信仰的四大基石

感謝你閱讀我寫的這篇讀書摘要和筆記。它不完全代表我的態度，但卻可能是有利於自己了解一個不熟悉的領域時的思考出發點和判斷指導。老年人相信一切，中年人懷疑一切，青年人什麽都懂（王爾德）。在這個時代，思想深刻也是一種不幸。

愛因斯坦曾經說過：“沒有宗教的科學是瘸子，沒有科學的宗教是瞎子”； 紀伯倫也說：“信仰，是人心中的綠洲”。 人類漫長的文明史，就是一部信仰消長的曆史。凡有宗教信仰的時候，社會一般都趨於安定祥和；凡沒有宗教信仰的時候，社會多半滑向罪惡、動蕩。然而，盡管信仰如此重要，但如何將它與迷信，甚至邪教區分開來，以及一個人如何才能獲得有益的信仰，如何才能皈依正確的宗教，這其實並不容易。因此，找到宗教信仰的核心要素，作為判斷皈依的準繩就很重要。一般而言，真正的宗教信仰至少要具備以下四個基石。 

基石一：超驗的教義。 

宗教一定有一套“知識體係”，即教義。這個教義所談的內容，往往不是一般知識或學說所能討論的，甚至科學都不會討論。比如，它會直接定義超越力量的存在，世界從何而來，人類將向何去，人生的意義是什麽等。對這樣的追擊追問，宗教信仰都會給出明確的解答。更為重要的是，這些教義是不談條件的，而是直接以真理的形式宣布出來。換句話說，它是超驗存在的，不是經驗理性所能否定的。比如，基督教的上帝創世說、原罪論、耶穌複活說；佛教中的六道輪回、三法印、三十三道品等。對於其信徒而言，都是顛簸不破的真理，沒有任何商量或妥協的餘地。所以說，以教義的形式，直接宣布超驗真理，這是宗教信仰的首要基石。至於要不要相信，則是每個人自己的選擇。如果選擇不相信，就會覺得這些教義一點意義都沒有；相反，如果選擇相信，就會認為這些教義非常有道理，人生也不會再有任何疑惑了。相反，如果一個“宗教”信仰的是世俗的人或物，然後宣布其所言所行都是真理，那它一定是假宗教（如FLG）。 

基石二：神秘的儀式。 

人是天生的儀式化生物。儀式讓人進入一種莊重、嚴肅、神秘的氛圍中，感受到了別樣的生命體驗。當下有人呼籲生活要有“儀式感”，正是基於這個道理。對宗教而言，儀式同樣是不可或缺的基石之一。沒有哪種宗教沒有儀式。天主教的告解、佛教的法會、高聳入雲的教堂、建於深山的廟宇寶刹，都是在營造某種儀式氛圍。一個人從搖籃到墳墓，出生入死，都被各種宗教儀式包圍。而這一係列的神秘儀式可以助人回歸原點，活出新的生命。例如每年聖誕節的時候，教會總是會重演一遍耶穌誕生的過程，讓你參與儀式之後可以回到出發點，感覺到生命有一股新的力量展現；而佛教中的打坐、參禪、麵壁、誦經等，更是常把人代入神秘體驗，給人以與世界融為一體的感受。相反，如果一個“宗教”的儀式，給人的是權威與壓迫，不能讓人身心得到升華，那它多半是個假宗教。 

基石三：嚴格的戒律。  

無規矩不成方圓。法律、道德和戒律是社會安定的必備要素。本著淨化世界、普度眾生的宗教更是如此。所以說，戒律，也是宗教不可或缺的基石之一。宗教戒律的嚴格，甚至遠超法律。法律隻能判斷一個人的外在行為，若是一種想法沒有執行，則隻能說是有所“意圖”。執行之後沒有成功，則被稱為“未遂”，可以減輕刑罰。宗教則不一樣，除了外在的開除、禁閉、懲罰等肉體處罰之外，它更重視“動機”。隻要心念有問題，那就有罪。譬如耶穌說過：“凡注視婦女，有意貪戀她的，他已在心裏奸淫了她”。佛教也會講“起心動念”都是惡，要不停用四念處、八正道等手段把持自己。因為所有可怕的罪惡都是從起心動念開始的。由於動念者沒有加以防範，以至於愈演愈烈，終於一發不可收拾。所以，宗教要求一個人的動機要保持純粹的善，不能有任何雜念。禁欲、修煉、磨練、時時砥礪前行，是宗教的常態。相反，如果一個“宗教”處處彌漫著享樂、財富、浮華的生活，沒有任何戒律；或者戒律隻針對部分人，那它多半不是真宗教。 

基石四：堅定的教團。 

信仰很重要，但信仰自身不會說話、傳播，它還常常受到內部和外部邪惡力量的破壞。因此，信仰就需要強大的宗教團體或組織來維持保護自身。他們研究宣傳教義、執行儀式，督導戒律，讓信徒奉行及懺悔，甚至在關鍵時刻，誓死捍衛信仰。所以，教團組織構成了宗教的第四個基石。傳教團體的成員都需要經過長期的嚴謹訓練。基督教的教士、神學大家，佛教中的得道高僧、律法宗師，往往需要半生的學習、閱讀和宗教實踐。他們道德高尚、精通教義教規，要為社會提供大量的宗教幫助。並且，隨著曆史的演進，時代與社會的需求而改進，這種要求更為繁重。相反，如果一個“宗教”的組織，沒有自我要求與訓練，隻有權力鬥爭和謊言，那它一定不是真宗教。

在這個道德虛無、價值混亂的時代，認清上述四個基石，重拾宗教信仰，改善社會良心，已經迫在眉睫。 事實上，除了用這四個基石判定宗教信仰之外，其它辦法還有閱讀和宗教有關的書籍，獲得和宗教有關的相關知識，這是普通人開啟信仰之路的最佳方法。但宗教信仰書籍常有，優質的通識讀物卻不多，圍繞宗教上下左右的相關讀物就更少了。