作者:張開基
先說一個小笑話:
「有個人,生前沒做過什麽好事,但是,也沒有什麽傷天害理的大惡行,隻是平常喜歡耍耍嘴皮,吹噓自己的背景和本事,也會拍拍馬屁,讓人覺得他這人是個風趣的好人,不過,他其實都不是真心在讚美,往往是言過其實的,也因為這樣虛偽的作為,讓他一生混得也還算順遂。
死後來到閻王麵前,閻王要他站在「孽鏡台」前一照,當然是原形畢露,不過,閻王也很公正,就說道:「你呢!當然不是好人,一生待人處世都沒有半點真心,所以當然不可能上得了天界,可是,你也沒什麽大惡,我也沒理由判你下地獄去受苦,所以,你就回去人間再輪迴一次,好好重新做人吧;不過,你雖然沒大惡,卻是小錯不斷,因此,我也多少要給你一點小小的懲罰;嗯!這樣吧;我也是很民主的,兩個條件讓你有自由選擇的權利;第一是天生禿頭,一生被人嘲笑。第二嘛天生是笨蛋,這樣你就不能再耍小聰明打混了。」
這人看看閻王的威儀還是有點懾人,不是在跟他在開玩笑;所以想了想就說:「嗯----那我寧願選擇當笨蛋好了!」
閻王好奇地問:「為什麽?」
這人胸有成竹地指指自己腦袋道:「當個笨蛋,至少別人從外表看不出來啊!」
閻王聽了都忍俊不住的頻頻頷首:「嗯!嗯!也有道理啦!好!照準!」
---------------------------------------------------
好了!言歸正傳:
「行善」,就是指做好事!
這有什麽稀奇?又有什麽大不了的?
人類是群體聚集高度社會化的生物,每個個體都需要依靠群體才能賴以為生,群體既然是由無數的個體所組成,所以,當然也要依靠每個個體的創造、生產、照管、愛護、團結合作和互相協助、妥善溝通、了解、包容、真誠相待,群體社會才能正常運作,和諧進步;
人類的生理是在自然中進化,人類的心智是在社會中進化。
因此,個體任何有利有益於群體社會的行為,基本上都是「善」,反之則為「惡」,但是,這也隻限於人類社會的界定,和自然無關,對其他物種也不適用。
但是,也因為所有人類個體都必須依賴群體社會為生,也必須生活在社會之中,「心智」才能進化;因此,「行善」本來就是為所當為的行為基本準則,根本沒有什麽好討論和大驚小怪的,不然,難道要「為惡」嗎?
既然,「行善」是一種必然,那也就沒什麽好探討的,就如同蜜蜂辛勤的採蜜及花粉回巢,不論採得多寡,隻要盡力,沒有蜜蜂會去計較你多我少,也沒有任何一隻蜜蜂會因為採到比較多的蜜就因此居功,或者自大自滿,認為自己了不起。
那麽,任何一隻蜜蜂採蜜回來,不論所得多寡,不都是有益有利於整個蜂群的「善行」嗎?所以,牠們這樣的行為對整個蜂群而言;不也是在「行善」嗎?但,不也隻是一種自然本能的活動而已,有什麽特別值得誇耀和表揚的呢?
那麽,人類同樣也是群體生活的生物,任何有益有利於整個人類社會群體的行為,不也是自然本能的活動而已,同樣;又有什麽特別值得誇耀和表揚的呢?
所謂的「行善」真的隻是很自然的活動,一點也不稀奇,也根本不值得誇耀,不可以特別附加任何對價意義的,也所以,行善有什麽「功德」好談的呢?又有什麽「福報」好期待的呢?
