青山客
域外風煙孰畫圖？青山回望意躊躇！
5月27日，拜登在美國海軍學院畢業典禮上又提到了習近平，我看習倒是不怎麽經常提拜登，但是拜登呢，倒是經常把習掛在嘴上。
這個就有意思了，反映什麽？其實你要明白，可以反映出習和拜之間的非常微妙的關係，就是習不需要說拜登是我的朋友，或者說拜登是一個敵人，我怎麽怎麽搞他，因為習不需要，但是拜登需要。
拜登在他當總統這個任上，他在很多重大的話題和場合的時候，他在闡述他的思想，闡述他的動機的時候，闡述他的決策的這個邏輯的時候，他總是需要提到習。當然提到習沒有說是誇習的，當然都是說，比方說習是個惡棍，習渾身沒有一根民主的骨頭，或者習告訴他專製一定會發展、統治世界，民主一定會衰退。
包括最新的一次，就是拜登在海軍學院又講了，又講說他剛當選總統的時候，習近平打電話給他祝賀，又給他說，多次的，其中的一次給他說，說民主有問題，為什麽？因為民主需要共識。
當然，誰都知道民主是需要共識的，大家投票或者幹什麽的問題都需要共識，這就叫民主嘛，大家都認為民主就是這樣，但是沒法談共識，達成共識首先不說別的，需要時間，這對決策就沒有效率了，這是毫無疑問的，有些涉及到美國的問題呢，你可能永久達不成共識。
所以這個民主本身就沒有決策效率，不能因時而變，不能隨時的應對局勢。尤其在重大的事件、重大的政策製定的時候，或者重大的事件應對的時候，重大的危機處理的時候，民主無法適應這個複雜的社會，所以專製就會取得成功。
當然，我並不覺得拜登說那意思，就是說習近平說自己一定會成為專製的代名詞了，比方說自己（習）一定會成功，你一定會敗，習不是這個意思。習就是肯定的是民主由於天然的這個弊病無法得到解決，所以專製也是在與時俱進，專製在這個世界的形勢下，專製會取得進展。
所以拜登說借助俄烏這個戰爭，拜登說我們成功的團結了世界，團結了北約。就我們之前咱們節目裏講過的，美國，拜登，北約，歐盟，西方世界需要一場這樣的戰爭，當然普京呢，就順勢而為，就把這個大禮送上去了。
幾天之內北約的歐盟啊，包括美國，美國起碼形式上把大家團結起來了，民主黨、共和黨呢，共同通過了很多法案給烏克蘭援助，軍事援助、財政援助、外交援助，包括甚至輿論的援助，都做了很多。
這個呢，當然我們講過這是“政治正確”，這是需要做的，因為俄羅斯是侵略者，烏克蘭是被侵略的，就是俄羅斯打破了基本的規則，它其實跟民主專製是無關的，其實專製世界，你也不能這樣幹。
大家知道中國曆代都是這樣的，春秋戰國時期或者在很多國家、很多朝代經常會出現這樣的情況，你隨隨便便的去吞並、去兼並別國的話，那其它國家可能就會出來製止你，這跟民主沒有任何的關係，因為國際鬥爭，或者國與國的地緣政治的這個關係，包括權力的這個維持的邏輯，都需要這樣做。
但是，尤其西方長久以來，尤其經過川普的幾年、四年上任以來極力的破壞，西方世界已經千瘡百孔了，有烏克蘭這個戰爭，大家迅速地又團結了起來。
所以拜登說借助這次戰爭，然後他要並且他要跟中國對抗，他要告訴這個世界，就是習近平錯了，你說的不對，專製還是不像你說的那樣能統一世界、占領世界的，民主還是有它本身的這個價值，我們可以做到，而且做得很好。
這個當然是拜登的幾乎的老生常談，拜登上任當然時間不太久，一年多，但始終是在講這個，他基本上的口徑，你可以發現他沒有變過。他不像川普，川普經常是變的，就是上一秒說的跟下一秒說的是不一樣的，並且川普是真的不一樣，他不像有些人隻是表述方式的不同，口徑不一，但殊途同歸，不是的。川普說話經常是，他的政策跟他的說話，跟他的為人是一樣的，就是經常會出現根本性的逆轉，當然外界無法理解，但是他個人是自由切換，因為他本身就是這麽一個玩意。
但是拜登基本上是沒有變過，拜登從上任到今天，上任之前，他所說的話，所引用的邏輯和執政邏輯基本上沒有變過。這就是說，你是個政治家，還是個流氓，在這就是一目了然，看得很清晰。我們且不說拜登這個，他說的這個是不是一定就會實現，但他說的就這麽有信心。
我們同期觀察另外一個現象，就是《紐約時報》一個專欄作家發了一篇文章，就說什麽呢？說拜登請他去白宮吃飯，吃飯說了什麽，任何一句話都是秘密，是不能對外說的，意思是我不能告訴你們，這是秘密，不能說。但我隻能告訴你的是有兩點，一個就是說，我在白宮吃了什麽，這不是秘密，另外一點；就是我對這頓飯的感受，我可以告訴你們。當然就告訴大家他吃了什麽，吃了金槍魚沙拉和三明治，或者什麽什麽幾個菜。然後呢，就說吃的這頓飯啊，味道好極了，好到沒朋友，意思太好了。這個可能是美國的俚語吧，我覺得可能是中文翻譯的問題，不知道英文原文是什麽意思，懂英文的朋友可以去看一看，這裏邊是有秘密的，這麽給大家講吧，它是有秘密的。
就是意思說，這個專欄作家就說呀，就是拜登其實在吃這頓飯的時候，他也沒說什麽，也沒說多少話。意思說，當然不管說多少，說多說少，他說的具體的話都是秘密，是不能對外說的。證明拜登說的話還是很重要的，不是閑聊天，閑聊天當然可以說的。
那個人就說了，我能感受到，意思說拜登沒說什麽話，但是他也不需要說什麽。意思我就能感覺到拜登的一個心態，就是一個思想基調，就是今天吃這頓飯什麽意思？就是說呀，拜登說我可以團結全世界，團結整個西方盟友，團結整個北約這些盟友，但是我無法團結一個分裂的美國。
看到沒有，拜登在（美國）海軍學院講的是我們可以戰勝專製、戰勝獨裁，說習近平你錯了，但是同時呢，又以這種方式向外界透露出來，其實咱們今天說白了吧，就是習近平說的是對的，就是無法統一 一個分裂的美國，尤其涉及到在美國這個民主最重要的問題，就是權力的產生機製和繼承機製，所以那個專欄作家就說，拜登發愁或者感覺到憂心忡忡啊。
首先就比方說這個大選的問題，美國民主已經出現了暴力煽動去衝擊國會，至今還得不到處理，就是幕後操控，整個操控者還得不到處理。
並且美國政客、政壇上這些，當然主要說共和黨那邊的，共和黨那些高層，在國會的參議員啊，什麽黨團領袖啊，少數黨領袖啊，包括這些高層都是公然的拿自己說的話不承認。就是他們原來說過的話，並且公開發表過的，很多人都知道的有證據的話，不承認，說我沒說過。並且還繼續的主張什麽選舉，什麽陰謀論什麽什麽的，當然他們拿這個選舉陰謀論來為他們去衝擊國會、煽動衝擊國會作辯護。
當然，這個記者說的就是美國民主幾百年來，兩三百年來到今天，其實說句實話已經，咱們說句難聽的話，就是從美國一月六號這個國會衝擊事件發生之後，美國的民主燈塔已經熄滅了，說句實話已經熄滅了。
