你我來此為那椿

你我來此為那椿
 轉載自95年8月29日《國際日報》

作者： 陳康

百年來由於中國人移民世界各地謀生，以致後來再安家立業於美國的華人，有來自世界各國，華裔們所組的社團，有的是無緣相會，有的是因語言、風俗各異而甚少來往，更有的是基於政治理念不同而老死不相往來，華人在美也就如此自我劃分為多種。
這一兩年來，來自台灣的華人也因國內政情改變，統獨之爭、「閏八月中共犯台」之說，外交出擊及選舉白熱化等諸多原因而隨波起舞了，而且是越舞越有勁。於是在短短的幾百日內又多分出好幾種華人了，有樂見眾多老美眾議員（一六六決議案共計二百一十四位）連署支持台灣進入聯合國，以便為台獨撐腰鋪路；也有樂聽中國武力犯台以便束裝返鄉於基隆碼頭（如當年鹿耳門），食壺漿水迎王帥；也有歡看「不統，不獨」者在僑社集結為在台候選人抬轎，大罵非通路人我白癡。僑社內已隱隱約約看出狀似台灣計程車司機（被公認為最熱衷三黨選戰的街頭小霸王）的僑民不斷地在增加。有親共，有反共，有愛獨，有恨獨，各路人馬似乎把自己的看法當成信仰，毫無「交集」可供商談，此現象在僑社裏雖未大打出手，然語言火藥味已足夠破壞僑界感情及分散華裔力量。
僑界需要的是團結及和諧。思念及關心祖國對第一代移民乃人之常情，歐、亞、非、俄等僑民也無一能例外。但是對來自國內的建言仍需要是健康與負責任的。在此高唱「獨」，可想到「急獨」已置台灣兩千萬生靈於戰爭邊緣，姑且不論中美軍事專家對中共武力犯台能力的不同說法，也不談孫子兵法「主不可怒而興師，將不可慍而致戰」，誰能否認曆史上諸多戰役是出於「偶然」而非「必然」。何況在美搖旗呐喊者都無需回國拚命，相信能像二次世界大戰時華裔響應羅斯福總統號召，回國參戰者若非絕無僅有，便是屈指可數。至於那些「我從台灣來」卻高唱「樂見中共武力犯台」者那更是難於同情，此類人似乎對台一草一木毫無感情，對在台親、師、友早已忘懷。殊不知此種渲染除了助長那些無法或不願出國的外省人更被扣上「賣台集團」帽子外，更害慘了那些無辜的外省第二、第三代。這些小外省的國語都有了台灣口音，他們像帶兵犯台的小「施琅」嗎？殺君馬者道旁兒，原來「琅」君，及「三桂」兄弟都躲在美國，何況小平同誌常稱「兩岸一家親」，中共尚不輕言動武傷害台灣同胞感情，在美諸君又何必顧影自憐、行動無知呢？再說，「不急統、不急獨」者雖為保持現狀唱中庸之道，但對非同路人劍拔弩張，也不是值得鼓勵。
能來美者大都是精英，但並非是政治家，你我大多數將老死此地，你我中更有大部分是曾在星條旗下、洋總統像前發過入籍重誓（幸好西方人未要求斬雞頭），當年手撫胸膛，口中念念有詞，不管是抱壯士斷腕之情或人雲亦雲或口是心非，但在法理上都同意了其中一件事：「大家都是同一國人」了。我們不能出了誓堂轉頭又開始細分大陸人、台灣人、外省、本省、越、棉、寮華人……等。
「一八七案」通過時，我們嘲笑西裔們一盤散沙，不堪老美輕輕一擊。 「項莊舞劍，意在沛公」，一八七的終極目標是反移民，我們華人同胞最後還是脫不了身的。太多的內門自然消減對外的抗爭力量，僑社內若長期亂烘烘，內門內行，外門外行，當類似一八七的其它提案，箭頭朝向我華裔時，恐怕我們的慘狀也不會比西裔好到那裏去。