高蓓蓓
喜歡寫隨感，東南西北，想到啥寫啥
本來這次出行的選擇地是Koenigswinter，而不是Unkel。但是因為那邊的旅館不好訂，而改在了Unkel，而且二地相差不遠。
所以到達第二天，3月25日就去了Koenigswinter。這是德國著名老牌郊遊景點，在200多年前，旅遊還沒有今天那麽普遍，隻是貴族的專權。這裏山上視野開闊，可以遠眺萊茵河，還有著名的龍岩和古堡廢墟。當時的有錢人，都是雇了毛驢上山的。山上的宮殿和民宿餐廳，建築材料以及所有的食品，都是靠毛驢拉上山的，所以當地人對毛驢深有好感，到處為它樹碑立傳。
這裏，放一首德國著名詩人海涅的詩歌，機器人翻譯的呃！
海因裏希·海涅
（杜塞爾多夫 1797 - 1856 巴黎）
《龍岩之夜》（1830）
午夜時分，城堡已經爬上去， 城牆腳下的木頭堆火冒出來， 當男孩們歡快地擠在一起時，
聽到了德國神聖勝利的歌聲。
我們從萊茵河酒壺中喝下德國的福利，我們看到城堡的靈魂潛伏在塔上，我們周圍有很多黑暗騎士的影子，
很多霧從我們身邊飛過。
從瓦礫中發出一聲低沉的呻吟，它叮叮當當，嘎嘎作響，
貓頭鷹呱呱叫;
在這兩者之間，北方的風暴瘋狂地嚎叫著......
看，我的朋友！ 這樣的夜晚，我在高高的龍岩上醒來，但不幸的是，我
帶回了感冒和咳嗽。
19世紀初，隻有貴族和富裕的公民才能負擔得起萊茵河之旅。對於他們的教育之旅，萊茵河穀的風景秀麗及其中世紀城堡和廢墟是一個理想的目的地。在漫長的過程中，慢慢地許多人都可以負擔得起旅行，這裏的小鎮繁榮增添，初步建立的輪船和鐵路等現代交通工具提供了更大更好的流動性。來自周邊地區的越來越多的休閑遊客和休閑尋求者，加入了國際旅遊群的行列，特別是英國人，很喜歡來這裏，也許他們的國家，沒有大河。每個人都在Siebengebirge得到了很好的照顧：這裏有貴族酒店和餐館，有遠足徑道和馬車，有各種各樣的娛樂機和紀念品。（注意：娛樂機！後麵還會提到）
100多年前有人建立了古老的齒輪爬山車，這是機械化實現以來第一批小火車，很有懷舊感，我們再去體驗了一把。
山腳下有一個當地博物館《七重山博物館》，因為這裏就是著名的風景區：七重山。
裏麵的展覽帶領我們踏上旅程：在這裏，可以了解了19 世紀旅行者在手提箱裏裝了什麽，他是如何旅行的以及他住在哪裏。在模擬的“酒店大堂”中，虛擬客人講述了有關國王溫特城市景觀變化的有趣事實。娛樂機也不容忽視：遊客可以了解快速攝影師的作品；在商店櫃台上遊客驚歎於藝術和好奇的紀念品、或聆聽生動的音樂。此外，還可以欣賞許多紀念品，以及今天仍然很受歡迎的Drachenfels上的驢子。我在這裏買了一個會放音樂的驢子，和一張女畫家的風景卡片。
參觀博物館時，讀到一個古老的傳說：從前這裏是一片汪洋，當地人去求巨人幫忙。結果來了七個巨人，手拿七把巨型鐵揪，挖了七條渠道；水就從渠道裏流去，留下了七個山峰。從此，人們就稱這裏為”七重山“。
參觀《七重山博物館》，還讓我認識了一個流派：萊茵浪漫派。
在18世紀末，浪漫主義作為一種泛歐文化運動，在藝術創作的所有領域都獲得了越來越大的影響。其中一個漸漸形成的內容，對萊茵蘭具有持久的重要性：一種新的景觀感，使這些地區看起來很有趣。以前旅行者充其量認為，這些山區是前往目的地的障礙，而現在卻對他們變得很有吸引力。
Siebengebirge的旅遊傳統，可以追溯到萊茵河早期浪漫主義時代，當時在19世紀初，浪漫主義的知識分子運動，產生了對風景“美”的新視角和敏感性。Siebengebirge以幾乎理想的方式適應了新的要求，成為藝術表現的搶手對象，並廣為人知。除了這種視覺品質外，Siebengebirge還將自己呈現為一個擁有豐富自然和文化曆史的景觀。向專家觀察員提供了有關其火山形成的各種說明性材料。在曆史時期，痕跡範圍從羅馬時代的石頭開采到中世紀的修道院和城堡，再到德國近代曆史的中心遺址。由於德國最古老的自然保護區之一的傳統，它的性質具有特殊的品質。
特別是英國旅行者，將萊茵河作為前往經典的古代遺址的新行程。Siebengebirge（七重山）作為這條路線的第一個風景亮點，引起了他們的驚歎，並迅速成為一個景點 ----因此而成為繪畫，素描和旅行描述的主題。英國詩人拜倫（勳爵）的讚美詩進入了《旅行指南》，並最終進入了當代最著名抒情詩人的行列。他的《龍岩詩歌》影響了無數旅行者，成為英國旅行者的必修課本。在接下來的幾十年中，可以找到當時典型的詩歌潮流——無論是出於政治動機，還是致力於各自的“時尚潮流”，在這裏，您還可以找到陳詞濫調的跡象，其中一些，仍然塑造著萊茵蘭及其居民的今日形象......