而且,「行善」隻是人生真正主要活動「善行」中的一小項而已;我一再的說:「善行」是比「行善」更重要的,因為「善行」涵蓋的範圍更大,更全麵,所謂的「善行」也就是「正正確確的觀念,正正當當的行為,正正常常的生活。」,而「行善」隻是「正正當當行為」中的一小項而已。
而且,「行善」隻是屬於人間社會中的事,跟自然,跟靈界都無關;因為自然界是沒有善惡的,「靈界」的層級也不是由善惡行為的本身來分級的。
「靈界」的層級是由「心智能力」的高低來自然區隔的,但是,「心智能力」越高,越懂得所謂「善」的真義,非常清楚的認知到;在人間社會中截然區分的善惡其實並不完全適用於「靈界」;
應該說:有真正高度智慧的,一定會有「善心」,有「善心」也就自然會有「善行」,而「行善」就成為自然而然的一種本能活動,甚至連「行善」這個名詞或者念頭都不復存在,隻是大家本來就會覺得「為所當為」,本來就應該這樣做的啊?什麽是「行善」?為什麽要特別強調「行善」呢?「行善」很特別?很稀有很罕見?很了不起嗎?
好奇怪?蜜蜂採蜜回巢,不就是天經地義的嗎?這樣很奇怪很偉大嗎?
那麽,人類的社會不也是本來就應該是這樣嗎?為什麽需要例外?
但也因此,在人間社會這個問題因為例外反而很奇怪了,「行善」怎麽會變成好像是一種罕見的特技?是一種非常了不得的行為呢?為什麽「行善」時非要敲鑼打鼓,四處宣揚,深怕別人不知道似的?更甚至還要特別用不同的名位、不同的服裝,參加特別的團體來標示出來,並且以此為榮,更甚至會規定一個可以計量的額度,要達到這個額度才能被肯定。
一隻蜜蜂辛苦採蜜回來,需要被秤量收獲多寡,達到一定的額度才能被表揚為一隻「好蜜蜂」嗎?
真正有大智慧的,就是有「高心智能力」的也會知道;其實即使一生統統不「行善」,也不會影響日後在「靈界」的層級,而「一生行善」,也未必就能大幅躍昇到「靈界」的高層,因為,隻有擁有「高心智能力」者才能體悟必須今生好好經營自己的「人間生涯」,培養鍛鍊出「高心智能力」,在這個過程中,沒有任何必要,也沒有多餘的閒工夫「刻意行善」,如果把大部分寶貴的時間統統用於「刻意行善」,頂多隻是在人間被大家誇讚,被冠上「好人好事」的頭銜,讓大家知道你是一個好人,但是,「好人」未必有足夠高度的「心智能力」,所以,如果頂多隻是「中人之智」,日後,頂多也就隻能進入「中層靈界」而已。
其實,並不是「高心智能力」者是拒絕「行善」的,或者隻要「行善」就會降低「心智能力」,不可以這樣誤解;而是因為能夠擁有「高心智能力」者,清楚的知道人間社會以為的「善」,或者對人類群體社會有利有益的事,那是一種「為所當為」的本能,隻要是在自己生活中遇到的,該做就去做,是在自己周遭偶然發生的,可以量力而為,如果必須見義勇為時,就要義無反顧的去做,而有些甚至根本就是隨時隨地都在做的,但是,自己內心或者觀念中絲毫沒有「自己正在行善」的念頭,也根本不會強迫自己「要去行善」,更或者連「行善」這個名詞也不會出現在自己的詞典裡。所以當然絕對不可能「刻意」去行善,或者「刻意」去參加任何組織化的「行善團體」,更不會單純一味捐錢就以為是在「行善」。
就如同一隻蜜蜂去採蜜回來,它從來沒有「這是有利我們蜂群的好事,所以我是在行善」,如果它幸運的發現某處有大片花朵盛開,蜜源豐富,它趕緊飛回來,用「跳8字舞」的方式,通知整個蜂巢中的同伴,包括方向、距離和數量,然後大家傾巢而出,結果因此而大豐收,讓整個蜂巢的蜂蜜滿溢,這隻最先發現蜜源的蜜蜂也仍然是基於自然的本能,而不會得意洋洋的自誇功勞或者因此而不可一世,而其他蜜蜂也不會因此對它歌功頌德,格外禮敬。
也因此,我們不能隻從人類社會的觀點來計度和衡量,然後就把這些行為等同到「靈界」去,以為「靈界」也必然如此,誤以為「靈界」也是會讚許「行善」的,誤以為也是會對生前經常「行善」者格外禮遇,所以,「有功德,會得到福報」!不對的!「靈界」的法則不是這樣的;
身為一個「靈魂學」資深的研究者;我有必要告訴大家「靈界」的實相;
「心智能力」的高度和「善行」的成就才是決定日後在「靈界」層級高低的關鍵,而不是生前在人間做了多少善事,更不是曾經捐了多少錢給各種慈善團體。
而且,「心智能力」的高度和「善行」的成就,最關鍵的其實是「真誠」,「真」的程度越高,「真」的成份越精純,在「心智能力」的成就就會越高。
也所以,「虛假」就是剛好反其道而行的不智之舉了,尤其是「偽善」,更是天下最愚蠢的行為,因為,同樣要花精神,花時間,甚至要花費金錢,幹嘛不真心去做,反而是「虛偽」的去做呢?
