實證靈魂學

用事實和證據討論靈魂學
沒有任何宗教背景,也沒有信仰,
隻從一個物理係畢業生的角度來探討靈魂
正文

當代自由出入靈界第一人

(2022-08-04 11:48:18) 下一個

私下有收到一些網友的來信,信中提到為什麽我貼了很多張開基的文章。 我是對了靈界,生死,輪回,宗教這些話題非常感興趣,自己親自做過催眠,也試圖觀落陰。 每當我自己想寫點什麽,第一時間想到的是論壇上看到張開基的一些文章,覺得直接分享那些文章來的直接,而且思辨水平也比我高多了。

 

張開基先生早年在台北辦雜誌報紙,在此過程中他發現一點報道一些特異功能或者是道場相關的文章,他雜誌的銷量就會特別好,因此從此以後他花了二十多年在報道各種靈異。 他經常晚上11點出門,三四點回來寫稿件,早上8點將稿件交出,白天睡覺。 在此過程中接觸了大量的通靈人,也接觸了第一手的很多資料。如此種種促使他思考人死後是否有靈魂,以及靈魂的形態,例如時候需要輪回轉世,自殺的是否真的要去枉死城,轉世真的需要償還前世債務嗎?

 

1976年 首次鬼靈接觸。持續半年靈異經驗
1982年 開始長期靈異報導工作
1983年 開始實證靈魂學之長期研究
1985年 創辦神秘雜誌
1986年 多次主動與鬼靈接觸並專業研究
1995 靈界三書出版發行
1998年起 隱居、讀書、沉思、冥想
2012年 完成「廣義靈魂學」上下冊

 

從哦1998年開始,他長期經過冥想和清明夢無數次進出靈界,從靈界帶回第一手的信息。例如他一次到靈界發現,那裏的人都隻活了一次,並沒有經過無數次的轉世,他立刻意識到所謂“輪回是必須的”是一個非常大的謬誤,可惜許多相信有靈魂的人,在次謬誤中糾纏許久,這許久恐怕不是幾天,是幾世,上千年。 

說實話,我並不能出入靈界,我也無法對他的論述進行核實。 不過我讀過的書已經很多了,在張開基的著作意外也博覽群書了,我早年傾向相信他的內容,到現在經過多年的思辨,則更加的肯定。

非常難得的是張開基有自己經營一個天地自然人網站,在上麵回答任何人的提問。我在過去幾年在網站上做了大量閱讀,也得到了很多指導,獲益匪淺。

下麵是一段他書裏的貼文,描述他在冥想中出入靈界:

 

回到故鄉花蓮,過著隱居的生活已近六年(注:目前已將近十六年),……其他時間都是「看山看海看星星,讀書繪畫作雕塑」,無所事事的去接近大自然,用力的思索我自己生命中的問題。不過,每天最重要的事情就是「睡覺」,不隻是早上睡覺睡到自然醒,中午吃過午飯,休息一下,又繼續去睡覺,通常會睡到下午三點半,甚至四點多,雖然也曾不停的調整作息的型態,不過每天睡眠的時間,大約都在十到十二個小時左右;

很浪費時間或者很浪費生命嗎?不!如果隻能選擇兩件生命中最重要的大事,我認為隻有「吃飯」和「睡覺」,如果要選擇生命中唯一最爽的事,我認為隻有「賴床」,當然,我是指無壓力無負擔,沒有時間催促的「賴床」。

我一向喜歡「作夢」,沒有其他隱喻,就是單純指在睡眠中產生的夢境,因為早就「無所懼」,所以不論是美夢或者惡夢,我都一樣喜歡,不過特別喜歡離奇的夢境,而且醒來後都還能曆曆在目,所以我有紀錄夢境的習慣,有好幾本活頁筆記簿,都畫滿了夢境的紀錄。我通常是用鉛筆畫出夢境的草圖,注記時間,重要的特點就用不同的彩色筆標記備忘,大概從我小時候可以記得夢境開始,所有的夢境都是彩色的,沒有作過黑白或者灰色調的夢,所以我無法想像那種夢境。

