諸神之城

泉州，寫滿了命運的深不可測

當一個阿婆

在關嶽苗瘋狂扶乩的時候

她身邊響起了電腦測字的倒計時

賽博朋克和古老信仰的交融

讓這個城市充滿了荒誕。

我路過泉州的關嶽廟的時候

看到人山人海

以為他們在搶雞蛋

但其實是全城的老鄉來拜關公，

這是諸神的城市

命運被淹沒在浩瀚的賽博朋克的海洋

原始的信仰和現代科技完美共處。

我們可以在一步之遙

遇到梵天,伊斯蘭的神，還有關公

本土的，西方的，一神的，多神的

它們以一種奇妙的方式共生。

不管是18歲的虔誠小姐姐

還是80歲的阿婆

他們都在虔誠的占卜

她們試圖

在這個燃燒著最野生香火的城市

參透命運的不可琢磨

有人說

泉州是東方的麥加

因為這裏有亞州最早的YSL聖墓

這座聖墓也是中國最早的YSL教的一個遺址

每年都會有大量的MSL來此拜謁

這個聖墓裏埋的

是YSL先知的兩位徒弟

三徒弟和四徒弟

SSY和WGS

他們當年傳教來到泉州

然後在這邊作古

在公元900年左右

默罕默德的使徒來這裏布道

他們帶來了阿拉伯的文明

作為東方最早的YSL教遺址

泉州的YSL聖墓

每年都吸引著眾多的MSL來這裏朝記

三寶太監鄭和也曾在這裏焚香

祈禱自己的遠征

泉州的晉江

現在保留著世界最完整的魔尼教遺址

魔尼教是索羅亞斯德教的一支

它也是著名的哲學家

奧古斯丁最早的一個信仰

摩尼教的前身 索羅亞斯德教

也就是我們經常看到的

尼采的著作“查拉圖斯特拉如是說”

裏麵的 查拉圖斯特拉

在公元前6世紀左右

古代波斯的索羅亞斯德

創立了 索羅亞斯德教

在中國古代

這個 索羅亞斯德教

被稱為“祆教”

這個 祆教 就是金庸“倚天屠龍記”中

那個 波斯拜火教

而 摩尼教 是索羅亞斯德教的一個分支

在大約3世紀 由波斯人摩尼創立

在宋元時期

這個摩尼教流傳到中國 被稱為 明教

也就是我們看的金庸小說裏

張無忌當過教主那個 明教

其實摩尼教在中國發展的

一直都不是特別的順利

因為它繼承了索羅亞斯德教的

“二元對立”這個觀念

他認為光明和黑暗是永恒對立的

所以魔尼教非常富有鬥爭精神

而這種精神

在東方是注定沒有好果子吃的

所以在北宋時代

摩尼教就被打壓

然後轉入到地下

成為一個秘密的民間組織

被稱為“明教”

我們現在有很多傳說

包括宋朝的方臘

以及元宋的朱元璋

他們都是明教的成員

當然

摩尼教最有名的教徒

就是奧古斯丁

這個大哲學家 他最初也是摩尼教徒

但是奧古斯丁認為

摩尼教無法解決“惡的來源”這個大問題

於是後期奧古斯丁經過了

“花園奇跡”就轉向了JDJ

從摩尼教的二元對立

到奧古斯丁的上帝之城

這個摩尼教和索羅亞斯德教的融合

它也見證了我們人類

對那些終極問題的關注

泉州還出土了很多的JDJ石刻

其中最有名的

是這個四翼天使造像

這個造像非常有意思

它融合了多種宗教的形式

你看它這個杏仁眼和彎月眉

具有非常典型的閩南佛像的特點

它的4個翅膀是JDJ天使的象征

身後的蓮花瓣借鑒的是佛教

而身下的祥雲圖案則是道教的象征

它體現了東西方的各種宗教

在泉州這裏的一個發展和融合

包容的閩南人

用一千多年的時間

把泉州打造成一個

兼容東西方的宗教實驗場

在鼎盛的時候

泉州有超過7種世界性的宗教

和幾十種民間宗教

成為真正的“諸神的城市“

在泉州這個地方

印度教的生殖崇拜

和閩南的巫覡教融為一體

YSL的星象學在德化白瓷上也隱隱體現

而JDJ的四翼天使和佛教的飛天混生

當羅馬的皇帝走進萬神殿

泉州的“小電驢“也穿梭在眾神之間

泉州這個“眾神的城市“

它見證了不同的信仰

在一個開放的體係下的共生的可能

那些花崗岩上被風化的諸神

從來不是舊時代的遺骸

當科技的浪潮淹沒了舊時代的海岸線

它們依舊是人類靈魂棲息的港灣。