在拜登跟川普這場選戰的最高峰，這個“國會衝擊案”已經給這次選戰，美國作為世界上最大的民主國家，這場民主的、體現民主價值的、這個最重要的一場選舉和權力交接的這個過程，證明了美國這場民主的失敗，誰還拿美國當回事？說句實話，誰還拿美國當回事？這就是我要告訴大家的，很多朋友知道我在節目裏是非常憤恨的，就是因為這個。
我在視頻裏是這樣講，私下裏我對朋友也是這樣講，我對美國的這個執法機構FBI，對他們包括其它的機構，我對他們這些官員，我也是這個意思，我說你們這樣下去的話，遲早會麵臨，麵臨我們麵臨中共的這個情況。
所以在這一點上，你可以看到拜登說的，在兩個場合說的，它其實是矛盾的。就是拜登如果想證明習近平說錯了，那你就要真正的把美國團結起來，把美國的民主製度，把它完善了運行下去，消除這個BUG，消除這個漏洞，消除這個原來這些失敗的東西，消除這些東西。
重新樹立，甭說世界人民了，就是對美國人民，對美國的民主製度的信心，對美國選舉的信心。因為中期選舉馬上就要到了，再過兩年多又是一場大選要來了。這個時候，大家怎麽對這場大選予以期待，還怎麽對這場大選有信心？尤其是現在共和黨，就是川普還在台上做這種醜陋的表演，還繼續那一套，完全還是那樣。
當然，今天不在這說太多了，就是共和黨其實做了很多很多，完全是在民主道路上往回退，它直接是自己親手摧毀了民主的最基本的原則，就是限製投票權呀，限製投票的這個，限製投票的那個，咱們講的是這個便易的程度。
你投票就是這樣，民主就是這樣，就是要讓更多的人投票，更多的人形成民主的權力，哪怕現在是代議製民主、間接民主，那你要讓他投票，起碼要讓更多的人去投票，更方便的去投票。但是共和黨做的明顯不是這個樣子，認真的、認真的是往後拉倒車，限製更多人投票，限製你方便的去投票，爭取讓更多的人不去投票。
所以在這點上，我覺得那個什麽，那個記者已經在他的文章裏充分地表現出來了，拜登到底是要在這頓飯裏傳遞什麽樣一個信息來？其實這個大家都很沉重，就是這個記者說的，他帶著一個滿足的胃和沉重的心離開了白宮。
但是，我們今天說的主題還不是這個，說的什麽呢？是說這裏邊是有秘密的，為什麽？就是一個領導人其實沒有必要，咱們講就是大老遠把你一個作家請到白宮去，就這麽吃個漢堡，吃個沙拉，然後不說幾句話，然後說的話還不能對外說，還是秘密，然後你走吧。然後這個人出來說，你看拜登說了幾句，又沒說，我也不能說，然後我就吃了個飯，吃的還不錯，覺得拜登很發愁，他無法團結這個分裂的美國。
你覺得有這必要嗎？這能做到什麽呀？拜登是一種老了，孤獨了，找不到一個說話的人，還是怎麽著？我覺得不是那樣的。
並且這個專欄作家呢，他本身就是有黨派屬性，咱們說句實話他是有黨派屬性的，他是支持民主黨的。所以指望他去鼓動共和黨人去投票，我覺得也不可能，甚至他來統一民主黨那些極端分子，他也做不到，因為拜登都做不到，他一個專欄作家他能做到嗎？他也做不到，很簡單的道理嘛。並且他也沒有大到那種一言九鼎的，影響民主黨選民的，或者影響共和黨選民的，他誰都影響不了。
這頓飯的意思到底在哪？我們今天簡單的給大家講。
從此以後呢，我也注意，我有些事不會把答案說的特別直接了，我會給大家點到為止，讓大家自己去想，自己去考慮。你想成啥樣，我不管，但你要自己去想，我不會以後再特別直接的，在有些關鍵的問題上，不會特別直接的說出那個結論，這樣我覺得不好。還是那個意思，我以後希望大家更多的去研究文字，然後去研究這些內在的這個邏輯。然後，我們接著剛才的話題，就是這頓飯到底在傳遞什麽信息？
我們首先給大家提示一下，這個專欄作家的名字叫弗裏德曼(Thomas Friedman) ，是弗裏德曼。他呢，他的名著，咱們得說他的名著，他為什麽在《紐約時報》有這樣的專欄，有這樣的權威呢？得說因為他寫過一本書叫《世界是平的》(The World is Flat) ，很多朋友想起來了吧？《世界是平的》。
意思就是自由化，世界民主進展的趨勢、市場化，然後這個世界貿易，世界是平的，意思就是沒有什麽坎坷，沒有什麽坦途，全世界可以在新的世界貿易規則之下，重新建立起來，然後政治製度跟著經濟製度的進展取得，等於說相應的進展都挺好。
他有一個斷言就是“世界是平的”，世界平的，就是全球貿易嘛，全球貿易進而帶來全球經濟、社會製度的這個發展。但事實上，大家知道不是平的，不是平的，且不說中國、俄羅斯怎麽樣，或者世界其它地方怎麽樣，美國自己就不平。
美國為什麽不平？咱們就剛才講的，回到剛才的話題，就是拜登這頓飯其實也是在說這個，告訴這個作家這個世界不是平的，世界不是平的。也不僅僅是因為這個中’俄或者其它朝鮮這些專製者的存在，也是因為美國自己無法統一，無法統一認識。
為什麽？利益！說到底我認為這個最直接的結論是因為大家的利益針鋒相對，一部分是朝這個方向，一部分朝那個方向，最後是不可能達成共識，跟時間沒有關係，時間越久，分歧得越厲害。上次大選產生分歧，這次中期選舉到下次大選還是一樣，分歧會越來越嚴重，他們的餿招會越來越狠。
已經發展到衝擊國會，你想想再做什麽是不能做的呢？咱們說句實話告訴大家，或者每個人都要自己想一想，到這個程度了，打破頭還怕扇子扇嗎？已經是這樣了，破罐子破摔，你怎麽可能還會有所收斂呢？
當然這頓飯呢，首先告訴大家，這是個信息，拜登請了一個，寫了一個《世界是平的》這麽一個作家去吃飯，由此大家想起來，拜登、習近平這倆哥們真是配套，我這說話不好聽，但事實上是這個意思，真是配套。
大家知道習近平吃包子，都說“習包子”“習包子”“習包子”，“習包子”哪來的呢？這話當時也應該給拜登的，其實拜登比習近平更早的帶上一個包子，應該叫“拜包子”，帶上這個名字，為啥呀？或者就帶著叫“包總統”，有人說習近平是“包帝”，人家叫“包總統”，為啥呢？
2011年什麽時候，就是習近平在2012年正式的就任中共總書記之前，2011年，拜登那時候應該還是副總統時去中國訪問，去這個鍾鼓樓姚記炒肝店，炒肝，中國北京都知道炒肝，我們叫炒肝吧，去炒肝店吃飯，在鍾鼓樓那個姚記店點了包子和麵條，炸醬麵。
意思他（拜登）去炒肝店，他沒有吃炒肝，花了79塊錢，然後呢，找回零錢21塊錢，按美國的慣例給了當小費了，大家知道中國是不收小費的，幾個人去，好幾個人去了，包括還有駱家輝什麽的，去吃了飯，一共79塊錢。當時美國使館發布了，微博發布了吃了什麽，要了幾兩包子，幾碗炸醬麵，一共花了79塊錢，然後21塊錢當小費。
