齊風獵
冷眼觀世界，靜心坐井中
有次去鄉下，遇上兩家人站在大街上，抻著脖子，跳著腳兒，指著對方叫罵，互揭對方的短兒。街坊鄰居的，有人看不下去，兩頭勸和，都說對方是“刀子嘴，豆腐心”。不想，勸架人本是好心，被勸的人反而更加理直氣壯，就連勸架的人也罵上了。
人在憤怒的時候，智商是零，勸是勸不住的，並且，在很多時候，上前勸說無異於火上澆油。我不忍心看下去，隻好逃離現場。過後我想，假如自己遇上這般“刀子嘴”“豆腐心”的人，是對他們的“刀子嘴”表示接受，對他們的“豆腐心”表示理解，與之泰然相處，還是盡早遠離？
所謂刀子嘴，豆腐心，大意是說一個人，嘴上硬氣，對人不依不饒的，說話間總是出口傷人，其實心地卻是善良的。
人們常說，但凡刀子嘴，豆腐心的人，心直口快，往往沒啥心計。其實，這跟“有心計”“沒心計”沒有多大關係，假如“刀子嘴”真的是“豆腐心”，又怎會忍心隻顧自己逞一時口快，而不考慮他人的感受，不惜惡語相向，去傷害他人呢？說出去的話，潑出去的水，出口傷了人，事後再怎麽道歉，也無濟於事。所以說，刀子嘴，豆腐心，隻不過是為自己出口傷人，尋找一個合理的借口罷了。
我們提倡做人要表裏如一，有怎樣的內心世界，就表現出怎樣的言談舉止，這才是為人之道。即使“刀子嘴”真有一片“豆腐心”，也難免落下表裏不一的評價。
刀子嘴的人，很難交到真心朋友。他們最先傷到的，多是身邊人，如丈夫妻子、如子女親朋，說起話來不管不顧，口無遮攔。等到把身邊的人一個個得罪遍了，被人躲著，就開始去傷害距離稍遠一些的人，如街坊鄰居，左鄰右舍，於是，人們常常能夠看到在大街上掂著腳尖、跳著腳兒，對罵的場景。
事實上，“刀子嘴”傷害的不僅僅是他人，更是自己。刀子嘴的人往往自我封閉，長期把自己的思維禁錮在一個狹隘的小圈子裏，性格固執，思維偏執，他們以自我認知為標榜，容不得他人一句批評，經不起他人半點質疑，聽到一句批評的話常常會暴跳如雷，非要與批評者當麵對質“以證清白”。然而，證明了自己的“清白”又怎樣？不證明自己的“清白”又怎樣？證明了自己的清白，自己未必清白，不證明自己的清白，自己未必就不清白。
一個人不能夠選擇出生在什麽樣的家庭，但可以選擇交什麽樣的朋友。永遠不要拿“刀子嘴”“豆腐心”來當作可以出口傷人的借口，以“刀子嘴”“豆腐心”作為借口，說白了，無非是要求他人體諒自己，而自己不必去體諒他人。
現實生活中，我們如何與“刀子嘴”相處呢？
孔子有個名叫顏回的弟子，品行好、愛學習。一天，顏回見一家布店門前圍滿了人，他上前一問，才知道是買布的跟賣布的發生了糾紛。
買布的說：“三八就是二十三，你為啥要我二十四個錢？” 顏回走到買布的跟前，施一禮說：“這位大哥，三八是二十四 ，怎麽會是二十三呢？是你錯了。”
買布的不服氣，指著顏回的鼻子說：“誰請你出來評理的？要評理隻有找孔夫子。”
顏回說：“好。孔夫子若評你錯了，怎麽辦？”
買布的說：“評我錯了輸上我的頭，你錯了呢？”
顏回說：“評我錯了輸上我的冠。”
二人打著賭，找到了孔子。
孔子問明了情況，對顏回笑笑說：“三八就是二十三，顏回，你輸啦，把冠取下來給人家吧！”
顏回從來不跟老師鬥嘴。聽孔子評他錯了，就老老實實摘下帽子，交給了買布的。那人接過帽子，得意地走了。
對孔子的評判，顏回表麵上服從，心裏卻想不通。過後，孔子說出了緣由：“你輸了，不過輸個帽子。他輸了，那可是一條人命啊。” 顏回這才恍然大悟。
對於“刀子嘴”的人，最好的辦法，就是遠離。
寫於2022年7月9日
我很多年前早就不認同所謂“刀子嘴，豆腐心”這種說法了。真不知道中國這句俗語是怎麽來的。
耶酥說：”你們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裏所充滿的，口裏就說出來。善人從他心裏所存的善就發出來；惡人從他心裏所存的惡就發出來” 這才是真理！