高蓓蓓
喜歡寫隨感，東南西北，想到啥寫啥
今年的主題年是“上帝的創造”，我們婦女日挑選的副主題為《亞當和夏娃，同等權力？》，正因為喜歡她們的節目，我才不忍心從這個理事會退出，盡管對我是很大的挑戰，但是我對自己說“堅持”，隻要人家不嫌棄我，隻要我還能堅持，我就繼續留在裏麵。
按照原來的計劃，應該是全天的節目，上午聽報告，中午吃飯，下午小組活動。原本下午的活動，我也帶領一個小組活動：折紙、剪紙和畫畫，主題為《天使》。可惜因為疫情，隻有半天的節目，下午的活動小組都取消了。過去的二年我們都沒有舉辦，放棄了。
今天的講員是Katrin Meinhard, 來自教區Krefeld-Viersen, 是那裏的婦女幹事（Frauen Referaetin）,她是我們教區的婦女幹事Andrea Hansen在一次會議上認識的同道。這位女士看上去活潑愉快，充滿了活力和知性。根據資料，她大約在2000年生了孩子，那麽，現在孩子已經大了，上大學了，她也可以解放了吧？
今天的主題剛才已經說過了，《亞當和夏娃》，對於我從教會學到的知識，亞當是世界上第一個男人，夏娃是世界上第一個女人；亞當是上帝用泥土做的，夏娃是從亞當的一根肋骨變換而來的。
我們先是看了一個Diashow，看了一些美麗的圖片，同時聽了一段西方人的音樂。
那是一段海頓的音樂，海頓晚年寫過一部神劇《創世紀》。我們聽的是其中的第二章23小節，內容講述上帝在第六天造人。這部清唱劇在1799年維也納首演時，現場氣氛猶如閃電，震驚了所有觀眾，該作品由此轟動全歐洲，盛況不亞於《彌賽亞》，被對立的法國人稱為“上帝的奇妙作為”。這樣的空前盛況也是《Die Schoepfung（創世紀）》在地位上得以和彌賽亞並列的底氣所在。
我們得到了一篇優美的詩篇，我在網上找得好辛苦，那是不是原來的唱詞，不得而知，詩歌是：
Mit Würd' und Hoheit angetan
Mit Schönheit, Stärk' und Mut begabt
Gen Himmel aufgerichtet steht der Mensch
Ein Mann und König der Natur
Die breit gewölbt' erhabne Stirn
Verkünd't der Weisheit tiefen Sinn
Und aus dem hellen Blicke strahlt der Geist
Des Schöpfers Hauch und Ebenbild
Und aus dem hellen Blicke strahlt der Geist
Des Schöpfers Hauch und Ebenbild
An seinen Busen schmieget sich
Für ihn, aus ihm geformt
Die Gattin, hold und anmutsvoll
Die Gattin, hold und anmutsvoll
In froher Unschuld lächelt sie
Des Frühlings reizend Bild
Ihm Liebe, Glück und Wonne zu
In froher Unschuld lächelt sie
Des Frühlings reizend Bild
Ihm Liebe, Glück und Wonne zu
如果懂德語的人，請讀一下，多麽美妙的韻律，多麽美麗的場景，多麽地感動人。
在我的腦海裏，從古至今，看到的亞當夏娃的圖片：中間一棵高大的智慧樹，上麵結滿了蘋果，樹下站著二個人，左麵是亞當右麵是夏娃，還有一條惡毒的蛇，不知在哪個角落裏鑽出來。
人類在不段地進化，但是本質還是沒有變。如果我們仔細觀看人臉，那些基因密碼還在，什麽鵝蛋臉啊、國字臉的，總能找到屬類，同幾千年前的人類外貌一樣。
再看看那些現代的亞當夏娃，他們赤身裸體，在一起時就要幹壞事，因為他們身上帶了老祖宗的原罪。
在古希臘語裏麵：裸體等於聰明、人等於男性、亞當等於人，等等......
在教會的世界裏：瑪麗亞對立與夏娃、基督對立與亞當，等等......
在猶太人的傳說（Midrasch）中：Lilith對立與夏娃，等等......
注釋：Midrash，是猶太教對律法和倫理進行通俗闡述的宗教文獻，為猶太法師知識的研究與猶太聖經的詮釋。而且，它有許多版本，最好笑的版本是現代版，今天聽了其中的一小節《Lilith和亞當吵架》，讓人莞爾。
這個時候又跑出來一個女性角色Lilith，我從來沒有聽說過。而猶太人認為，Lilith是早於夏娃的一個女人，也是從泥土變來的，同亞當一樣。但是亞當同Lilith吵架，亞當要自己的地位高於Lilith，使得Lilith很生氣，跑到紅海裏去了。亞當到上帝那裏告狀，上帝於是就用亞當的肋骨做了一個夏娃給亞當。這下亞當很喜歡，他們二人很要好，夏娃也滿意自己的角色和地位。
從這樣的闡述來看，那個Lilith是女權主義運動的始祖。
這裏有人對肋骨提出了疑問，既然亞當是由泥土造的，夏娃是由肋骨造的，這說明他們兩本質上是不是就不同？女幹事說：肋骨可以被看作上帝殿的一部分。對於一個殿來說，每個部分都很重要，缺一不可，否則就不能成其為殿。
最後，這個報告會，並沒有明確告訴我們，亞當和夏娃是不是同樣的地位，同樣的權力？好像今天西方世界的論點，男女平等。但事實上，男女無法平等，也不可能平等，但男女之間，也許可以在拉鋸過程中保持平衡。這個報告會給我們提供了大量的信息，讓我們從源頭去尋找這個疑問，將我們從過去幾千年有記錄的文字和圖片的故紙堆裏，去發現哪些隱藏的秘密。