到第二年習近平上台了，到第三年，2013年習近平又去了月壇的慶豐包子鋪，吃了炒肝，當然吃了包子了，兩人共性都吃了包子。習近平就吃了，在包子鋪吃了炒肝，拜登在炒肝店吃了包子。
習近平這次呢，花的也很巧，大家知道也很巧，花了多少錢？花了21塊錢。意思拜登當時是花了79塊錢，拿出100塊錢來，就是人民幣最大麵額100塊錢，美元也是這樣，通行貨幣也是這樣，最大麵額100塊錢嘛，21，習近平就吃了個那個零頭，21塊錢。
你們想一想，一個在鍾鼓樓的炒肝店，鍾鼓樓知道幹嘛的，北京鍾鼓樓幹什麽的？很多朋友應該都知道，那是報時的，打更報時的，敲鍾擊鼓，晚上報時的。
月壇慶豐包子鋪是幹嘛的，月壇知道什麽意思嗎？月壇是月亮，大家知道月亮二十八宿，晚上啊，鍾鼓樓也是晚上的，白天是不用的。這個鍾鼓樓敲鍾擊鼓，標誌晚上的開始和結束，打更，然後月壇店幹什麽？月壇就是一個月多少天，晚上月亮出來。
你們覺得這兩個人之間的這種隔空，都在北京發生這個情況，你們覺得是偶然的嗎？那我今天我不多說其它的，你們想一想，你們就知道為什麽拜登要在白宮請這個記者吃這麽一餐了。
這裏邊很多信息，你要了解咱們這個解密的方式的很多朋友，你可以自己研究研究，你就可能知道個七愣子八，就是知道個七七八八的，應該就知道更多，起碼比我說的多。
還有呢，就是近期，都是在近期同時發生的事吧，相對於說就是美國大使，大家知道美國這個大使伯恩斯，原來也是美國的一個情報官，美國國安會的好像是，就是去中國當大使去了。這個伯恩斯呢，我印象中他應該是美國國會，應該是在中國陰曆的11月14通過任命的，然後去中國上任了。
上任之後呢，就是前幾天，就是發了個推（Twitter），他中文推，他有兩推我看，中文推和英文推都發了，他有沒有微博我不知道，國內的朋友關心一下。他發了一個文帶圖，就說什麽呢？他跟中國的國際關係研究院的院長袁鵬，說很感謝倆人見麵了。
其實也沒說太多，但是發了個圖片，兩人在一個我覺得這可能是個茶社，兩大字，兩扇大門，兩邊有門當戶對的石獅子，大門上兩金字“茶語”，茶葉的茶，茶語，語言的語，茶語。
這個很多朋友可能還不清楚，就說國際關係研究院就是一個外交官嘛，可能在北京，伯恩斯在北京一直是密集的會見各種各樣的人物，但是這個人有點不尋常。就是這個國際關係研究院，大家知道國際關係研究院是屬於中共國家安全部的，它就是國家安全部直屬的事業單位。
國家安全部是幹嘛的？國際關係學院是幹什麽的？這個國際關係學院的院長，國際關係學院跟國安部是通著的，旋轉門，就是好幾任國際關係的院長是國安部的副部長，它下邊的這些官員經常可能會調來調去，等於說就是一個間諜機構。
就是美國駐中國大使公然的去見這樣一個人，然後還發出圖片來，大家覺得這是偶然的嗎？這是完全我就是吃飽了撐的或者就是很正常的一種會見，大家覺得可能嗎？
並且這個袁鵬，大家知道袁鵬， “月月鳥”，袁鵬，他呢，以什麽知名的呢？這個人是研究“總體國家安全觀”，“總體國家安全觀”什麽“觀”？大家知道貞觀的“觀”（guān），有人叫貞觀（guàn），這都一樣。
就是等於習近平，大家知道成立了一個國家安全委員會，當然是個非常集權的一個機構了，通過它集權，把整個咱們說情報機構的眼睛啊、刀把子、槍杆子什麽的都統一起來，它的理論就是基於這個“總體國家安全觀”，所以這個隻能告訴大家，不簡單。
“總體國家安全觀”當然包括了外交的安全，也包括糧食安全，包括了疫情，包括了社會經濟，等於國家安全體現在所有的層麵上，就這個意思，都涉及到國家安全，這個袁鵬是研究這個的專家。
然後這個美國駐中國大使發這個跟茶有關的，跟國家安全有關的這麽一個推之後，好像緊跟著中國駐美國大使秦剛也發了，也發了個推，就是提到世界茶葉日，提到中國的茶葉。大家知道茶葉基本上可以認為是來自於中國的，中國是發源地。
就是中國駐美國大使，美國駐中國大使，兩個大使隔著太平洋呢，相繼發了以茶葉為主題的這個推，你覺得他們是在唱和嗎？就像習近平和拜登比著賽去吃包子一樣，一前一後，大家覺得這是巧合嗎？就是跟這個茶葉較上勁了。
中國China，瓷器國，也可以叫中國茶葉國，中國的特色對於古文明和古代經濟社會來講可能就兩個，一個瓷器貢獻，一個是茶葉，可能其它的就沒有了，絲綢我覺得不是很普及的，主要是這個茶葉。
我們再接著往下講，既然說到茶葉了，說到茶葉，說到吃喝和說到茶葉了，我們給大家總結我們之前節目，也是近期不太久之前講過的。
講過說習近平2005年，2005年在浙江當省委書記的時候，8月15去浙江湖州安吉縣餘村，第一次提出來“綠水青山”。當然，我們老說“綠水青山”，其實習近平這個話是兩句，就是“綠水青山 也是金山銀山”。
當時為什麽去那個安吉縣，去那個餘村呢？因為餘村那個村發生了爭議，就是這個村的人為了經濟發展的模式產生爭議。一部分人主張我們要開礦，因為他們的村有礦產，天目山嘛，在山上有礦產，另一部分人主張我們要發展白茶。
告訴大家，白茶是很稀有的東西，白茶不是咱們常見的，起碼我沒喝過，我沒見過白茶啥樣，哪個朋友有的，回頭有機會的話，可以拿過來我嚐嚐，盡管我這人不喝茶葉，我也願意嚐嚐。
就是這個白茶很珍貴，他們要發展白茶，發展白茶呢，如果你開礦，你采礦就會威脅這個茶園的生長環境，最後村裏通過決議，大家討論完就是我們為了發展這個白茶，發展我們白茶的生態種植，我們就放棄這個礦山的采挖，把礦山關閉了。
習近平就去了，就在這個時候去了這個村，以省委書記的名義去支持、去肯定、去讚同，去表揚餘村老百姓做的這個決定，就是習近平在那個時候講出來“綠水青山 也是金山銀山”。你發展白茶也能取得金子銀子，就是“綠水青山”，不采礦了，但是也能給大家掙個“金山銀山”嘛。
後來到2015年的3月，不是2015年，15年之後嘛，2020年什麽的，具體日子我忘了，就是3月30號那天（2020年3月30號），又第二次去了這個餘村，去到第一次提出“綠水青山”這個理論的叫治國理論的這個地方，第二次重訪這個地方。
並且，習近平親自的介入了安吉這個餘村白茶的推廣，在其它地方，在陝西，在四川的很多地方推廣，包括我看在四川青川什麽地方，北川那個地方要推廣這個白茶，習近平都親自介入了。