真佩服德國人，連這麽這小小的地方博物館，都有很精彩的展覽、深厚的傳統文化底蘊。那天，看了二個分展。
之一：
《天地之間----萊茵蘭的教堂和修道院》
直到今天，景觀和建築形成了一種迷人的相互作用，杜塞爾多夫繪畫學院的藝術家以及科布倫茨畫家或倫敦皇家學院的藝術家都對此深表讚同。
展覽策展人艾琳·哈伯蘭（Irene Haberland）博士在她的巡回展中，利用了大量繪畫，水彩畫和素描，來展示這種相互作用的方方麵麵，也記錄了宗教建築塑造的文化景觀。
萊茵河浪漫主義是一種將景觀與藝術、音樂、文學和曆史獨特結合的現象。在19世紀初，旅行者和藝術家，以及政治家，將萊茵河穀中部及其古老的城堡和廢墟理想化為未受破壞的自然風光。傳奇和傳說賦予了這個地方特殊的魅力。風景的魔力也在歌曲和詩歌中被歌頌。
萊茵河中遊的特殊文化景觀及其廢墟和城堡，城牆和教堂塔樓，陡峭崎嶇的岩石和深穀與理想化，遙遠的時代的浪漫思想相對應。特別是在繪畫中，藝術家們在他們的畫作中描摹了感受和感覺，這使得這種獨特的風景清晰無缺。幾乎沒有任何其他風景以這種方式塑造繪畫。
這個萊茵羅曼蒂克收藏品擁有 600 多件藝術品，是德國最重要的 19 世紀繪畫私人收藏之一。該係列專注於杜塞爾多夫繪畫學院，展出安德烈亞斯和奧斯瓦爾德·阿亨巴赫、約翰·威廉·席默和卡爾·弗裏德裏希·萊辛的作品。19世紀的英國藝術家，如大衛·羅伯茨或喬治·克拉克森·斯坦菲爾德以及科布倫茨繪畫學院也以傑出的作品出現在收藏中。
我們僅僅看到了其中很小的一部分。看得我真是心旌蕩漾。
之二：
《lllusions – 立體模型的世界》
您想參觀Siebengebirgsmuseum並體驗整個世界嗎？這真的可能嗎？到底什麽是“真正”？我們看到了什麽、我們想看到什麽？我們是被欺騙了、還是我們有遠見？或是兩者兼而有之？
在幻覺的世界裏，很多事情都是可能的。在“幻覺 - 西洋鏡世界”展覽中，我們看到開朗而厚臉皮的怪物，最勤勞的小人，九倍聰明的算命先生或真正勤奮的石匠，他們帶我們進入他們的世界，或者我們比以往任何時候都更接近野生動物和外來植物。非常簡單，我們夢見自己進入其他經驗世界，進入遙遠的國家，進入閃閃發光的星夜，我們也可以在白天驚歎，或者我們甚至可以通過皇帝的眼睛看世界。
這就是前麵提到的所謂”娛樂機“，帶給我們驚異的體驗。其實上海在上世紀二十年代初，也從西方引進了”娛樂機“----西洋鏡。我們在城隍廟裏，如今還能看到當時的場景，在西藏中路上的《大世界》裏也有。
讓我感興趣的是，有一種算命機器，你投入一個硬幣，”算命人“就會給出結果，你會得到一個小條子，上麵寫有你的命運。當然，轉而一想，這同我們在中餐館裏吃完飯後，得到的”幸運餃子“是同一個原理，我們吃掉餃子，裏麵有一張小紙條，上麵給你驚人的提示。嗬嗬：）
