假佛媛

為什麽假佛嬡誰也不坑 而是組團紮堆去坑佛家

難道是因為佛家好坑？

其實真正的原因是... ...

佛家確實好坑

人類社會有一個基本的規律

那就是吃飽之後就必須要建立鄙視鏈

把自己和普羅大眾進行區隔

建立鄙視鏈 分為物質鄙視鏈和精神鄙視鏈

而炫包炫遊艇這種物質鄙視鏈 已經被國家拉入了黑名單

所以隻能建立精神鄙視鏈

而精神鄙視鏈大概有三家可選

國學 西學 佛學

國學火了幾十年後， 現在已經進入了市場血海 競爭慘烈

連曾仁強都被噴成了漏勺

現在再用弟子規和論語去裝文化人 難度太大

畢竟大家都是中國人 沒吃過豬肉還沒有見過豬跑嗎？

連於丹都可以被懟冒煙

以假佛嬡的知識儲備 在國學圈隻能當個活靶子

那麽 西學呢？

畢竟喝著星巴克 讀著黑格爾的（精神現象學）

看起來很文藝很高端

為什麽假佛嬡不進軍西學圈呢？

一個重要的原因是

如果假佛嬡能記住西方人名

哪個孫子才不進軍呢！

不要說6個字以上的人名

就是倆字的都傻傻分不清

比如他們把盧梭當成盧梭

問 你真的看到盧梭的 瓦爾登湖 嗎？

在叔本華下麵說

中國人叔本華自費到德國去懟黑格爾 揚我國威 比個小心心

他們聽到 恩培多克勒 會問是百事的還是可口的？ 到含不含糖

以假佛嬡的智商 在西學領域混

基本是活不過第一集的開場字幕時間

顯然 那也隻能坑佛家了

佛家多麽平易靜人 多麽童叟無欺

下到剛會走 上到九十九

隻要會念南無阿彌陀佛 就已經被劃到了佛家

一身棉麻粗布袈裟 還特別適合文清扮高冷

而且佛家好記 大家都聽過

不需要記什麽複雜的人名

知道釋迦摩尼就已經金光一閃

如果還知道摩柯迦葉 目鍵連 須菩提

四聖諦 八正道 十二因緣

那就是妥妥的大師

如果還能順便扯2句 一切有為法如夢幻拋影

則文藝氣質更是鋪麵而來

其次 除了好記 佛家還好識別

現在在朋友圈發吃龍蝦 會被認為是Lowbility

而發跑步爬山會被認為是窮鬼

而如果在朋友圈發穿一身棉麻小吊帶在佛堂頌經

就顯得不染風塵

當你和假佛嬡一起吃飯問她吃點什麽

她總會神秘一笑說 沒事你們點 我吃點青菜豆腐就好了

所以每次看到他們啃著青菜

而我風卷殘雲往肚裏撂雞鴨魚肉的時候

總有一種道德被碾壓 自律被吊打的自卑感

你總是壓出我皮襖下的那個小 以後誰還跟你一起玩？

第三 假佛嬡認為佛家好蒙好學 不需要動腦子

關鍵還可以 頓悟

國學 至少還要讀幾本書 知道儒家道家的基本思想

而西學不斷要讀書學要懂邏輯

而 頓悟 就比較曆害了
頓悟這種突然洞察了宇宙真理的激爽感 對他們特別有吸引力

和漸悟 和證悟的苦修相比 頓悟更加符合中國市場

這就是為什麽禪宗在我們這 特別受歡迎

人們對頓悟充滿了迷之執拗

他們奢望能通過讀一本書

甚至看一段字就掌握了宇宙真理

比如讀一篇道德經就參透了宇宙

讀一本黃帝內經就成為中醫大師

讀阿含經就洞悉了佛法

這不斷是一種雞賊 更是一種夢囈

這種想法的後果是

他早晚會在大街上被一個大師拉住說

我看你骨骼清奇 日後必成大器 這本如來神掌5塊錢賣給你

通過一本書就掌握了人類所有知識

我也想      但是這種想法不但反智 而且是做夢

道德經再精典 當它被祭獻到神壇 不能被質疑的那一刻

他的知識就沒有了生命力

任何知識都是一個複雜的係統

西方所有的知識都是傳承有序 不斷被質疑 不斷被推翻的過程

沒有一個人把西方某個大師的書供在案頭 一天三叩首

不管是柏拉圖還是笛卡爾

不管是康德還是黑格爾

都要等待著被後來者的批判

所以李約瑟說

因為沒有質疑 阿拉伯世界沒有形成一種對知識有組織的批判行為

這就是為什麽阿拉伯世界沒有產生係統科學知識的原因

 

最後

本人談的隻是假佛家 假佛嬡

而不是那些真正思考和探索的佛家