就像他原來在寧夏親自關心一種草，就是福建的一個人（林占熺）在發明的這個養蘑菇需要一種菌草，就細菌這個菌，發展一種菌草，不會用其它的東西，不會破壞環境，種這種草來養蘑菇，用生態種植，生態養殖這樣一個項目，也是習近平親自介入的，包括他親自推廣這個白茶也是一樣的，都下了很大的功夫。
我們之前給大家講過，就是等於跟《紅樓夢》是有關聯的，為啥呢？因為《紅樓夢》一開篇就是，大家知道《紅樓夢》倆主人公，一個甄士隱，一個賈雨村。大家知道，一般的理解就是甄士隱是真話，一個賈雨村就是假，就是假話，一個真真假假 “假作真時真亦假，無為有處有還無”，就是代表這個意思。
我給大家講過了《紅樓夢》一開篇，就是甄士隱看見那個賈雨村，湖州的一個窮書生，窮儒，湖州的，姓賈名化，字時飛，號雨村，因為窮啊，寄居在葫蘆廟，那個甄士隱就在葫蘆廟隔壁，倆挨著。
甄士隱就請這個賈雨村來我家喝茶，兩人喝茶，然後到八月十五那天，又請過來，到我家來，意思過八月十五，意思“不知可納芹意否？” 。我給大家講過“芹”，曹雪芹，大家知道寫《紅樓夢》那個曹雪芹的這個“芹”字什麽意思了。 “芹”是微薄的意思，就是自謙，我這個東西你看本來很值錢嘛，心意很好，但是很微薄，笑納，笑納，就是這個意思，就是講的很微薄。
然後賈雨村來了，八月十五，然後先喝茶，然後再喝酒，賈雨村就寫詩“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”。
還做對聯，什麽“玉在櫝（匱）中求善價 釵於奩內待時飛”，“奩內”就是婦女的寶貝盒子，化妝品的珠寶盒子。那個“待時飛”，告訴大家三五之數，這個玉和釵啊，什麽全都有了，這些符號啊，數啊，形狀，告訴大家全都有了。
但是很關鍵，大家記住這是開篇就提到了兩次茶葉，然後賈雨村就受甄士隱的資助去進京趕考去了，因為什麽？因為又寫詩，又作對子，然後甄老爺一個小鄉宦，說世兄大才，進京趕考一定不能委屈了自己，趕緊去，趕緊趕考去，一定高中。
賈雨村說我沒錢，雖有誌科舉仕途，奈何囊中羞澀，然後甄士隱說“我給錢”，立馬就給錢，給他封了50兩銀子，給了寒衣，給了衣服，結果賈雨村第二天不辭而別，就走了，記住了，開篇第一回就來這麽一回事。
然後到《紅樓夢》結尾的時候，第一百二十回的時候，賈雨村這時候又被什麽了，又被這個貪墨，就是貪汙被處罰了，免官了。免官了，就是自己得回家唄，大包小包撈滿了唄，回家唄，趕著車跟書童走到這個急流津覺迷渡，哎，碰見這個甄士隱了。
甄士隱說： “哎，你看遇見了，巧不巧？旁邊咱們再聊聊，茶敘，茶敘，再聊聊”。哎，賈雨村就跟著他去那個草庵，去草庵裏邊，小童又是“獻上茶來”。大家記住，《紅樓夢》開頭結尾，就是這個甄士隱跟這個賈雨村倆家夥喝茶、聊天，中間才是《紅樓夢》的故事。
然後賈雨村呢，才指示給這個空空道人，因為空空道人從“石頭記”上抄下來這個文字，發愁怎麽世間傳播。意思說，石頭上手抄本啊，你怎麽把它搞成書流傳啊，你不搞成書，你沒有印版，它怎麽流傳呢，手抄累死人了，找誰幹去這個活呢？發愁呢。
這個賈雨村指點他，我告訴你聽，你看，他看空空道人這個手稿說，看看，哎呀，這事都是我經曆過的，我見證過的，這事沒錯，我告訴你找誰，找那個悼紅軒裏的曹雪芹，找他，找他給你完成這個事。
意思就是編書嘛，編書，出版，印書，把這個石頭上刻下來的這個，抄下來這些字把它整理好，整理成書，然後刻板，印版，排活字啊，不管怎麽著把它流傳世間，就這個意思。
然後結果呢，空空道人找到了曹雪芹，說賈雨村讓我找你來的，那個曹雪芹說“哎呀，賈雨村，賈雨村，果然是‘賈雨村言’，好了，這事我一定幹，放心吧”，我們才看到了今天這個《紅樓夢》。
在這給大家也不賣關子，我們就時間關係簡單的點一下。首先大家知道《紅樓夢》就是真假，真假，假假真真，《紅樓夢》整個講的都是這些東西，你看是真的都是假的，看假的都是真的，說的這個還是字字千金啊。
大家知道，我們講過老毛研究《紅樓夢》研究了一輩子，咱不說他當這個，老毛上台之前，當中共這個頭之前，他研究《紅樓夢》是怎麽一個情況咱不清楚，但隻知道他，從老毛當了中共的頭之後到他死，《紅樓夢》是他看的最多、最透的書。
老毛同時看多種版本的，互相校正，因為《紅樓夢》版本很多，他都要看，他看原版的，要找到各種版本看。並且他，我看有資料說他呀，他睡覺的床上放著這個《紅樓夢》，衛生間馬桶上旁邊也放著《紅樓夢》，同時五六種。
他還找人把他借來那個珍版的，非常珍貴那個手抄本，因為博物館拿來的，怕它搞壞了，他就專門找人把它抄下來，並且密密麻麻的在裏邊做批注。
然後把《紅樓夢》，他對《紅樓夢》研究用於他的執政方針，用於他的政治鬥爭，用它進行治國，都跟這個《紅樓夢》有莫大的關係，用它指導外交，用它指導政治鬥爭，用它指導經濟發展，用它指導人事安排。
即使這樣的話，老毛經常會說“哎呀，我有看不懂的地方，我有看不懂的地方，但是很正常，看不懂很正常”。大家記住這句話，透露出一個非常重要的秘密，就是老毛是非常非常深刻的理解這個《紅樓夢》到底是寫的什麽。
當然，我們上幾期給大家講過《紅樓夢》真正講的是治國之道，它是講“治術”的，就是這個治理的“治”，講治術的一本書。
這裏邊不僅僅是字麵這麽個意思，它還背後隱藏著很多很多的秘密。告訴大家，中國咱們就說預言，中國從古至今，可以說從古至今的各種預言，包括《推背圖》上的預言，各種宗教預言，在《紅樓夢》裏都有。
然後，它也是一個悟道的一個公案的一個集合，等於說各種宗教的這種悟道，包括道教的這些悟道的東西，修道的東西，修真的東西，包括佛教的這些東西，儒教的這些東西它都有，它是個集大成之作。它是宗教線索中的一個，就像一個對照表一樣，中國所有的宗教不管顯教、密教、三教九流，它所有的秘密都在這本書裏。
所以老毛通過它來治國，這樣說一點都不虛，這是實的。所以老毛不但自己讀，他還要求所有人都要讀，甚至要求像許世友這樣的，這種粗人，文化程度不怎麽高，看書都看不下去的那種，也必須讀，也必須要讀五遍以上才有發言權。
這說明什麽？即使這樣的話，他還有不懂的地方，有看不懂的地方，所謂的什麽叫不懂呢？當然不是說它字麵上意思，就像現在研究紅學的各種千奇百怪的這種理論一樣。
說句實話，你隻要懂，讀懂中國字的人怎麽叫看不懂呢，他知道那字麵的意思，我總是知道的嘛，它怎麽叫看不懂呢？老毛說我看不懂，不知道它說什麽。
其實他的意思是什麽？譬如《紅樓夢》某一段，哎，提到個細節，是吧，它什麽意思呢？它的來源從哪來的？它為什麽，可以說它為什麽這麽寫？它沒有一個字，一個情節是瞎寫的，它是這個意思，老毛說的是這個看不懂。
