約1270首。詞多散佚。當代文獻學家趙萬裏《輯宋金元人詞》輯有《紫微詞》,《全宋詞》據之錄呂本中詞27首。

詩詞作品影響力總體評分: 1.

 

唐風:呂本中出生於北宋末年(公元1084年),字居仁,世稱東萊先生,他祖籍萊州,壽州(今安徽鳳台)人。他是南宋的官員,也是那個時代知名的詩人和詞人。

宋雨:他出生於官宦世家、書香門第,祖上光宰相就出了三個。宋太祖時的有個宰相叫呂蒙正(他寫了《寒窯賦》),是呂本中的先祖,他是中國曆史上第一個真正出自布衣的宰相。呂蒙正的親侄子呂夷簡是宋仁宗的宰相,呂夷簡第三子呂公著是宋哲宗時期的宰相

唐風:呂本中是恩蔭的進士,仕途主要是在南渡以後,官也做得不大。唐宋時期對恩蔭為官有一些限製,簡單地說就是朝廷給達官顯貴的未中進士的後代一些低級官位,之後就要憑本事了。沒有能力而僅靠“紅基因”是不可能發達的。就呂本中的情況而言,情況更為不利。南渡以後,呂本中曾向朝廷建議恢複大計,因與秦檜意見相左,被彈劾。呂本中罷職後,授徒講學,名聞一時,當時人稱“東萊先生”。

宋雨:為官期間,呂本中清廉正直,他還專門寫過一本關於官員道德的的著作《官箴》。在《官箴》中,呂本中強調了為官三準則:“當官之法,惟有三事:曰清、曰慎、曰勤。知此三者,可以保祿位,可以遠恥辱,可以得上之知,可以得下之援。”本文具有敦促官員勤政廉政的意義。呂本中這樣一位隻當過小官的人,死後能得到朝廷的諡號“文清”,說明他得到上層的尊重和認可。

唐風:呂本中屬於江西詩派詩人。其詩受黃庭堅、陳師道的影響,並繼承和發展了江西詩派的風格。呂本中有1200多首詩存世,但詞作大部分散失,僅存27首。呂本中的詞有明顯的“以詩入詞”的特點,表現出了江西詩派詩法的痕跡。曆代詞評家對呂本中的詞評價較高,當代也有人認為,呂本中的詞水平高過他的知名度,有被埋沒之嫌。

宋雨:他雖然存詞不多,但題材卻比較多樣,有閨怨詞、詠物詞、羈旅詞等,他的詞具有清麗、朦朧、淡雅的婉約風格。他南渡後的詞還有表現恢複中原的願望。另外,呂本中少數詞作中還帶有典型民歌風味。比如現在我們賞析的這首“采桑子”。

唐風:是的,你看這首詞 —“恨君不似江樓月,南北東西,南北東西,隻有相隨無別離。//恨君卻似江樓月,暫滿還虧,暫滿還虧,待得團圓是幾時?”就有明顯的重複和循環往複的特點。“南北東西”和“暫滿還虧”各重複了一次;上下闋的第一句中隻有一個字不同;韻字中“西”和“虧”都重複了。【采桑子】這個詞牌並沒有疊句和疊韻的要求。大部分的采桑子作品沒有任何重複。這種情況與【憶秦娥】、【如夢令】、【釵頭鳳】等詞牌不一樣,後者是要求有疊韻的,比如“秦樓月,秦樓月”,“錯,錯,錯”等。

宋雨:呂本中可能不是首先讓【采桑子】出現疊句的人。李清照筆下的【添字采桑子·芭蕉】也出現了疊句、疊韻:“窗前誰種芭蕉樹?陰滿中庭,陰滿中庭,葉葉心心,舒卷有餘情。//傷心枕上三更雨,點滴霖霪,點滴霖霪,愁損離人,不慣起來聽。” 顯然這種重複增添了作品的情韻。這首詞是李清照南渡後不久的作品,反映了她對故國的眷念。了解這一背景,我們就可以理解作者疊句的用心。

唐風:幾十年以後,當辛棄疾寫他那首著名的《醜奴兒(采桑子)·書博山道中壁》時,疊句的方式幾乎與呂本中一模一樣:“少年不識愁滋味,愛上層樓。愛上層樓,為賦新詞強說愁。//而今識盡愁滋味,欲說還休。欲說還休,卻道‘天涼好個秋’!”,辛棄疾比李清照和呂本中要晚兩代人,他的《醜奴兒》中重複的格式,我認為可能受到上述李清照和呂本中作品的啟發。

宋雨:所以說,“詩詞無同字韻”的說法不絕對,隻能說“大多”或“一般”無同韻字。在這方麵,詞比詩還要靈活一些。除了上麵詞人匠心獨運的發揮之外,還有一種情況,即全詩或全詞用同一個字入韻,稱為“獨木橋體”,也稱“獨韻詩”或“同尾詩”。這應該算是一種趣向,但辛棄疾和黃庭堅等大家也都寫過這樣的作品。

唐風:古體詩長詩,偶爾在隔得比較遠的地方出現一個同字韻應該不是大問題,雖然我認為也宜避免。如果韻腳字不夠,我寧可換韻。近體詩是嚴格的,不應該出現同字韻。因此,在上萬首古代律絕中,出現下麵這首七律《自敘》,而且作者是晚唐著名詩人杜荀鶴,就讓人“不懂”了:“酒甕琴書伴病身,熟諳時事樂於貧。寧為宇宙閑吟客,怕作乾坤竊祿。詩旨未能忘救物,世情奈值不容真。平生肺腑無言處,白發吾唐一逸。”

宋雨:我們不可能知道這究竟是失誤還是故意所為。但這位“小小杜”水平是很高的,我們沒有資格取笑他。到宋朝,有人突然有鼻子有眼說杜荀鶴是“小杜杜牧)的私生子。死人無法辯解…… 我們回到呂本中的“采桑子”。這首詞是借月亮來抒發思念之情的,宦遊的丈夫和家中的妻子聚少離多,於是在漂泊中思念著對方。這首詞詞既可以從丈夫的角度看,也可以從妻子的角度看。我個人稍微傾向於是代言體,即妻子的角度。這樣把丈夫比作月亮,而自己處於“江樓”之上,有個“月明人倚樓”的美人靠動作,似乎更合情理。

唐風:本詞高明之處在於,把有關月亮的兩種比喻分別放在同一首作品的上下闋,代表不同的涵義。上片比喻月亮隨人,讓我想起了一首老歌《月亮走我也走》。如果愛人是月亮的話,就可以時時見到,這就算從不分離了。

宋雨:如果按這個標準,現代人簡直不需要見麵了,天天“心中無明月,低頭刷手機”,有手機和社交媒體就完全可以做到“天涯若比鄰”了。然而,現代人雖然享受科學技術帶來的巨大方便,同時恐怕也失去了一些傳統上用以寄托感情的非常珍貴的東西,比如手寫的家信或為愛的較長時間等待。

唐風:到了下闋,同樣是江樓月,作者卻恨之, “人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,若是隻有月圓的日子代表團圓的話,那麽大多數日子都是天各一方。於是心中充滿著對對方的思念,並憧憬著下一次團圓的日子。

宋雨:寫明月的古詩詞不可勝數,古今中外都常用月亮寄托相思之情。然而在這首詞中,對月亮的比喻卻有獨特之處,作者把月亮隨人走和月亮虧多滿少這兩個意向,一愛一恨,分別放在上下片中,而且感情真摯,比喻貼切,重複合理。本詞看似簡單淺白,卻是一首匠心獨運的佳作。

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