探討「鬼幻症」

我相信大家一定沒有聽過這個名詞； 因為名詞是我「發明」的； 不過，這種病症倒不是我最先發現的，而是至少存在二、三萬年以上； 輕的就是一般所謂的「陰陽眼」、「靈媒」、「通靈人」、重度的可以稱為「鬼差」； 絕大多數都是天生的，少數是自己修行出來的。 天生的，不是禮物，而是一種缺陷，就如同有些精神病患也可能是天生的，或家族遺傳。 ……………………………… 原理：

 

「鬼」能夠影響或者幹擾人的腦波，進而改變「感官」處理係統，導致逼真的幻象。 （有點像「電腦駭客」，並不需要讓人真的「看到、聽到」，因為「鬼魂」的意念能力雖然微弱到無法物理致動，但是，卻能影響「弱電係統」，而我們人類的腦部的各種神經脈衝正是非常微弱的生物電流，因此隻要直接幹擾「視覺」或「聽覺」的傳導網路，就能讓當事人「真的看到聽到」）。

 

這種逼真程度，到了完全真假難辦的地步，所以很容易使人因此信之不疑，這種病症會因為當事人的「相信度」而越來越嚴重，把許多幻象當成真實。 尤其是當「鬼」想要找個人來供他差遣役使時，在南方道教或民俗信仰係統中，有一種就是俗稱的「抓乩」，就是一般以為是「神明在驅使乩童」，但是，使用這個「抓」字，也就可以想見是帶有絕對「強迫」成份的，而且絕大多數乩童都是心不甘，情不願的（注：雖然說是「神明」，其實隻是比較強勢的「鬼靈」而已）。

 

在亞洲北方「撒滿信仰」係統中，會成為「撒滿」的都會先生一場大病，然後就會擁有一些「撒滿」的特質和能力。 在特異的一麵，「撒滿」可以和「靈」（或稱為「神」）或「鬼」溝通，也可以把身體借給鬼神來使用。

 

有些「撒滿」可能可以和多位「神靈」溝通，或者有多位「神靈」來教他一些法術，醫術、占卜等等。但是，大多數「撒滿」則通常隻有一位「神靈」或者「靈界師父」，也有時，會是自稱「祖師」的單獨教導這個「撒滿」。

 

這種生病後成為「撒滿」的，生的病通常都很嚴重，除了生理上的極度虛弱，也有瞻妄、幻聽、幻視、胡言亂語等等精神狀態失常的情形，通常被稱為「撒滿病」。 在「亞洲原始撒滿信仰」中，對於「撒滿」（巫或通靈人）的觀念；認為那是一種病症，所以稱為「撒滿病」。

 

這種病是來自被「祖靈」挑中原本就有特異體質的人，會先生一場怪病，整天昏昏沉沉的，特別嗜睡，有時會語無倫次，有時也會像中邪一樣狂歌亂舞，或者眼神呆滯的夢遊------這種病無藥可醫，虛弱到好像快要死掉，卻又不會致命，就是莫名其妙的大病一場，然後突然就有了可以和「亡靈」，特別是「祖先靈」溝通的能力。 在西方對這種「撒滿」的解釋，就是指狂舞而能出神並預言的人。

所以不是「人」要不要通靈，而是「祖靈」或「亡靈」必須有這樣一個中介的「翻譯傳訊者」，所以才產生了所謂的通靈人。 我以前會跟大家想法一樣，認為那是一種特殊的天賦，現在看法修正了；我覺得天生的通靈人是一種缺陷。有點像「自閉症」中一個分支，所謂的「學者症」，就是在某方麵的技能往往有出人意表的表現，但是，一般人輕易能做到的生活小事，他們往往又顯得很低能。 我研究了很久之後，發現並且很確定了一點；真正的通靈人，隻能和羈留在陽間的亡魂溝通，但是，不能進入靈界。

……………………………… 現代醫療科學進步了，許多病症都可以得到適當的醫療，精神病症，很多也可以靠藥物緩解或控製。 所以，近代這種病症（注：指「撒滿病」）改變型態；通常會顯現在事業或家庭方麵；簡單說就是萬事不順，謀事不成，生意一再虧損倒閉，意外連連，家庭失和，經濟窮困……最後不得不就範，乖乖俯首屈服，自願成為「撒滿」、「乩童」或者「通靈辦事者」等等。 很多會自稱有神佛菩薩在教導、監視，督促，甚至因為犯錯或不肯乖乖聽命經常受到嚴懲；也有些會自稱是「靈界師父」交代他去辦什麽事，或者自認「身負天命」，更嚴重的則是聲稱「神明」要救世渡人，或者要建道場普渡眾生，所以要他效勞服務，號召一大堆善男信女來信仰供奉和奉獻金錢…… 這些，其實都屬於「鬼幻病」。

 

