文化大革命，派別武鬥進入高潮那一兩年，社會秩序是完全失控的，武裝衝突是主流，主流之外也有支流，在廣州，隨便搶奪汽車也可以算是支流之一了。等到社會秩序開始恢複的時候，廣州文化公園有一個大型展覽，專門展出被搶去遭到損毀的大小汽車，從展覽規模來看，可知搶車風潮的破壞力，但是在後來的記載中少有涉及這方麵的內容，以下是那個年代一個中學生的描述：
“我們八個人來自不同的學校，都是初中學生，有廣雅的，有六中也有八中的，都說有興趣搞輛汽車玩玩，於是騎單車到了六二三路，我們在沙基湧邊徘徊，守株待兔。用不著等很長時間，我們看見一輛墨綠色的上海牌三輪汽車從黃沙方向開過來，立即將四輛單車推到馬路當中一字排開，攔住汽車的去路。截停汽車的地點在鎮安路口，也就是現在的康王路的路口附近。這輛汽車駕駛室的門上有用白油漆噴塗的“廣州市第二運輸公司”的字樣，開車的是二十多歲的女司機，她提著自己的手袋，從駕駛室走出來，從容不迫，沒有做任何抗拒的舉動。我們將單車放到卡車上，人也爬了上去。我們當中一個人自稱在去年夏季武鬥那段時間開過汽車，其他人從未接觸過方向盤，因此“掌舵人”非他莫屬了。他坐上駕駛座之後，左腳踩離合器，掛上一檔，右腳踩油門，然後左腳鬆離合器，汽車往前衝一下就熄火了，如次數次，汽車開不出兩米，‘市二運’那個女司機在旁靜靜觀看，似乎在想：如果你們開不動這輛車，那就“物歸原主”。最終，我們令她很失望，車還是開走了。我們站在車廂上，看見她呆呆地站在那兒，目送我們遠去。”
從以上描述來看，那時隻要能夠組成一個團夥，為所欲為是不受任何管束的，雖然還未去到打家劫舍的程度，但是對“公物”的肆意破壞和侵奪，法律已經是完全廢弛了，道德規範也是蕩然無存的。以下是另一段描述：
“1968年夏天，搶奪汽車是一件很容易的事情。在現在是中山大道東茅崗附近，一輛公共汽車到站，我們七、八個中學生手持短棒上了車，敲打乘客座椅，喝令全部人下車，司機也不例外。 當時車上有十幾個乘客，沒有一個人表示抗拒的態度，也沒有人說出半句不滿，一個跟一個苦著臉走下汽車。強人剪徑，我在小說《水滸傳》裏看過，想不到自己在15歲的時候也做了。我們出沒的地方當時不叫中山大道，也不是現在的模樣。從東山楊箕往東，路是用沙子鋪成的，路麵的寬窄也僅容兩車相會。到了茅崗，屬於廣州遠郊，很僻靜。後來，我們輪流開著這輛汽車在東郊一帶飛馳奔突，把它刮碰得遍體鱗傷。後來在文化公園的損毀汽車展覽中也有一輛我們毀壞的汽車，其他展出的各類各型汽車, 形貌破爛得稀奇怪異。被我們撞毀的一輛大客車也成了那裏搶眼的展品，它的車頭深深凹陷，記得當時撞了之後，開車‘勇士’的腿被卡住，拔出來時是血淋淋的。幸好方向盤壓迫他的胸膛，點到即止，沒有給他重創。另有一個印象中的展品是一輛解放牌卡車，它的前輪沒有了, 像匍伏地上的人拱起屁股。將車開成這個樣子,真不可思議。這輛車曾經在東風路一帶出沒, 開車的是兩個小孩, 看樣子還未從小學升上中學的, 屬於坐在"大解放"駕駛室裏隱沒了身影那類人。”