他說很正常，為什麽他說很正常？就是因為這裏邊秘密太多了，你真要是把每一節都考證下來，因為畢竟跟作者隔了年份了，都隔了上百年了，兩百年了，甚至三百年以上了，你不可能完全整個知道當時的作者到底寫的是什麽，我為什麽這麽說？就是因為它《紅樓夢》整個就是個猜謎的，就像設謎一樣。
即使你知道謎底，但是你知道，我們剛才之前跟大家講過這個道理嘛，就說參禪，什麽叫禪，傳心印？
比方有人說，我給大家舉個很簡單例子，比方說1+1=幾？你給我參，1+1當然知道等於2，說的那個人參透、悟道了，他知道答案等於2，但你不能直接說等於2，你要這樣說的話，你就等於沒有悟。你要告訴這個師父，4-2，答案是4-2。
然後師父說，師父不能說你說對了，等於2，不能這麽說，你這麽說你師徒倆都該被打死，應該怎麽說呢？師父說6-4，6-4還是2呀，但是你不能說2，6-4又重新一個算法。
這個時候呢，咱比方說徒弟旁邊還有個人聽著呢，說哎呀，不錯，不錯，不錯，我知道了，8÷4，8÷4也是2，但你就是不能說出來。
老毛所說那個不懂，其實我告訴大家指的是，以我的體會是指這個意思，就是他不知道那個人，這個《紅樓夢》有一處情節，說到提出一個東西，提到一個典故，提到一個細節，然後老毛不知道這個東西是怎麽編的，這個謎語怎麽編的，這是很燒腦的東西。
我就說到什麽，說到這個“甄”和“賈”跟這個茶葉，因為我們要關聯這個時事嘛，就是中’美兩國大使相繼的釋放跟茶葉有關的消息，其實都是，告訴大家都是在應對習近平現在的一個關鍵的治國的大政方針，就是“綠水青山 也是金山銀山”，它的根本的治國之道是怎麽回事，就是我們剛才講的。
習近平做了這樣的表態，然後這邊美國大使代表美國，中國大使代表中國，雙方大使來互相的印證，也不能說透了，直接就發這麽一個圖片。他們是在進行交流，這個交流涉及到整個世界，涉及到你我他和所有人的命運。
這就是我一再告訴大家，我要把解謎的眼鏡，戴上眼鏡能看到世界真相的，把這個眼鏡給你，他們做什麽，說什麽，你一目了然，知道他們在背後在做什麽，他們背後他到底要幹什麽？這個才是最關鍵的，總比聽那些聽床師今天在這意淫，明天在那意淫，總比聽他們那個要好。
就是這個茶葉跟《紅樓夢》，跟習近平，跟中‘美兩國大使，代表中’美兩個國家，說句實話，世界現在最重要的兩個國家，代表東西方什麽關係。
我們今天講非常非常簡單的東西，首先說這個“甄”，為什麽這個甄士隱他來勸人家這個賈雨村你去進京吧，你去趕考去吧，一定成，我認可你，我給你錢，去吧。結果，這個賈雨村考上了，考上後又失敗了，就因為貪汙，因為貪汙被人家給搞掉了。
後來又遇到那個，咱們說拐彎抹角的遇到那個賈政，賈政一幫忙，寫了封信，輕輕的就給謀了個差事，又回到金陵去了，就當應天知府去了，就這倆人，一個甄士隱，一個賈政幫他。
我們之前給大家講過了，就是《紅樓夢》真正的原作者有條線，是誰呀？就是這個甄士隱的原型叫做郭都賢。郭都賢，大家知道他的任職經曆是在吏部的，吏部有很多個司，郭都賢曆任各個司的這個主官，吏部這些衙門口，他都幹過了。
吏部管什麽的？吏部就是管選官的，提拔官員的，甄別官員，這個“甄”字它的意思是什麽？ “甄”字更多的用於什麽呢？用於甄別、甄選、甄拔，什麽意思？它用於官員的人才的選拔。
一個就是官員，一個就是，大家知道古代科舉跟官員是一回事，你科舉才能當官，一個就是學差，一個是在吏部，這兩個部門，兩個部門負責，一個負責考試，一個負責你的官員任命，這兩都用“甄”，都用這個“甄”字， “甄”是幹這個的，選才任官都用這個，叫甄罷，等於說提拔也好，把你罷免也好，都跟這個“甄”字有關。
為什麽？ “甄”字，大家知道它最早的意思是什麽呢？ “甄”字的本意，為什麽今天給放兩圖片在這，一個開元通寶，兩金晃晃的圓盤在這呢？這個“甄”字，你看沒有，它代表個“瓦”嘛，它跟泥瓦有關，它的本意是幹什麽呢？就是做陶器的時候，它那個轉輪， “甄”是這個東西。
所以它，大家知道陶器怎麽做？陶器這個轉輪一邊轉，上麵做泥坯，然後修正它，歪了就扶一扶它，想讓它瘦點就瘦點，想讓它肥一點就肥一點，做的周正周正，這是人才，以此來幹什麽？以此來引申為對人的，尤其對這種官員的選拔和培育，就像做陶器一樣，要精心的嗬護，要培養他，是這個意思。
所以在這，這是甄士隱來提拔、選拔、培育這個賈雨村，他當然是對應這個郭都賢，就是《紅樓夢》 “甄”字所代表它的原作者，最早的作者就是郭都賢，明朝吏部官員，原吏部侍郎，天官，大半輩子就是負責官員選官的，也當過學差，就是提拔這些學子們考試，選這個舉人，史可法就是他選的。
甄別這個官員，在吏部甄別官員，誰呀？洪承疇。洪承疇就是這個甄士隱，就是這個郭都賢把他當好人，把他當好官，保他，別人搞他（洪承疇），他（郭都賢）保他，讓他官複原職。洪承疇被人家處分了，罷官了，關獄裏了，郭都賢幫他，把他官複原職，從監獄放出來。
提拔史可法，結果這個史可法成了明朝的大忠臣，洪承疇成了明朝的第一大叛徒，然後直接導致了滿清入關，在中國站穩了腳跟，攻陷了東南和西南，這都是郭都賢幹的，都跟他這個“甄”字有關。
大家知道兩個意思了，一個“甄”，一個是做陶器，這個陶輪，大家看到就是開元通寶這個陶輪，這個圓圓的，扁扁的，就這個家夥，通行世界啊，都跟這個“甄”字有關。
這個“賈”呢，咱們說賈政，賈雨村等於說最後《紅樓夢》成書跟這個賈雨村有關，是在賈雨村的指引之下，驗證，他親自驗證過《紅樓夢》裏所有的事，最後才指引成為書。
這個賈雨村呢，他還得到另外一個人的幫助，就是賈政，為什麽“甄”和“賈”摻在一塊去，賈政能幫他複職呢？當然賈政，大家知道他也是郭都賢的一個化身，吏部的化身，賈政在上邊也是當過學差的。
賈政在工部，大家知道工部是做什麽的？做這些東西的，做陶器，做建築製造什麽的東西，幹這個活的。工藝，賈政本身是在工部，然後放學差，因為郭都賢也放學差，江西什麽學差，什麽主持科舉考試，都是有關的。
但為什麽叫賈政，大家知道為什麽叫賈政呢？賈政，賈政這個人知道是很古板的，在《紅樓夢》裏有人說他假道學，有人說假正經，其實錯了，人家就叫賈政，為什麽？
賈正(jiǎ zhèng) 是古代的一種官員，這個官員幹什麽的，是負責幹什麽的？就是這個負責市場公平的，哎，輕輕的落下了一個點，負責公平交易，說到底就是今天的市場監督機構，市場監管總局，工商管理局跟這個物價局一樣的，是幹這個的。