以花一百萬去買一個「慈濟」的「榮董」來說;不論是像「一袋燒餅上的一粒芝麻」一樣輕而易舉,或者像用針在挑一整個海灘上的沙粒那麽困難;也就是說;身價有個幾十億,拿個零頭一百萬出來,或者省吃儉用,努力打拚幾十年,總金額捐到一百萬,其實在某種意義上都是一樣的,並不是在拿到那個「榮譽董事」的證書那一刻,而是在為了得到這個名位和證書起心動念的最初時刻,已經決定了也證明了一件事;
那就是,這個人肯定是沒有太多智慧的,「心智能力」頂多隻有中人程度,甚至是有些下愚的,因為無論這一百萬對你而言是小事一樁或者拚了老命才辛苦賺來的,為什麽會為了「行善」甚至「作功德」而去買一個有證書的名位呢?
不就是「有心為善」嗎?
你是真心行善嗎?當然不是!如果你是真心要行善,任何方式,任何金額,甚至不花錢,或者花上幾十億都可以「行善」,而且你一定不會認為自己在「行善」,而是認為「為所當為」,絲毫不會居功,更不會有對價的交易企求。
但是,你竟然會花一百萬去買一個「榮董」的名位和證書,那就當然不是真心在行善,你要那個名位和證書做什麽?不就是唯恐天下不知;怕別人不知道你「行了善」,怕別人不知道你是大好人,也因此你當然是有目的的,也因為這樣,這就是「偽善」,不是「真心行善」,如果連「行善」都可以這麽虛偽,也證明你沒有足夠高度的「心智能力」,也所以,頂多日後可以進入中層或以下的「靈界」層級,如果還有更虛偽的心念和行為,那就必定會被滯留在「此岸」,連「靈界」都進不去,或者會同性相吸,物以類聚的不得不居留在那個「麵具村」了。
同樣的,據網路上「慈濟人」對於藍旗袍和金帆船的解說:「慈濟委員的服裝主要有旗袍.八正道和藍衣白褲,當上委員的條件,你必須先募集25戶(以地址為單位)募集滿25戶可以參予培訓,培訓中繼續增加15戶,一年培訓後你的會員超過40戶就可以受證。」(註:男性委員才可以穿著深藍色的西裝,結藍色係斜紋領帶)
意思也是一模一樣的;為了穿上那套藍底紅邊紅扣的旗袍,配戴金帆船別針,同樣不論是去募集40戶人家,一樣也是「偽善」,不是「真心行善」,為什麽一定要這樣穿著才叫做「行善」?又為什麽妳非要穿著這樣特殊的服飾?不也一樣是為了能夠以此驕人,心中油然而生一種高人一等的虛榮感嗎?那麽既然這麽虛偽,同樣不會有太高的「心智能力」,也就當然不可能進入高層靈界,甚至會被滯留在「此岸」,或者會同性相吸,物以類聚的不得不居留在那個「麵具村」了。
我以前曾經業餘的從事過一陣子珠寶設計,所以那時我知道有在經營「佛具流通中心」生意的一個中年婦女,她很早就取得穿著藍底紅邊紅扣的旗袍,配戴金帆船別針的委員資格,所以,她幾乎都是這樣穿著在招呼生意,但是,她不但以天價在販賣「假天珠」,宣稱她的「天珠」有經過高功師父加持,所以可以消災解厄,增強身體正能量,招來財運和偏財運;同時也販賣所謂的「功德能量水」,其實隻是一般市售礦泉水,改換標籤唬人而已,以此謀得不少暴利,這樣的狀況;那種旗袍和金帆船別針卻反而成了幫黑心商人背書的幫兇,而這種人之所以要獲得製服和委員的資格,或者同樣黑心商人,用黑心錢買「榮董」的名位和證書,反而都是發心邪惡,心術不正,當然別說什麽功德,死後肯定會罪加一等。當然這是他們咎由自取沒錯,但是,能夠用這種方法獲得背書保證,又是孰以致之?孰令致之?
