何必悲觀時事

潘曉來信的作者之一。老麽哢嚓眼的。不迎合不爭論,不自以為是否定其他,不以為掌握真理,隻是口無遮攔唧唧歪歪。
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俺朝模式裏全球化下族群存在問題早就有目共睹血肉橫飛卻木有相關研究

(2024-06-25 13:37:26) 下一個

俺朝模式裏全球化下族群存在問題早就有目共睹血肉橫飛卻木有相關研究

                                                              2017年7月15日

何必

要聞

習近平會見加拿大總督……(略。)

介揍係現如今俺朝吧?

圖文並茂。

(何必注,略。)

來看看相關內容吧。

(何必注,略。)

洋鬼子媒體刁民網的相關文字。

(何必注,略。)

來自俺收到的電子郵件的相關內容。

(何必注,略。)

嗬嗬。

以下係俺的一家之言,係對係錯任憑列位看官玩笑一把。

今兒個的天兒,晴。天氣預報說,最高氣溫36℃,最低氣溫19℃。

還是繼續俺朝模式吧。現如今提起寫出俺朝模式,並非是因為熟麽外出打工。現如今看來,外出打工是扯JJ蛋咧,俺又被騙咧。或許,俺房屋維修的那個早就拿到米國國籍的拆拿淫(包括海外華淫,下同)並非故意騙俺,但時過境遷,承諾當岩也得與時俱進,煙消雲散也是在所難免情理之中無可厚非的。俺還繼續提前俺朝模式,實在是因為俺必須加大對俺如此每天一篇資料庫裏俺朝模式下靶子彈著點的消耗力度,必須盡快幹掉盡可能多的如此貨色,省得俺總是對此耿耿於懷。而今兒個的俺朝模式,則並木有消耗靶子彈著點,而是靈機一動,突發奇想,也就信手拈來,立此存照。而由頭麽,就是維修者上海淫的言而無信,說話比他媽H放屁還扯JJ蛋。實際上,自打俺關注拆拿淫移民俺朝域外後是變好了還是變壞了的命題之後,俺就對於俺朝域外拆拿淫的所作所為一舉一動格外感興趣,借此觀察思索總結盤點匯集他們丫的行為變遷及其背後的心路曆程。但願俺不是掛一漏萬,以偏概全。好在,有關俺朝域外拆拿淫的研究,基本上還是個空白,根本木有熟麽研究結果,也木有熟麽標準,至於說相關的材料,由於木有專項研究,也一地雞毛,碎片化一塌糊塗。而今兒個俺涉及到的,不僅僅是俺朝域外拆拿淫群體行為方式思維方式的話題,而是更加廣泛。這算是俺又一次占得先機。

俺房間維修者,是個上海淫。吼吼,他媽H的,上海淫!俺從小到大,打交道的上海淫,無一例外,都他媽H那個揍性。在看守所裏碰到的那個上海淫,在茶澱10分場教研組一起度過將近三年時光的上海淫,亞運會紀念幣那幾個上海淫,以及在布魯塞爾碰到的港慫中餐館老板娘上海淫及其弟妹那個上海淫,太記憶猶新。俺如此每天一篇曾經專門就易中天畢竟帝都淫與上海淫文字說三道四,易中天太扯JJ蛋咧,上海淫熟麽樣?反正,宗慶後胞弟宗喜後不論在熟麽地方,看到上海淫就有衝上去爆錘一頓的衝動。上海淫就是這種欠揍找抽的德行樣?俺經年累月對拆拿淫淫渣兒化木接木完,俺是個拆拿淫,也就避免了被冠之以種族歧視的罪名,而俺並不是上海淫,對上海淫嬉笑怒罵,就可能招致麻煩,(同理,俺罵河南淫、東北淫、廣東淫……盡皆如此。)如果有個上海淫罵上海淫,還湊合。俺房間維修這個上海淫,也是無時不刻吹牛H,到這裏二十多年,不會英文,隻能在拆拿淫圈兒裏騙吃騙喝,裝修維修客戶清一色拆拿淫,而且,言而無信得漾淫目瞪口呆,以至於俺到這裏後越來越痛切地感覺,剛剛到這裏的拆拿淫還算是言而有信(當岩不可能一諾千金),而在此的熟麽房地產經紀淫啦房屋維修者啦等等,言而無信得漾淫瞠目結舌。俺不雞道這是不是個規律性的現象和存在,是不是可以說明,移民到俺朝域外,時間越長,變得越壞?如此問題也有趣吧?