就是在春秋的時候設置這麽一個官員，幹啥？它使貨有常價，什麽叫使貨有常價？就是管理市場各種貨物，就是它設置一個價格，就是基準的價格，意思就是維持一個基準的價格。
就等於說，誰都想賣高價，大家知道誰都想賣高價，但是它要有一個人管它，不管它的話，那時候就會出問題，有人囤積居齊，有人賣缺或者怎麽樣的，就是惡性競爭就上來了，最終傷害消費者，傷害整個市場公平交易規則。
這個賈正(jiǎ zhèng) ，有這個官員是幹什麽的，就是幹這個用的，也可以叫它賈正(gǔ zhèng) ，咱們就說其實這個字商人念做賈gǔ，咱們今天就說賈正(jiǎ zhèng) ，這是官員，管公平交易，就是使貨有常價。
這個“常”什麽意思？它有一個恒， “常”跟“恒”是有關的，就是比較穩定的一個基準的價格，比較公平，平的價格，你不許賣高價，你所有價格都要接近我這個價。
就像咱們說有的，如中國政府，其實世界各國政府都經過這樣的一個階段，就是市場指導價，或者是政府定價，就是這樣的，政府定價，大家知道往往都是平價，政府定價都是平價，大部分都是這樣子是幹這個用的。它跟“平”有關， 跟“平"和“常”有關，它是這樣一個意思。
也就是說， “甄”和“賈”這兩字碰在一起幹什麽的？等於說要甄別、選拔、培育一個賈正，一個負責公平交易的這麽一個官員。
如果你要放到今天，應景不應景啊？大家知道習近平幹什麽？尤其習近平這幾年，這兩三年，大家知道習近幹什麽事啊？大家想想，幹的啥呀？
今天這個市場，大家知道整個人類社會建立在經濟交易之上，我們剛才一開頭就講過的那個弗裏德曼，《紐約時報》那個專欄作家，他的書叫《世界是平的》，就是這個意思， “平”什麽意思？下麵會說到。
然後，今天習幹的這些事是幹什麽？他就是要打擊這些超級富豪，在古時候根本不可能有這樣的人。像馬雲這些人，動不動幾萬億，這個滴滴上市今天被叫停，出事了，要不的話滴滴啪的又幾千億、幾萬億，輕輕巧巧的富可敵國，但其他人根本就沒有能跟他們競爭的份。
這個“平”不再體現在一個具體的物價的問題上，它是整個市場規則，今天他們掙錢不再是到市場上去辛辛苦苦的賣一斤韭菜，比方說賣三兩包子，賣一把鋤頭，去辛辛苦苦的去掙錢，不再是了。他可以把中國所有的人都給做了價，然後摟到他們裏邊去，其實是一個市場分配、財富分配的機製有問題了。
所以習近平講的“共同富裕”，前提就是要抑製、打擊這些像馬雲，包括這些超級的這些富豪，以這種不合法的，這種借助於權力的這種手段去獲取財富，這就是習要做的，你也知道為什麽《紅樓夢》這麽寫了，明白嗎？
其實道理落下來非常的簡單，習近平的“共同富裕”跟他這個“平”字是有關係的。你要解決分配機製的問題，就像習近平搞這個“共同富裕” 一樣，浙江出的方案，習近平最近好像又開會又講關於“共同富裕”的問題了。
解決分配的問題，你要一方麵做大蛋糕，但是非常關鍵的是要解決分配的問題。如果不解決分配的問題，蛋糕做得越大，分配畸形越厲害，權力在裏邊肆意妄為。
我這麽多年，大家知道我始終是在憤怒的這種情緒之下，就是因為這個。那些既得利益集團把整個中國，所有的中國十幾億人，每一根骨頭，每一塊肉，每一根頭發，我們祖宗到我們這幾代人，到我們將來幾代，都在他們的算計之中，他都要把你賣掉。
這個“賈”字，它有價格的意思，它指的是坐商，它指的是商， “賈”字念gǔ，商賈（shāng gǔ），它本身“賈“（gǔ）是買賣的意思，但是它也指什麽？商是行商，坐商為“賈”（gǔ）。
你像馬雲這種人，王健林，包括那些人，這可不是行商啊，這個不是跑腿的，行腳的，挑擔子郎，挑擔子貨郎，這些都是真正的坐商，坐市商，這個“坐”字，這就明白“甄”和“賈”在一起什麽意思了。
我們還沒說到茶葉呢，說到茶，首先你知道茶，喝茶，茶水倒到茶杯裏喝，它那個一定是有一個平麵的，記住了，你要高了它就溢出來了，所以它一定是個平的，茶杯那個平麵一定是個”平“的，跟”平“有關，大家記住了，為什麽這麽說，這個古人是有智慧的。
再給大家講，為什麽我們剛才講習近平去那個湖州，去安吉關心那個白茶？它跟一個人有關，跟誰呀？跟這個《茶經》有關，寫《茶經》的人叫陸羽。
因為茶葉在唐朝之前，在陸羽《茶經》出現之前，是幹什麽？是做藥的，就是煎藥，當藥方的，解毒的。因為古代神農嚐百草，日嚐百草染什麽七十二毒，飲茶葉得解，就是茶葉那時候當藥的，大多數人是不會碰它的，也不知道，也不知道這玩意怎麽喝，也不知道怎麽弄。
是陸羽同誌，是唐朝的陸羽，陸羽用了26年時間，我在這給大家講什麽叫關聯？陸羽是21歲的時候開始，用16年的時間，可以說走遍了所有產茶地，32個州，據說32個州（因為州的設置經常變動，隻能說大概32州），用了16年的時間，搜集了所有關於茶葉的所有一切的信息。
然後到湖州，先用5年來寫，寫這個《茶經》這個稿，寫完了之後，又用5年的時間來修改，你就知道《紅樓夢》為什麽說曹雪芹在悼紅軒中“十年辛苦不尋常”，“字字讀來都是血，十年辛苦不尋常”。用10年，增刪5次，其實就是指的陸羽。
陸羽用10年時間來完成修改這個《茶經》，用16年的時間來行，來到實處去考察，遊遍這個32州，一個16，一個10，在這就是注定了。
陸羽寫完這個，最後完稿這本書是47歲，大家都知道47這個數的重要性，47歲。這47，不僅僅是中國重要，大家知道美國《國家寶藏》裏經常會出現，《總統秘籍》第47頁是什麽？沒有什麽是例外的，天數，大家都知道，都一樣的，茶葉，你知道茶葉是個共通的語言。
這個茶葉從陸羽開始，陸羽把它考證了，陸羽這本書分10部分，從茶葉的名字，怎麽種，怎麽摘，怎麽保存，怎麽加工，用什麽器具，怎麽泡茶，茶葉有什麽公用，然後，它這個在曆史上，誰考證過它，從誰開始的，寫得詳詳細細，所以叫做"經"。
從陸羽之後，《茶經》推出之後，茶葉風靡中國，然後走向日本，最後走向西方，走向世界。陸羽那個《茶經》後續有人做了補充，但是前邊陸羽寫的東西已經非常非常完善了。有的把它奉為《聖經》一樣的，一字不動的要懸掛，反正日本的茶道當然直接跟這個也是有關的。
茶葉，陸羽就總結了，它有五個名字。第一個，就是茶，一曰茶，二曰檟（jiǎ），三曰蔎（shè），四曰茗，五曰荈（chuǎn）。
茶葉，大家都知道第二個它叫做檟（jiǎ），帶個木字旁的就這個“檟”字，叫“檟”，為什麽這個《紅樓夢》叫做賈雨村‘ 甄士隱？這個“賈”還有這個意思，它就是《茶經》。所謂的賈雨村這個“賈雨”，就是這個木字旁這個“茶語”。