不論所謂「靈界師父」或者背後的神佛菩薩有多靈驗，有多偉大，有多凶悍，說成是「鬼作祟」還是成立。如果當事人一直信之不疑，也完全沒有想要抗拒脫離控製；這種「鬼幻病」已經是病入膏肓了。 這種狀態是實際的病態，而且也確實是由「鬼作祟」所致；和另一種「顳葉癲癇」所引發的「救世主情結」或者「救世主症候群」又不一樣，後者是自身器官病症引發，不是「鬼」造成的（有許多宗教的教主極可能正是因此造成「救世」的情結並實際宣教而形成一種宗教）。

 

「先天」的既然是缺陷，真是很難擺脫；除非有超強的自我意誌力，還要有足夠的智慧，或者求教於同病相憐又能克服的前輩（這種人不多，但是確實存在）。 後天修行造成的；有兩種情形： 其一，原本就是認知錯誤，妄想擁有通靈能力，或者意圖獲致「神通」或者目的根本是想挾此奇技謀生致富的。 其二，一開始隻是單純修行，並沒有其他「私心」目的，但是，一旦開啟了與「鬼神」溝通的能力，就好像開通了「MSN」、「SKYPE」的聊天溝通管道，當然就會出現各色各樣的「鬼神」很踴躍的來找你聊天；其中自然就會出現一些拉保險，做直銷，地下錢莊的，詐騙集團的，都是想從你身上獲得好處的；一開始會給你一些甜頭，慢慢引你入彀；等時機成熟，就會開始威迫利誘；

 

最常見的都是意圖役使你為其所用。有些人一時把持不住，或者沒有夠強的自主意誌，或者智慧不夠，就容易沉淪墮落。更糟的是還沾沾自喜以為是在替神明辦事，功德無量。 想想；這些「鬼神」為什麽自己不親自處理，非要借著人手、人口來辦事呢？ 因為他們有極大的不能，甚至無法和絕大多數的一般正常人溝通，所以必須透過「靈媒」。 簡而言之；不論自稱是任何名號的「神佛菩薩」（罕見自稱是「鬼」的），隻要有他自私的目的，來過問人間之事，統統不是什麽好東西。 「鬼幻症」，全名是「鬼靈致幻症」 那麽什麽是「真相」，什麽是「幻覺」；

 

所有人都能認知的就是「真相」，單一個人或者少數人才能看到或感受到的，極可能是「幻覺」。 那麽魔術師大衛能在全世界觀眾麵前把「自由女神」變不見又變回來，這樣是不是「真相」？ 不是！ 雖然，可能超過數億人看到；但是，至少他自己和一些助手和工作人員知道這個是魔術，是怎麽變的，所以，不是「真相」。

 

「鬼幻症」甚至隻是在一人一鬼之間發生而已；是人想看什麽，鬼讓你「看到什麽」，或者鬼有某種目的，想讓人看到什麽，所以人就「看到」了什麽，這根本隻是一個「封閉式的回路係統」；甚至隻發生在當事人一顆小腦袋裏頭，當然不是「真相」。 如果把這種「幻象」當成真相甚至真理，那是非常愚昧無知的，如果還要大肆宣揚，說服他人，更是無知的緊。 自然界沒有「好壞善惡」之分； 先確立這個認知，才能理性的來探討； 自然界隻是自然的運作；人類發現了自然的運作是有一個規律的，這個就是「自然律」，但是，人類對「自然」和「自然律」所知極少，隻能說仍然一直在研究和發現之中。

 

人類社會中的好壞善惡界定，其實總是有主觀成份的，在民族與民族，地區與地區之間，也有差異； 所謂的「好人」，不一定能成就好的結果； 所謂「壞人」，有時也可能偶然有些貢獻； 好的通靈人，或許可以幫助你，沒錯，好的「靈」也是出於善意的想要幫助人；但是，是不是一定有益？或者正因為獲得幫助，覺得靈驗，反而因此把人帶上一條迷信的道路上去了呢？ 如果人單純過人的生活； 如果沒有「善靈」、「惡靈」，人類能不能不用依賴靈異的力量生存下去呢？ 不論是好的或不好的通靈人，通常身體狀況都不會太好，也極少能活到高壽而壽終正寢的； 更重要的是；即使是非常好，非常有能力的「靈」，在幫助你和任何人之時，他所傳遞出來的訊息、認知是否一定正確呢？

 

他的智慧高超到能夠引領你走向一個正確的人生方向嗎？ 老實說；不能！而且是非常不能！ 因為很簡單的邏輯；如果他擁有很高的智慧，就不會待在這個時空之中了。 如果你想要求教一位教授或者一個中學數學老師；不應該去「成人識字班」或者「國中補校」的學生中找尋，如果有那樣的學養和教育程度，就不會待在「成人識字班」或者「國中補校」了。 ……………………………… 「鬼」有「鬼通」，有些能力確實比人強，譬如讀取個人舊檔的能力，但是，並不是萬能，有些鬼靈又特別喜歡吹噓或者假冒神明，他甚至也有能力致幻，讓你誤以為他就是某某神祇，甚至也可以在人的腦內製造上天堂，下地獄，周遊外太空的「實境秀」…………………… 有幾個人能把持的住？