興致來的時候,我也會把一些離奇的夢境,依據草圖的紀錄,盡量回想細節,然後畫成油畫或者電腦繪圖,不過夢境是連續的,油畫或者電腦繪圖隻能擷取靜止的片斷,因此,隻能畫出重點,而無法呈現全貌,不過,反正我的畫是自己喜歡,不會出售,所以隻要對我自己有意義就好,和他人無關,所以從決定隱居之後,我開始享受睡眠並且更積極的追逐夢境。

關於作夢;一開始,我隻是隨著夢境的引領,被動的去經曆各種光怪陸離的景象或者遭遇,美麗也好,快樂也好,恐怖也好,悲傷的也好,我全都喜歡,當然像「夢中夢」、「夢中說夢」或者清楚知道自己是在作夢的情形也很常經曆。雖然我自己也懂得一些解夢,也研究過「夢」,不過,早就不再求解了,包括有些看起來像是有預言性質的「清明之夢」,因為我隻是喜歡夢境的本身,而不想傷腦筋去探索夢境背後隱藏的意義,因為這樣才比較能享受各種夢境的樂趣,不論美夢惡夢都比看電影還要精彩,因為自己是主角,還能身曆其境,往往在醒來後也值得再三回味。

之後,慢慢的,不論是正常的夜間睡眠或者超長的午睡;都會有很多的夢境,雖然有些醫學界的研究指出,最好的睡眠品質是一夜無夢直到醒來,也有名言說:「至人無夢」,連佛教『心經』都提到「……遠離顛倒夢想」,因此,通常大多數的說法都是認為在睡眠中時常作夢會影響睡眠品質,使腦部無法得到應有的休息,這點,我也不否認,但是,與其每天都能一夜無夢,酣睡到天明,我卻寧可夜夜有夢,即使是惡夢,隻要是光怪陸離的,我都喜歡,那樣可以帶給我日常生活中絕對不可能經曆的奇妙境界,當然,不是每次都能這麽光怪陸離,精彩可期的,有時也隻是「日有所思,夜有所夢」,我自己覺得乏善可陳,沒什麽意思的。

但是,有時候的「日有所思」是屬於形而上的問題甚至疑難不解時,夢境卻非常有幫助的,通常未必是當天當晚就有解答,也不是任何疑問都能得到解答,不過,有許多次,真的是在夢境中得到解答的,據我自己的猜想,也許白天的思索容易以長久以來習慣性的思考模式去尋求解答,因而容易走進死胡同或者鑽牛角尖的迷宮窠臼,但是,在夢境中,思想意念得到天馬行空的釋放,反而比較容易找到答案。

之後逐漸的,我發覺自己在屬於比較清明的夢境中,擁有一些些掌控能力,就是可以略微更動夢境的劇本,不再隻是純被動的接受夢境的安排,照著劇本演出夢境要求我演的劇情,我想我確實花了不少時間,才慢慢學會在夢境中修改劇本,演出我自己喜歡的劇情,而且可以掌控的部份及堅持掌控的能力越來越強……

我無法確定從何時開始的,我可以讓原本純被動屬於沉睡不自覺的夢境;轉變成半夢半醒的狀態,甚至一分為二,在清醒的狀態下,讓另一個(或者另一部份的)自我處於同樣清晰的夢境之中,一麵接受夢境的劇本,在光怪陸離的場景或者其他認識與不認識的人物遭遇中,清醒的安排自己想要經曆的,從自由自在飛翔的快樂,到恐怖的殺戮或被殺,或者體驗自己當神佛菩薩、上帝、撒旦或者阿修羅界的精靈,有時也去體驗在荒原中當飄飄蕩蕩無所依歸的孤魂野鬼那種感受,或者扮演被追緝的殺人重犯;體驗那種心驚膽戰、惶惶不可終日的感受,甚至明明清醒的躺在彈簧床墊上,卻讓床墊航行在驚濤駭浪的汪洋大海中,一手清醒的撫摸著真實的枕頭,一手卻可以伸入夢境中濕冷的海水裏,然後看著近處礁石上美麗的海妖「賽倫」唱歌,而那種美妙的歌聲猶如天籟,是我畢生從未聽聞的,然後惡作劇的看著她驚愕的表情,從「她的世界」瞬間消失,回到自己的臥房,然後起來喝水上廁所,接著又繼續睡;