你就知道了為什麽美國大使跟中國這個國家關係研究院這個情報頭子在一塊，在“茶語”這個牌子下邊合影，東西左右兩扇門，代表東西方，他們共通的就上邊這個“茶語”，這個“茶語”翻譯過來，換一個字叫做，換“茶語”另一個名字叫做“賈雨”。
我們做一個總結，就是我一再的告訴大家，就告訴大家什麽呢？告訴大家這個世界是有秘密的，這個大家都承認。
另外，我要告訴大家這個世界是有神的，是有天使的，是有人在守護這個世界，是有人在操控這個世界，有上帝之手，為什麽這麽說呢？因為很多內容是我們之前講過的，今天隻做個提示吧，關心的朋友可以再去找。
比方我們講過這個《紅樓夢》這個“護官符”，“護官符”什麽時候出現的呢？就是賈雨村被這個賈政幫忙複職了，去金陵上任去了，應天知府，上任頭一個案子，誰呀？就是薛蟠打死人家那個馮淵，搶了香菱，這個香菱就是甄世隱的女兒，被拐賣了。
然後呢，賈雨村意氣風發就想立刻去處理，公平處理這個案子，要發票，要抓這個薛蟠，結果呢，他這個門子，看門的，應天府看門的這個門子使眼色你不要，賈雨村上來，過來一問，怎麽回事？
這個門子原來是葫蘆廟的一個小和尚，沙彌，知道賈雨村的老底，也知道甄士隱的老底。告訴他這個香菱就是人家甄士隱，你這個恩公啊，就是你的恩人哪，當時提拔你的，資助你的，當官的，他的女兒。並且呢，這個打人，打死人這個薛蟠是這次幫你複職的這個賈政的夫人的外甥。
（《紅樓夢》第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 雨村聽了大怒道： “豈有這樣放屁的事！打死人命就白白地走了，再拿不來的！”因發簽差公人立刻將凶犯族中人拿來拷問，令他們實供藏在何處；一麵再動海捕文書。正要發簽時，隻見案邊立的一個門子使眼色兒—不令他發簽之意。雨村心下甚為疑怪，隻得停了手，即時退堂，至密室，侍從皆退去，隻留門子伏侍。）
這個門子啥都知道，葫蘆廟的嘛，說到這，咱們知道，為什麽甄士隱住在葫蘆廟旁邊，葫蘆廟的隔壁，大家想想為什麽後來被大火燒了？大家想想。
我簡單的說一下，葫蘆什麽？葫蘆，大家知道葫蘆黃色的，一般圓的。葫蘆相當於一個陶器，陶瓶子，一個陶器的胎放在這個“甄”上，這個陶輪上，就是做陶器的、轉的這個輪子上，是幹這個的。
你就知道為什麽女媧煉石，女媧用泥造人，女媧用火燒，造完人之後要用火燒讓它成為陶器。
所以甄士隱把賈雨村這個人提拔走了，甄拔走了，選拔培育走了，走了之後，他家就開始出事了。到女媧娘娘誕辰的時候，葫蘆廟燒火，把他家給燒了一片白地。賈雨村後來還有一次遇見這個甄士隱了，又是一把大火，又著了，在賈雨村眼皮底下燒了，大家知道什麽意思？這就是陶器的意思。
“大秦景教碑”有句話叫做“陶良用於正信”，“陶冶”就是對人的一個塑造，就是跟甄士隱、跟女媧娘娘用泥造人一樣，就像做陶器，要用火燒，跟女媧娘娘煉石補天是一樣的含義。
這個門子又是沙彌，他啥都知道，他告訴賈雨村“金陵護官符”。“金陵護官符”我們之前講過， “金陵護官符”在脂批版，就是脂批的，講了說這個四大家族每一家都有後人，就是賈家之後有多少多少房。
大家知道這個家族分房，就是分家，就是指的分房，你什麽姓，一般都是什麽什麽房的後人，哪一房的，你在哪一房，大家知道在姓下麵一般都分房。
這個脂批詳細注解了“金陵護官符” 這個四大家族分房的這個情況，如賈家有多少房，有多少房在都中住，有多少房在原籍，史家有多少房，然後有多少房在都中，有多少房在原籍，王家有多少。到薛家呢，薛家一共有多少房，但是沒有提他分房，沒有提他分房有多少在都中，有多少在原籍，沒提薛家這個。
但是你要加上那個數，等於多少呢？就等於這個3820，3208，或者你怎麽算它都是這個數3208，什麽8320，8230，首先你一定能加出來這個3820或3028，這就是“護官符”的秘密呀。
大家知道這個，大家看到這個東西了嗎？上麵這個圖片，這個是一個徽章，相當於中國人搞的徽章。但具體是洪門發的呢，還是共濟會發的，也不清楚，它是個古物，我把圖片放給大家，大家看到沒有，3208，這邊是318，另一邊是3208。
但是怎麽說呢，告訴大家，我們之前也講過的，這些知識之前都講過，就是習近平的生日6月15，可以換算24小時，換算成3月18，拜登的生日11月20，可以換算成823。合到這上麵來，看到沒有左轉318，右轉3208， “洪”字拆開就是3820。
習近平在福州搞的福州的經濟社會發展規劃，就是“3820工程”，用3年發展到什麽情況，8年發展到什麽樣的樣子，20年發展到東南亞的什麽中等國家的狀態。這個“3820工程”，比習近平去浙江搞那個“綠水青山”還要早。
大家知道美國，這個關於832、328，大家知道什麽意思了，就是這個佛祖什麽32相80種美好，觀世音菩薩也是，都是這個意思，是“洪”字拆開。
習近平在秦嶺講這個“國之大者”，繼續闡述“綠水青山”要把它上升為“國之大者”，就是3月28。
美國中央情報局CIA的機構格言，就是（《聖經-約翰福音》）8章32節“你們認識真理，真理必叫你們得以自由 ”。
所以你對照我今天講的，中’美兩個大使之間的這種隔空對話，大家知道什麽意思了嗎？這些東西呀，都是在每個人的眼皮子底下，都是在這社會上運轉著，我剛才給大家做總結就是這個意思。
這個劇本，《紅樓夢》這本書至少200多年前寫的了，至少了，但是它是中國，整個中華文明的一個大集合體，是個縮影，是上千、幾千年來，誰在一代一代的創作這些作品？然後呢，來操控這個形勢和局勢的進展？
它不僅僅隻體現在書上，這些預言，這些書，這些宗教，這些文化，這些作品，它是整個的在影響中國的局勢，中國這個經濟社會的、政治的發展曆程。
當然美國也一樣，大家知道美國建國來源於什麽？來源於“波士頓傾茶事件”。“波士頓傾茶事件”是美國共濟會在波士頓一個叫青龍酒館(Green Dragon Tavern)策劃的，所以美國有今天，就跟起源於這個，都跟這個有關。
所以在整個這個曆程中，是誰在操控？你有些東西，我們可以說是有人，那些秘密組織，或者說是有人啊，有這個共濟會，或者我們說就是景教，或者中國曆史上有形形色色的各種秘密組織，早期有墨家，到後來太平道。
到後邊，到明清，明清大家知道中國已經宗教大合一、大統一已經完成了，三教合一已經完全徹底的融合了。然後三教合一之後，像原子彈爆炸一樣，爆炸出無數種宗教來，這是人幹的。