 

有幾個人能區分究竟是真是幻呢？ 是真是幻，有時是很個人的，信者恒信，不信者恒不信！甚至有些人因此信之不疑，根本不會質疑，也不容其他任何人質疑。 不過，這個還是在一人一鬼之間的交流活動，和第三者完全無關；所有上天下地，看神見鬼的活動也統統是在單獨個人的一顆小腦袋裏進行。 不能普遍實現，又不能反覆驗證…………這個不論你喜歡不喜歡，不論你覺得好或者不好；統統都叫做「鬼靈致幻症」，簡稱「鬼幻症」。 這是「靈魂學」的研究，不是民俗的信仰活動。隻能探討客觀的「對錯」，不能代入個人主觀的「好不好」！ 再想想： 為什麽通常都是 一靈：一人 或者多靈：一人 而不是一靈：多人？ 有沒有可能是一靈分飾多靈？為什麽要這樣做呢？ 或者一台公共圖書館中的電腦（靈界），大家都能上網：一人？ 一靈：一人或者多靈：一人；對於廣大的普羅大眾有什麽普遍性的助益呢？

 

靈，不都是通常隻提供個人私自現世利益的需求或疑難的服務嗎？甚至是有對價關係的。 有多少靈是針對一人或多人提供「智慧」增進教育的呢？ 靈異、靈界、鬼神與通靈人之間 一、往昔，為了給自己的「靈異接觸」找尋解答，也曾像無頭蒼蠅一樣的四處亂竄，勤跑宮廟，求問於各種乩童、法師、通靈人，但是人言言殊，莫衷一是，後來，從事采訪工作，幾乎是傾全力在搜尋各種有通靈、特殊感應的奇人異士，我的「靈魂學」研究不是從理論起始，那時除了一些宗教經典，幾乎也找不到任何值得一讀的「理論靈魂學」書籍；所以，搜尋、采訪、探究、追蹤、思辨讓我自然而然的踏進了「實證靈魂學」的領域，都是實際的以各種方式作田野調查，經過反覆驗證來證明通靈能力以及靈界的實存與否。

 

也因此拜訪、結識和報導過不少通靈人士，雖然大都和宗教有關，但是，也有一些屬於獨立門戶，自己在開館辦事或教學的；在此提供一點心得給大家參考： 二、通靈人：通靈的方式林林種種，包括文乩武乩扶鸞附身，或者靈媒牽亡魂，甚至最低層的碟仙、錢仙、筆仙等等，廣義的來說；即使是一般人經由法師施法以觀靈術的方式進入靈界也算一種暫時性的通靈。 三、不論以何種方式與靈界溝通，首先必須肯定靈界的存在，其次是鬼神的實存，鬼神隻是眾多生命的形態之一，人類也同樣是眾多生命的形態之一，在近三十年實際的研究中，我肯定靈界和鬼神的實存，但是，我個人沒有任何宗教信仰，我不是「無神論」，而是「有神有鬼不信論」，因為我雖然相信鬼神實存，卻不相信鬼神有傳說中這般大降災賜福的能力，而且在台灣的民俗宗教中，鬼和神幾乎是可以劃上等號的，有很多神壇廟宇中供奉的其實隻是孤魂野鬼而已。

 

（ 鬼神之間的界限是非常模糊的，說沒有界限也可以，因為都是「靈」，心地善良，願意助人的或許可以稱為「神」，比較無賴、裝狠作怪，恐嚇勒索活人的；或者處境可憐，必須向活人乞討的可以稱為「鬼」，但是，本質上並沒有絕對的差別）。 四、我接觸過不少高靈，不過，卻沒有接觸過自稱是「神」的高靈。反倒是接觸過許許多多自稱是「神」的鬼，那些鬼不論是附身乩童或者和靈媒溝通時，沒有鬼會坦白承認自己是「鬼」的。 五、一般人撞鬼、見鬼，鬼屋鬧鬼的機率比中樂透頭獎的機率還要低，因為我們是生活在陽世的現世，不是生活在靈界，鬼神和人的互動極少，也不可能影響日常生活的運作。雖然確實有不少孤魂野鬼因為自心的執迷而羈留在陽世，但是他們的處境是可憐的而不是可怕，恐怖的。 六、有不少人質疑「因果」，然而所有科學的定律正是建立在「因果律」的平台上，輪回轉世的機製也是以「因果業報」為準則，但是，卻不是一個自然機製，而是人為的騙局。

 

不過，輪回轉世的目的不是賞善罰惡來求取公平，而是一部份人受到印度教或佛教教義的製約，經由長期的意願，自行墜入「輪回」的渦流之中。 七、從日據時代去除漢文化的高壓統治及「戒嚴時期」嚴禁怪力亂神的政策之下，台灣地區在以往；有許多通靈人不敢承認自己通靈，往往假托

 

作者： 張 開基， 當代自由出入靈界第一人
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