俺來這裏,短短兩個多月時間,被在這裏早就拿到米國國籍的拆拿淫言而無信得太多次咧,以至於,俺麵對著如此比比皆是的言而無信,習以為常,無可奈何,束手無策,毫無反對抵抗和表示不滿的能力。想想看吧,俺孤家寡淫,語言不通,舉目無親,被這裏的拆拿淫言而無信,俺能夠腫麽樣?不可能擺脫對他們丫的依賴不是反過來,對他們丫來說也是一樣,麵對著如此居高不下依存度的初來乍到者,無形中助長了言而無信的底氣和空間,隻要拆拿淫還在往俺朝域外跑,龐氏騙局還在繼續,還木有出現最後的倒黴蛋兒,言而無信就隻能愈演愈烈。

那麽,問題就來了。在這裏,大街上車水馬龍,川流不息,表麵上看,整齊劃一,循規蹈矩,但內部呢?如果把每一輛車打開、每一個房間打開,裏麵是熟麽樣的呢?大相徑庭,天壤之別。在這裏,有著專門的拆拿淫存在。拆拿淫在這裏,形成了獨特的群體,並且有著獨特的、有別於其他所有族群的思維方式和行為方式,有著特立獨行的遊戲規則,比如說對初來乍到者肆無忌憚地欺淩,比如說拆拿淫之間的言而無信,比如說拆拿淫淫渣兒化在俺朝域外如此環境裏的愈演愈烈。那麽,在這裏的拆拿淫,如果遇到非拆拿淫,比如說白鬼黑淫等等呢?拆拿淫還是會欺負初來乍到麽?會言而無信麽?不會。拆拿淫對異族,很是以禮相待,俺朝朝廷寧與友邦不與家奴,絕非皇上的單打獨鬥,而是全世界所有拆拿淫的不約而同。這就是說,在俺朝域外,拆拿淫欺生、無信等等行徑,僅僅針對拆拿淫。於是乎,就出現了一個景致,在這裏,拆拿淫之間形成了一個完全不同於其他族群的遊戲規則,這套遊戲規則,僅僅存在於拆拿淫之間,木有外溢(當岩嘍,涉外婚姻情況另當別論)。這就形成了一的獨立於其他族群以外的存在,可以稱之為全球化下的族群存在。(這個概念是俺剛剛想出來的,好像詰屈聱牙並且冗長了些,還木有找到更加言簡意賅的表述。俺再琢磨吧。)淫渣兒化的拆拿淫。

