讀《孟子》柳下惠坐懷不亂由來及謬傳

現代人形容某人道德高尚，不思淫欲，哪怕美女裸體坐懷也毫不為之動情。

更有傳說，周恩來訪問印度尼西亞，蘇加諾總統安排倆裸體美女突然從幕後衝出坐在周的腿上。周微笑著說：“未來世界是屬於她們年輕人的!”段子最後當然要加上周高風亮節坐懷不亂。俺隻能哈一聲。

《孟子.公孫醜上》最後一章專門比較伯夷與柳下惠個人品行，這裏麵說的“坐懷不亂”泛指極不檢點，例如赤身裸體的人，“哪怕君主裸體站在我麵前”，而並非指女人，再說，當時女人也不會出現在大雅之堂。後人為博眼球，篡改原文，引導人們遐想男女之苟且。其實還有很多的成語都被後人篡改本意，以訛傳訛至於今日。

白話文《孟子.公孫醜上》

柳下惠這個人，不嫌棄君主的品德低下，不在乎官職太小。任職時毫不保留自己的才能，始終按正確的方式處理問題；罷官後也不怨恨，處境艱難時也不自歎自棄。並且說：‘我是我，他是他，即使他赤身裸體站在我身旁，又怎能玷汙得了我呢！’所以悠然自得地與人相伴不願獨自離開，別人拉他便留下。拉攏就能留住他，是他不屑於獨自離開罷了。”

孟子總結說：“伯夷嗎，太心胸狹窄；柳下惠呢，又太不檢點了。心胸狹窄和太不檢點，都不是賢明君主應該有的品行。”

原文《孟子.公孫醜上》

柳下惠不羞汙君，不卑小官；進不隱賢，必以其 道，遺佚而不怨，厄窮而不憫。故曰：『爾為爾，我為我；雖袒裼裸裎於我側，爾焉能浼我哉！』故由由然與之偕而不自失焉。援而止之而止；援而止之而止者，是亦不屑去已。」孟子曰：「伯夷隘，柳下惠不恭，隘與不恭，君子不由也。」

[梧桐之丘]

回複 '梅華書香' 的評論 : 謙虛了，梅華同學。

[梅華書香]

您古文好啊，我得一個字一個字弄明白，才知道啥意思，還是常常出錯哦！