(之後覺得這個經驗非常有趣,不隻是畫了草圖紀錄,還據此做了一件雕塑,不過隻完成了七、八成,背景、大海和床墊、礁石都做好了,卻因為一直沒能把「海妖賽倫」的模樣寫實的捏塑出滿意的感覺來,所以目前還擺在我的工作室中等候著。)

在自覺可以掌控的清明夢境中,比較有趣的是,在之後我放任夢境照著原來的劇本自行發展開始,會出現像電腦的「多工功能」現象,就是可以一麵經曆夢境自行發展出來的景象,一麵可以思索其他的問題,兩不衝突,並且會出現「似分割非分割、似重疊又非重疊」的多重經曆,還可以任意跳入任何一個情境,同時環觀其他任何情境的發展,這樣有一個好處,可以同時和不同層級的「智性生命」(也許是人、神、鬼)交談、討論、請教學習、教導建議,甚至質問或激辯,而層級很低存心搗亂的也遇過幾次,我一貫是先禮後兵的將他們「弄」出去的。

如果有人認為這隻是「幻想」而已,我沒意見,但是,我還不至於無知幼稚到不能分辨這點,何況竟然還這麽可笑的寫出來,因為我非常確定的知道自己在說什麽,在寫什麽。

 

在我的書房中,有一張深藍色的小牛皮單座沙發,從義大利原裝進口的,很大很柔軟,皮質又厚又好,有個裝置可以攤開成為一張非常舒適的大躺椅,這張沙發就靠在大書架的旁邊,原本是用來看書用的,不過,有時攤開成大約一百六十度的躺椅,躺在上麵思索、假寐或者構思一些繪圖雕塑,寫文章打腹稿,非常舒服;許多抽象的繪畫和雕塑的原型都是這樣「冒」出來的,而尤其是在思索一些例如時間、宇宙、生命之類漫無邊際卻相當複雜的問題時,這張沙發就是我最喜歡「藏身」的所在。

雖然我也懂得如何打坐練氣和冥想,不過,我不太喜歡打坐那種「強製」的姿式,反而覺得半躺在這張柔軟的大沙發上,身體完全放鬆的效果最好,所以,最近兩年多以來,我常常躺在這沙發上做各種不同深度的冥想,冥想當然不是很容易的,除了身心的妥當調適,還要真正心無恚礙,才能進入深層的冥想,但是,時間的控製更難,因為時間總是會被日常生活的一些瑣事分割,所以,我也一直在做階段性冥想的時間控製,有時隻有十幾分鍾,有時可以長達將近三個小時,其實時間越短越難控製;

當我能長期反覆練習到能夠掌控大部分的夢境之後,我發覺用在冥想時也非常有幫助,不過這兩種方式都是屬於我自己純個人的體悟,沒有師承,我也無法傳授(注:現在已經有能力教導了),甚至無法用語言文字說明的淋漓盡致,當然,我原本就不喜歡任何形式化的宗教,我也不是在傳教或者打算開班授課,所以……個中細節並不很重要……

(注:本序文完成於2004年初)

(夢境中真實的航行 壓克力彩、紙板 繪於2006年7月)

雖然我崇尚順應自然,但是,某些「心智能力」的訓練上,我還是很奮力而為的,先說明;我沒有師父教,也不是看書學的,純粹是自己摸索和實驗出來的;關於如何操控「清明夢境」也一樣,就是;

第一:接受任何夢境,但是不強求或過份渴望任何特定的夢境,甚至不渴求睡眠時一定要作夢;但是,隻要是有作夢,不論美夢惡夢或者單純隻是「日有所思,夜有所夢」也照單全收的完全接受。再恐怖、血腥、惡心、悲傷、不快的夢境我統統接受(因為我已經學會不害怕)。

第二,我不猜測夢境的「預知」性,也不期望夢境可以給我帶來任何好處或者某種預告。

第三,一開始,我都是在自然的感覺到即將入夢時(好像一個門檻),也好像一口深深的水井,也好像沉進水中的感覺(非常個人的,所以我不能說必然如此),然後,我一直會在中間階段,把自己強行拉回到清醒狀態;然後每次都深入一些,這樣做不是很愉快的,因為好像自己刻意吵醒剛要入睡的自己……

 

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