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“公”是美好的詞,“私”是邪惡的詞。可為什麽最近幾百年為什麽越來越多的人反對“公有製”。
那是因為“公有製”和“私有製”這個概念產生以後就定義反了公有和私有:統治者擁有被定義成了公有,被統治者擁有被定義成了私有。實際上,統治者的官有才是私有,被統治者老百姓擁有才是真正的公有。
就好像小時候讀到的那個真理出浴的故事一樣。謊言和真理一起去洗澡,可謊言卻穿了真理的衣服走了。於是謊言批上了真理的外衣,而真理沒有衣服穿卻不被人們接受。公有製和私有製也是一樣。這個概念一開始就定反了定義。
私有穿上公有製的外衣,公有卻被汙蔑成私有製。
明智的人看穿了這個現象,開始反對“公有製”,而愚蠢人要消滅反對“公有製”的人。“公有製”和“私有製”是顛倒的經濟理念。用“推進公有製,反對私有製”的方式去治理國家隻會把國家治理的貧窮和混亂。古代沒有公有製和私有製的概念,就是統治者擁有和老百姓擁有的理念。大家都知道統治者擁有的越少越好,老百姓擁有的越多越好。現在給你搞出個“公有製”和“私有製”的概念。然後,大部分人就糊塗了,支持統治者擁有,老百姓無有。搞到最後什麽結果?老百姓窮死餓死,一無所有,生存沒有任何保障。我就奇怪了,你不是說公有嗎?我都餓死了你為什麽不把屬於我的那一份公有財產給我?
可見,今日所謂“公有製”和“私有製”實為定反了公有和私有的定義。它錯誤的把統治集團占有定義為了公有,把老百姓擁有定義成了私有。完全實行“公有製”的國家隻會讓統治者絕對占有老百姓的財富,必然沒有經濟活力,老百姓朝不保夕。相反,實行“私有製”的國家老百姓的財富得到保障和維護,經濟必然旺盛,老百姓富裕安康。或許這就是為什麽越來越多的人反對“公有製”的原因吧!因為,他們反對了 假的“公有製”,卻是在支持了百姓擁有的真正公有製! 關注我一起興漢吧!
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