分野-會堂春秋（長篇小說/第四集）

 分野中峰變，陰晴眾壑殊  --  分享怎樣填充又一個人生時光:

  虔靈一向看輕世上的榮華，一心在福音教導中事奉神，她堅信將來必得著複活的冠冕為獎賞。她所以帶領眾信徒一同靈修，恐怕大家在去天國的途中遇上假師傅，把他們引到得罪神的路去。她熟悉聖經，配當兄弟姊妹的讀經向導，告誡要牢記耶穌的十字架，不斷近親他。

  在近似參觀會堂的慕道友和新受洗信徒眼裏，她顯得有些嚴厲。“言歸正傳，讓我們還是回到聖經吧。”一聲清咳，還是虔靈沉吟半晌，終於正色提醒道。

  “就一百個問題讀一百本書，不如就一個問題讀十本書。她的話跟哲人勃蘭斯有一比，或許是說就無數個問題就讀一本書-聖經？有意思。”若客帶著充分自信地思想。

  “聖經有這樣真實的故事， 一位婦人馬利亞家裏死了人，當聽見了耶穌的事，就急忙起來、到耶穌那裏去尋求幫助。 那時、耶穌還沒有進村子、仍在馬大迎接他的地方。”

  大家注意到講話的是善知，為人儒雅，通曉科學，地理，時常講解“十萬個為什麽？”被譽為知識通。

   聽到聖經故事，大家專心起來，尤其一直專心的昭君引人注目，她蒼白的瘦的臂膊，使人看見，像是郊外半枯樹木的新葉，微笑的麵孔還似沙侖的玫瑰。

  “人不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗，她卻兼而有之。” 太慈憐惜地想到詩經 : "巧笑倩兮，美目盼兮。"

   “那些同馬利亞在家裏安慰她的猶太人、見她急忙起來出去、就跟著她．以為她要往墳墓那裏去哭。但馬利亞到了耶穌那裏、看見他、就俯伏在他腳前、說、主阿、你若早在這裏、我兄弟必不死。”善知像得了鼓勵，一口氣講完。

  虔靈直率地評述道：“可見馬利亞對耶穌有信心，但不完全，還沒有死而複活的概念。”

  昭君一會兒沒有發言，此次感性道：“耶穌看見他哭、並看見與他同來的猶太人也哭、就心裏悲歎、又甚憂愁。”她剛剛說了兩個字，忽然一陣心酸，一邊咬嘴唇，揩著眼淚。

   “別人，還有家人也常常忽視我的存在，我也要看輕了自己嗎？”卿捷訴苦般地說問道。

   “耶穌哭了。”昭君的雙目望了一下天，又是一個月夜, 好一個"香霧雲鬟濕，清輝玉臂寒。"她好像手中拿著真理的書，口中傳講真理的話，這是表示她的收獲，是要幫助黑暗中的世人，包括家人和她自己歸向光明。

  “古人說士為知己者死，女為悅己者容。我覺得知己者，悅己者隻為一人，也是神，就是耶穌。”昭君道，她渾身發熱。

 ＂向自己死，向罪死，向世界死，隻為耶穌活。＂虔靈憐憫地笑了，很有把握似地認真說。

  “後來耶穌便說、你們把他安放在那裏．他們回答說、請主來看。大家都知道後來發生了神跡，人死裏複活了，哈裏路亞。”善知做出嚴肅的表情，結束故事道。

 智辛聚精會神地聽著,疑惑地問道“那何必有死亡呢？”

 牧仁對他說：＂聖經上說，罪的工價乃是死，死後且有審判。＂

 "醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。"若客腦海跳躍著，暗暗把唐朝王翰的涼州詞改成了"醉臥罪孽君莫笑，古來塵世幾人還。"

 智辛也開始疑惑起來：人生怎麽會做了這樣一場大夢？ 他又想、自己怎樣地進了頂尖大學，創造了一個溫馨的家庭, 又怎樣地用智慧的手腕來處置工作中的一切，滿心以為可以使這個人生牽作一份富裕的家業一天一天地興盛發達下去。

  可是轉眼間他的努力卻隻造成了今天他自己的孤獨。今天他要用他的最後的掙紮來維持這個局麵，也不可能了。事實已經十分明顯：他的健康在急速這個走著下坡的路了，家庭如今一定會殘缺。以後嬌妻也隻能“殘月臉邊明，別淚臨清曉”了。

  柯班加重語氣，手中拿著叫聖經的那本書說：“棄絕神不領受耶穌話的人，有審判他的。就是聖經所講的道，在末日要審判他。若有人名字沒記在生命冊上，他就被扔在火湖裏。”