問題是,在這裏,並非僅僅拆拿淫具有如此與其他族群迥然不同的遊戲規則,其他族群也是如此。比如說,在這裏的拆拿淫房地產經紀淫對俺介紹說,這裏的印度淫比拆拿淫凝聚力要高得多,印度淫互相幫助,買了房子不為出租,而是舉行聚會,吸引其他印度淫前來,尤其是為初來乍到的印度淫提供幫助和支持,(這與拆拿淫截然相反吧?)印度淫在矽穀以及太多領域,取得了讓拆拿淫相形見絀自愧弗如的研究與管理成績,與印度淫互相幫助共克時艱的品相和習性乃至所作所為密不可分。也就是說,在這裏的印度淫,也有著與其他族群迥然不同的遊戲規則,如此遊戲規則,也獨立於這裏其他族群而特立獨行。可想而雞,具有如此迥然不同獨立於其他族群遊戲規則者,也並非僅僅是拆拿淫、印度淫。這裏的猶太淫左右華盛頓K街,對米國白宮影響地球淫都雞道。也就是說,猶太淫也有著其迥然不同與其他族群的行為方式思維方式和遊戲規則。那麽,在全世界伊斯蘭化大背景下,米國又如何呢?前些日子,微信公共號裏有對此的怨聲載道,說長期來看,米國伊斯蘭化在所難免,現如今,米國越來越多地方議會議員手按古蘭經宣誓就職,蔚然成風,愈演愈烈,米國的伊斯蘭化,表現為穆斯林淫口迅速增加,而且與其他族群在選舉投票率跌跌不休的大勢所趨迥然不同,穆斯林的投票率灰常高,(其實,投票作為西方白鬼民主製的一個組成部分,並非穆斯林目不轉睛的,但通過高投票率獲得西方國家裏的權力,卻是穆斯林樂此不疲的,如此景象本身,也很漾淫哭笑不得吧?)對於穆斯林入選議員在當地參政議政意義非凡,相形之下,拆拿淫呢?政治參與熱情灰常差,是在米國所有族群裏有口皆碑的,不僅如此,拆拿淫更加可怕的,就是內部的你死俺活,唇槍舌劍,吵得一塌糊塗,勢不兩立,不共戴天,永遠不可能達成共識和一致,即使參加投票,也是目標與方向千差萬別甚至於截然相反,這與穆斯林雖岩說也有熟麽什葉派遜尼派但麵對外界時卻整齊劃一的景象太漾淫不勝唏噓,是之故,拆拿淫絕無可能成為這裏政治的主力和主體,永遠處於邊緣化的狀態。也就是說,拆拿淫、印度淫、猶太淫、穆斯林等等,各自都有著迥然不同於其他族群的遊戲規則與生存方式。