但是有些事它是超自然的，它不是人幹，人幹不了，就像你做夢一樣，人幹得了嗎？說句實話，我沒那本事說影響你讓你做個什麽樣的夢，做不了。
為什麽《紅樓夢》要講夢？裏邊講了各種各樣的夢，我給大家講《紅樓夢》最主要的夢就是“華胥夢”，黃帝的“華胥夢”，誰讓黃帝做這個夢啊？說句實話，習近平做過什麽夢，你知道嗎？
所以你跟他說半天，你讓他做，怎麽做怎麽怎麽做，我知道很多聽床師喜歡啊，喜歡替習發表施政報告，替習製定這個國家方針。但最終的決策的不是人，能影響習的不是人，都是誰在做這些工作呢？
這個劇本寫到，至少從《紅樓夢》來講，幾百年前寫的書到今天，告訴大家，它還在每個人眼皮的下邊，還在深刻的影響整個世界的進程，影響每個人。這些劇本是誰在做，誰在協調，誰在督促，誰在完善？
但我覺得我今天已經講得夠多的了，我說完這個，你應該知道是誰在做這件事，是上帝在做這件事！上帝要用誰？要用誰去幹什麽？沒有人能阻擋，不管你覺得自己有多大的本事，不管你覺得自己多麽的英明睿智，在上帝眼裏看來，你有這個想法的時候，你就是可憐的垃圾。
所以人要有敬畏之心哪，你做任何事要有那個本心，那個初心，你到底為什麽……？這個世界是平的，它需要是圓的，也需要是平的，這是宇宙的，所有星體運轉都是這樣的，它這個圓周的軌道上，對稱的。
我們之前講過這個鼎，這個大鼎是國家權力的象征。鼎的本意是圓，知道吧，為啥？上麵看是平的，最早它是個三角鼎，三足鼎是圓的。但後來有方鼎，但鼎口是平的，然後它是圓的，它就體現這個意思啊。
所以有人一定要把它，把整個世界的劇本理解為自己可以操控的，自己總是可以借助自己的聰明才智，借助自己的權力背景，甚至借助自己的基因，所謂的什麽權幾代，富幾代的基因，然後操控別人的命運，然後取得比世界上更多的人有更多的利益，讓這個世界越來越不平。
咱們比方說，就像美國現在幹的這個情況，你看見說是民主，但是誰都知道這不是真正的民主，代議製民主首先不是真正的民主。代議製民主不是民主的終點，不是民主的一個終極形態，它是民主的一個半成品。
說句實話，就是梯子爬在半路上，哪怕差那個一道乘（這種支撐柱念乘，和“秤杆”有點像），沒爬到頂上，你還是在半路上，你沒有達到那個屋頂上，你沒有走上屋頂。現在美國還在梯子上，沒上到那個金字塔那個平頂上去，談不上什麽真正的民主，更談不上什麽完美的民主。然後有人就想永遠就在上麵待著去，因為這個梯子隻容納一小部分人在梯子上，其他人隻是在下邊給他扶梯子。
他就是要操縱各種話題，就像比方說我們說這種極端一樣，為什麽美國就這個樣子？咱比方說（美國）共和黨和民主黨這個爭端，比方說這個墮胎，這個持槍權。
現在說句實話，在美國對這個話題，不是說真正的有多少老百姓真的多麽關心這個話題，它是有一些人，有一些政客，他們在無限的放大這種爭端。
在很多州，美國的很多地方，它不提別的，隻提墮胎，隻提持槍權，你一說要控槍，它就說你要禁槍，你一說要做點什麽，它一定要把你放到極端。
就像中國的病毒清零一樣，習近平說，比方習近平說“動態清零”，意思就是要保持對病毒的高壓，要嚴防，不要放任，但是他就說習近平要“清零”，意思要把病毒清零、清零，一個都沒有，這是反科學的，清不了的。
難道沒有中間的嗎？咱們說句實話，沒有中間的嗎，沒有一個平衡點嗎？其實你總能找到一個平衡點。
持槍，美國的持槍也是這個樣子，為什麽一說要控槍，控製一些大口徑殺傷力的，或自動，完全超出日常必要的那種武器，一說這個，那些人就說你要禁槍，你是要剝奪老百姓的武器，你要欺負我們，把我們當奴隸，誰這樣說的呀？
我看了一個美國的一個博主樂樂說這個，他說大多數民主黨其實並不反對持槍，也不是說要禁槍。大多數，包括共和黨的很多選民，就算是那些持槍的人，他也支持在某種程度上控槍，不要這麽自由，買槍這麽自由，買殺傷力武器這麽自由。
但是呢，最後的表現看到沒有，這些人都沒有聲音，聽不見，都是那些極端的在那叫嚷，在那叫囂，為啥呀？這你就知道這是背後那些既得利益者，美國，世界，中國，全地球總有那麽一小撮人，他們掌握所有的利益。
他們需要你們吵起來，需要你們爭起來，需要你們掐起來，需要你們互相殺起來，他需要給你們製定規則，給每個人手裏發“武器”，然後讓你們互相去懟。然後，他們才有存在的意義，你才需要他們，他們才能渾水摸魚，趁火打劫，隻能這麽說。
所以這個極端的聲音總是為什麽這麽放大？我告訴大家，它就是有人在故意的放大極端的聲音，來打擊這些不極端的聲音，這就是世界的真相。
所以美國拜登所說的那個發愁，讓這個專欄記者特意的寫這篇文章，就是說這個意思，大家還聽不出來嗎？做為拜登，他能統一世界、團結世界，但他團結不了一個分裂的美國，並且這個分裂的美國馬上就在中期選舉，下次總統大選，在所有的問題上來繼續加深美國的分裂，為什麽？就是有人不希望是平等的，說到底是不希望平等。
就像民主黨這邊要福利一樣，在移民問題上，美國也是這樣，就說，一說民主黨，就說民主黨要把所有的邊界取消，讓所有的移民都進入到美國，然後就是放任。
其實民主黨也做不到，它也不可能做到，美國運行都有其慣例的地方，兩黨是互相製衡的，民主黨其實永遠做不到那一條。美國民主黨也不是所有人都指望，比方對移民完全沒有限製，或對移民完全沒有限製的高福利，你也沒有那麽多錢去發，那不是開玩笑嘛。
但是共和黨就善於把民主黨包裝成這樣一個惡魔，但民主黨就有那麽一夥人去配合，你看到沒有，他們在配合。它老是提這種，民主黨確實有人啊，提這種各種各樣的奇形怪狀的東西，搞很激進的這個改革，很激進的那些什麽政策，那些東西。
這就是說句實話，你要是一個明眼人來看，你就知道這兩邊都有問題，他們故意的，故意在配合對方。因為有左的極端，就有右的極端，有一邊不行，要雙邊都有才行。然後他們雙邊才有更多的話語權，兩個極端都有存在的意義了，所以，隻有一個巴掌拍不響，所以你會發現兩個極端都有了。
這兩個極端其實是一夥的，我告訴過大家沒有，極左和極右背後都是一夥的，它其實既不極左，也不極右，它隻是表現出這個樣子。有人在背後操縱著兩邊這根線，這就是世界，你發現沒有這是極端的真相。宗教極端也是這樣的，伊斯蘭教什麽什麽那個極端的背後也是一樣的。
你要記住，永遠記住這一條，每當你發現兩個極端的、不正常的那些人的時候，他根本就不接受中間，不接受折中，不接受一種平衡的狀態的，你就應該知道他們背後是有人在操控的。
----May 31, 2022