  智辛又一次哭泣，以至於聽到心中號咷大哭起來，他又看見人們驕傲地走在一條條新的路上，他們居然敢違抗神的命令，造物主好像卻不能處罰這個叛逆。他自己曾經是他們中的一員，現忽然患了癌症，如今軟弱無力地坐在這裏，孤零零的一個病人。

   “妾擬將身嫁與，一生休。縱被無情棄，不能羞。”  縱使嬌妻以思帝鄉發願,  沒有能來照料他的心,  他從沒有感覺到像現在這樣的失望和孤獨。

  卿捷則如同掉入了“君恩如水向東流，得寵憂移失寵愁。”的心境,  掙紅臉問道：“在這有淚有黑夜的人生，我想要擁抱完全的光明。”這讓若客想起丁尼生的“悼念集。”

  虔靈的眼光望著這個女人的臉，關懷道：“你們心裏不要憂愁．你們當信神、當信我們傳的福音。”

  善知想了想，講出一則故事："神會借助人與事來安慰軟弱的人，比如聖經中大衛要照哈嫩的父親拿轄厚待他的恩典厚待哈嫩．於是大衛差遣臣仆到了亞捫人的境內、為他喪父安慰他。“

  卿捷問道：“ 大衛是受神感動嗎？ 有些安慰沒有那麽真誠。”

  卿捷記起另一個故事：“ '聽見希西家病而痊癒，那時巴比倫王巴拉但的兒子比羅達巴拉、就送書信和禮物給他。’巴比倫王別有所圖吧？”

  看似柔弱的昭君, 卻堅定說：“靠人不能成為真正的堅強者，沒有什麽巾幗，偉人；要緊的還是，藉著那賜恩典和能力的耶穌，才能作一個人生中的得勝者。”

   “看哪，我今日使你成為堅城，鐵柱，銅牆，與全地，和猶大的君王，首領，祭司，並與地上的眾民反對。他們要攻擊你，卻不能勝你，因為我與你同在， 要拯救你，這是耶和華說的。”牧仁引用聖經耶利米的話，像是為她作一個簡短的注解。

  善知突然告誡: 人類居住的地球並不保險，各種自然災害。 他又聊到了地球物理學，地球的構造包括了地殼、上地幔、下地幔、外核和內核。

  他半帶笑意道：“薄薄的地殼就像雞蛋殼，感覺是心驚膽戰阿。”他帶著一點威脅的調子。

  “所以世人不要光顧歡天酒地,  女人的高跟鞋也得小心了，恐怕踩破了地球這層雞蛋殼。”方言帶著一點詼諧的調子打岔道，眾人喜歡方言這樣調節氣氛，都笑了起來。

 等吧眾人的笑語聲，牧仁想一想，也告誡說： “所以，一個真正導師的職責是向人們展示上帝的存在，不僅是存在過，更要展示上帝永恒。”

 聽如此說，太慈道：“我們信徒有新天新地,  是永遠的伊甸園 . 耶穌不是說‘在我父的家裏、有許多住處．若是沒有、我就早已告訴你們了．我去原是為你們預備地方去’。”

 “ 居安思危，思則有備，有備無患。請跟從耶穌。”通曉曆史的善知還能借用左傳。有同樣思趣的若客似有讚歎。

   虔靈迎上話題: “要注意另一種傾向。原來我去歐洲旅行一月，期間訪問了羅馬。參觀了保羅被囚的地洞，我們現在可以吸取無盡靈糧的新約聖經，就包含了他在此所寫書信。還瞻仰他就義之地。”

   “比較梵蒂岡大教堂及廣場的熱鬧，那裏幾無一人，門庭冷落。然而，因著如此，隻在這清靜之地，感覺與主如此親近，主的榮耀在靈中升騰。”虔靈繼續道。

  淚光點點，昭君感動道：“閑靜似嬌花照水，保羅必去了耶穌身旁，因為主應許他若去為聖徒預備了地方、就必再來接他們到他那裏去．他在那裏、叫聖徒也在那裏。”

  “我不要再歎息 ‘明月不知離恨苦，斜光到曉穿朱戶，  ’”昭君柔聲說。

  "因為耶穌對我們說，他往那裏去、我們知道．那條路、我們也知道。”昭君又解釋說。

  太慈一聲感慨：“保羅是這樣的聖徒，他的生命話語，來自一個同神性末有半刻分離的靈魂，僅是這個靈魂可以激勵我們回複到永恒的生命之中。”

  她與昭君親密友愛，又與眾不同，她慈祥地微微一笑。