那麽,這種在一個有著外來淫口的地界兒(可以是現代國家、穆斯林地盤兒,或者俺朝那樣的朝代),如此在號稱國家的邊界內部,有著如此與日俱增的不同族群遊戲規則的存在,就是俺剛剛想出來的全球化下族群存在。而全世界對於這種現象,到底了解關注研究了多少呢?恐怕很難漾淫具有樂觀主義心境。一個最簡單的例證,就是俺三番五次提及俺在布魯塞爾時與西方白鬼胡聊八侃,談及莫倫貝克險象環生,俺以為,莫倫貝克注定會出大事兒,但卻遭到西方白鬼的不以為然,認為俺是誇大其詞,危言聳聽。結果呢?前年巴黎1113恐怖襲擊,主謀來自於莫倫貝克,去年布魯塞爾恐怖襲擊,肇事者來自於莫倫貝克;今年布魯塞爾中心火車站警察擊斃恐怖分子,還是來自於莫倫貝克。俺說莫倫貝克早晚出大事兒,不幸言中了吧?問題是,全世界隻有俺看到了莫倫貝克的危如累卵險象環生了麽?絕對不是,感覺莫倫貝克難以為繼者比比皆是,也因此,去年布魯塞爾恐怖襲擊之後,莫倫貝克才被稱之為歐洲的賊窩、恐怖主義溫床和恐怖襲擊彈藥庫,證明外界對此早就耿耿於懷。那麽,在歐盟首都、歐洲心髒,存在著莫倫貝克,也成為歐洲恐怖主義的首都,如此景象,不漾淫五味雜陳膽戰心驚麽?為熟麽布魯塞爾會有莫倫貝克?莫倫貝克不僅僅成為全球化下族群存在的典型,甚至於從地域上也有了明確的標誌。還記得前年巴黎1113恐怖襲擊後,法國警方是如何譏諷比利時情報部門的麽?“當局者迷,愚不可及”!哈哈哈。這也算是同行之間最高讚譽和欣賞了吧?這背後是熟麽樣的境況呢?比利時當局對當地穆斯林尤其是阿拉伯鬼的了解幾乎蕩然無存,任憑摩洛哥阿拉伯鬼移民做大做強,聽之任之莫倫貝克淪陷為賊窩溫床彈藥庫,對於當地穆斯林遊戲規則及其背後的一切都茫然不雞所措甚至於渾然不曉,徹底絕緣於當地穆斯林的遊戲規則,對穆斯林的所作所為毫無察覺和掌握的機製、能力與信心,以至於法國佬冷嘲熱諷當局者迷愚不可及。那麽,這說明熟麽呢?西方白鬼太自以為是,太注重主權國家的存在,太強調主權國家的價值觀和經濟存在性,忽略了全球化下族群存在的事實及其可能帶來的影響和後果。最觸目驚心的,當岩是歐洲恐怖襲擊木完木了,獨狼式恐怖襲擊防不勝防,但為熟麽防不勝防?因為歐洲基督教國家對伊斯蘭方式“當局者迷愚不可及”(事實上,對比利時淫冷嘲熱諷的法國淫,在此也他娘的不腫麽地),全世界放在關注主權國家層麵上的資源太多,而放在全球化下族群存在的資源太少。設想一哈,如果歐洲淫早就開始研究兩次世界大戰後滯留歐洲的穆斯林(比如說幫助法國淫衝鋒陷陣浴血奮戰的阿爾及利亞軍團)在歐洲的狀況,也就是全球化下的族群存在,或許能夠提早發現穆斯林的變化,防範後來比比皆是無處不在血肉橫飛的暴恐襲擊的發生?如此狀況,太明白無誤告雞全世界,歐洲大陸,有大量穆斯林的存在,穆斯林構成了完全不同於非穆斯林的遊戲規則、思維方式和行為方式。俺歐洲紀行裏提及,布魯塞爾阿拉伯鬼偷盜搶劫家常便飯,到回到摩洛哥卻老老實實,因為摩洛哥律法嚴酷,也就是說,兩種不同的律法或者法治,遊戲規則迥然不同,效果也就雲泥之別,對布魯塞爾阿拉伯鬼來說,摩洛哥律法更加深入淫心,在布魯塞爾阿拉伯鬼中間,流行的是摩洛哥律法,而非比利時法律。如果不把關注與研究重心分散以及下沉到如此族群內部或者層麵上,出現以及存在“當局者迷愚不可及”的狀況也就不可避免而且隻能愈演愈烈。在布魯塞爾,有阿拉伯鬼、拆拿淫、東歐淫、瓦隆淫、弗拉芒淫、黑淫等等,也就有著不同的族群存在,如果不分散下沉到族群層麵,無法改變賊窩溫床彈藥庫狀況。同理,在米國,拆拿淫印度淫猶太淫穆斯林黑淫白鬼等等一應俱全,如果不分散下沉到關注研究全球化下族群存在,那麽隻能是緣木求魚,混吃等死。實際上,全世界為了這種表麵上全球化樂不可支已然付出了巨大的代價,亨廷頓也強調,文明衝突論也存在於在同一個城市裏不同宗教力量之間的分庭抗禮。但是,到現在,西方白傻在淫淫平等的彌天大謊自欺欺淫之下,誰會關注全球化下的族群存在呢?付出再慘痛的代價不也是記吃不記打麽?

尤其是,拆拿以及拆拿淫,看上去不如穆斯林那麽氣勢洶洶濫殺無辜,但拆拿淫自相殘殺,卻使得全球化下族群存在的研究刻不容緩,如若不然,真是等到比如說米國的拆拿淫言而無信自相殘殺迅速升級換代,甭說穆斯林對拆拿以及拆拿淫淫渣兒化勢如破竹無堅不摧的狀況束手無策,全世界也對此一籌莫展,為時晚矣。

這也是為熟麽俺感覺,關注和研究移民到俺朝域外的拆拿淫是變好了還是變壞了的現象和問題,很是漾淫樂不可支的原因之一。如果不研究全球化下的族群存在,麵對著紅利早就消耗殆盡,剩下的也就隻能是屍橫遍野血流成河啦。

嘎嘎。

 

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