捐一百萬就可以公開的買到一個「榮董」名位和證書,就算不能等同於中古世紀的「赦罪券」,也不論名目為何,但是,終究還是一種買賣交易的對價關係,這絕對是萬萬不妥的作為。
如果你(或妳)還是會花一百萬去買個「榮董」,或者努力募到40戶,然後就是為了能穿上那套深藍色的西裝,結藍色係斜紋領帶(或者女士是為了能穿上那套藍底紅邊紅扣的旗袍,配戴金帆船別針),假設萬一有朝一日,遇上閻王也同樣給你前麵那兩種選擇的時候,應該不會選第一種,還是選第二種比較適合也比較好一點的。
其實,本文的重點;不是在否定或嘲笑你要不要花一百萬買一個「慈濟榮董」的名位和證書,或者為了能穿上那套深藍色的西裝,結藍色係斜紋領帶(或者女士是為了能穿上那套藍底紅邊紅扣的旗袍,配戴金帆船別針),更不是你要不要加入「慈濟功德會」這個枝微末節上;真正重要的是要告訴大家;人生在世,最重要的不是如何努力去「行善」,更不要誤信宗教所宣揚的「行善作功德就會有福報」;那樣是不對的,是弄錯了方向的,而且並不需要大張旗鼓,唯恐天下不知的「刻意」去行善,不論是出錢或出力,都不需要「刻意」甚至「假意」的去做。
-
因為生命不長,你沒有時間浪費在那些表麵工夫上麵;你需要致力的是怎麽「求真」,怎樣儘量提昇自己的「心智能力」,並且成就今生最重要的「善行」,其實,你並不需要擔心:「自己都沒有具體行善;這樣好嗎」?因為隻要你真正成就了「善行」以及在提昇「心智能力」的過程中,完全沒有意識到「行善不行善」的問題時,你已經不知不覺的經由善意和無私的「分享」過程中業已行了許多善了。這個才是「生命的真義」之一。
-
「生命的真義」絕對不是敲鑼打鼓「刻意」的去行善,更不是花錢去買一個資格或名位來證明自己「有行善過」!你究竟是要證明給誰看呢?上帝?釋迦牟尼?老天爺?還是閻羅王?
-
如果你的智慧不足,那麽還不打緊,因為你反正還要來輪迴很多次的,所以可以好整以暇慢慢的去努力行善,去作功德求福報,說不定運氣好,下輩子可以含著金湯匙出世,也是不錯的。你就繼續跟隨你的領導人,肯定可以「換個名字,再來輪迴一次」!
-
如果你有些智慧,那就不要再浪費生命了,你跟著的人教導的方式是不能有效超脫輪迴的,你如果不相信,可以去看看一些原始的佛經,看看教主釋迦牟尼是怎麽開示的,看看他有沒有教導弟子多多行善可以「超脫輪迴」的,還是必須靠凝聚大智慧才能「超脫輪迴」?
-
那麽為什麽非要跟隨錯誤的,事倍功半的方式呢?不要再「刻意」去行善了,花錢買幾條小魚送給外國窮人吃,是不可能因此就「超脫輪迴」的啊,隻有盡量成就今生真正的,真心誠意的「善行」,盡量提昇自己的「心智能力」才能進入高層「靈界」,不用再來輪迴受苦了。
-
這是一個資深「靈魂學」研究者給你這樣一個可以好好思辨的參考。