梧桐之丘
《詩經》鳳凰鳴矣，於彼高崗；梧桐生矣，於彼朝陽
第八十八回 博庭歡寶玉讚孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
老太太因明年八十一歲，是個暗九。許下一場九晝夜的功德。俗說，《金剛經》就像那道家的符殼，《心經》才算是符膽。賈母因《心經》是更要緊的，所以要幾個親丁奶奶姑娘們寫上三百六十五部，如此，又虔誠，又潔淨。寶玉提著蟈蟈兒籠子來見賈母，說是賈蘭對對子得了表揚，因感謝寶玉暗中幫助，送寶玉蟈蟈兒以表孝敬。寶玉不失時機在賈母、太太和長嫂李紈麵前誇讚蘭兒，惹得老太太高興，拉蘭兒坐在身邊用餐。李紈自謙，一是托老太太福，二是二叔的提攜。眾人歡喜，誇讚這孩子將來會有出息。
門上鬧得翻江倒海，鮑二和周瑞的幹兒子因為莊子進貨打架，賈珍震怒，把周瑞父子和鮑二一塊兒捆起來。賈璉踢了周瑞兩腳，賈珍鞭打何三兒和鮑二各五十，攆出家門。賈芸聽見老爺總辦陵工，求見王熙鳳在老爺跟前提一提，遭拒。賈芸出門路上送兩件禮品給鳳姐的丫頭小紅。水月庵的師父打發人來，要向二奶奶討兩瓶南小菜，還要支用幾個月的月銀，說是身上不受用。才知妙玉前夜著魔。再這邊小丫頭聽得材房裏有人歎息。將近三更，鳳姐似睡不睡，覺得身上寒毛一乍，自己驚醒了。越躺著越發起滲來，因叫平兒、秋桐過來作伴。紅樓夢裏，最深的情常化無言的歎息。
看點評注 highlights
1. 賈母道：你也夠受了，不記得你老子在家時，一叫作詩作詞，唬的倒像個小鬼兒似的？這會子又說嘴了。（寶玉興衝衝提著蟈蟈兒籠子說是孝敬老太太，賈母趁機訓斥孫子，要學好兒，功課要緊。看來老太太並不是一味無原則地寵溺孫兒。）
2. 於是賈母叫賈蘭在身旁邊坐下，大家吃飯（今日對對子，賈蘭受到表揚，賈母開心，孩子雖小，卻也知道上進。一碗水端平，讓蘭兒坐在身邊吃飯，便是獎賞了。）
3. 把周瑞踢了幾腳。賈珍道：“單打周瑞不中用。”喝命人把鮑二和何三各人打了五十鞭子，攆了出去，（賬房權勢地位雖高，終究不過是奴才。周瑞被賈璉踢幾腳有損麵子，還能怎樣。）
4. 賈芸道：“妹妹生得好相貌，將來又是個有大造化的。”那巧姐兒回頭把賈芸一瞧，又哭起來，疊連幾次。（小孩子的眼光必不同，成人看不到的她能看到。賈芸的麵相透露出唯讓巧兒心神不安的眼神。借此，作者埋下浮線，表裏不一的賈芸後來竟然賣了巧姐！）
5. （作者把這幾個人堆在一起，提示他們就是將來搶劫賈府的主犯：賈芸、周瑞的兒子、何三、鮑二，還有賈環、王熙鳳的胞兄王仁。）
文學劄記13：純故事和小說的區別
問：有人說，當代中國大陸小說純粹是在講述故事，而沒有給讀者以更深刻的人生啟迪。除了講故事以外，怎樣才能算是好小說？需要其他什麽主要特點？
答：這個問題指向今天文學創作的“核心焦慮”即為什麽當代很多小說隻是在講故事，卻讀完之後“什麽都沒有留下”？這背後涉及“什麽才是好小說”的本質。
好小說 = 講故事 + 深主題 + 活人物 + 語言美 + 新視角 + 多層結構 + 情感真相。
當代中國許多小說之所以“不夠經典”，多數就是隻停留在第一項：故事。為什麽現代小說容易變得“隻講故事”？原因有三：1. 市場壓力要求情節快、爽文化；2. 閱讀習慣娛樂化，讀者被短視頻、遊戲、快節奏吸引；3. 創作者缺乏文學訓練，不懂結構、美學、人物塑造的方法，導致小說變成“故事工業”，缺乏文學性。
第八十八回 博庭歡寶玉讚孤兒 正家法賈珍鞭悍仆
