吐魯番西三百六十華裏是烏魯木齊，不確定到底有多少個名叫阿拉木汗的姑娘。在烏魯木齊，我不能算遊客了，雖然很多地方都已變得陌生，以至於每次回去都在熟悉與陌生之間恍惚遊弋，像是個邊緣人。
現在是陽春三月。記憶中，烏魯木齊的春天是惱人的，書上所有關於春天的美好描寫，什麽繁花似錦、春紅柳綠、五月鮮花等等，讀起來都那麽不切實際，如同對牛彈琴：明明是夏天才有花開，四月還在化雪好不好。至於踏青，清明節學校組織郊遊或去烈士陵園掃墓，踏的隻是黃土和殘雪，寒風瑟瑟中哪裏有青草的影子，實在是不明覺曆。好不容易等到白雪變黑，最後終於化完了，接連刮好多天大風，那些原先掩在雪下的紙片、塑料袋在風中被塵土卷著漫天飛舞，就到了中小學生們學雷鋒大掃除的日子，幫環衛工人攬拉圾、給公交車擦車，家家戶戶也都開窗擦玻璃，忙完之後夏天就到了。所以讀雪萊的名句“冬天來了，春天還會遠嗎”，我不以為然地理解為：化雪刮風了，夏天還會遠嗎？風過後，街道上的花盆開始整整齊齊地擺放出來，然後才有詫紫嫣紅、繁花盛開，這座城市也隨著美麗起來。
我其實不喜歡在街道上放花盆的做法：每年都有好多花盆破掉。直接種到地裏不好嗎，還是土質不合適？多種些草、間歇地插播些花卉，視覺效果應該更好吧。感覺就如我所願似的，這些年草地越來越多了，街景的盆花也更有造型。
倒是那些刺玫，烏魯木齊的市花，一開始就是種在地裏的，風裏雨裏地長著，長時間地開著美麗的花，似乎把春天積攢的力氣都用在了夏天，隻是聞不到香味，所以書上關於“濃鬱的玫瑰香”是另一個我讀不懂的描寫。
雪化後，各學校、單位都組織種樹。從我父母那一代起、到我這一代，記不清在妖魔山（也叫雅瑪裏克山）、水磨溝、水塔山種了多少次的樹，每次跟著一車人從車箱上被卸載下來，眼前的山坡都是光禿禿的， 搞不清楚是以前種的都死光了、得重新種，還是換了個地方，反正隻見種樹、不見樹長，說好的”十年樹木”呢？總之每天出門就見的妖魔山永遠是一座禿山，看不到變綠的希望。直到離開很久後再回去一看，不禁揉了好幾次眼：山上驚現一片一片的綠色！神奇啊。看來在這種幹旱的荒地上種樹，十年是遠遠不夠的。又過了幾年，滿山全綠，綠化後的山坡被規劃成森林公園及高級住宅小區，現在人們都親切的把這座山簡稱為雅山。
水磨溝倒是很早就成了公園，水塔山如今也是綠樹覆蓋的公園了，更令我欣慰的是水塔山上建起一座炮台，擺上了一門立過功的大炮。這門大炮是光緒年間，左宗堂率湘軍西征，打敗有著“中亞屠夫”之稱的阿古柏留下的。當年左宗棠為了表示不收複新疆決不生還的決心，命人抬一口棺材隨軍出征，振作了士氣，所向披靡。他的麾下劉錦棠、金順帶領先鋒部隊，把大炮架在六道灣的山梁上，僅放一炮，不可一世的阿古柏軍隊便聞聲鼠竄。當年迪化（烏魯木齊）軍民為紀念這一勝利給這門大炮修建了炮台，驕傲地稱之為“一炮成功”。曆經多年風雨之後，炮台倒塌，本世紀初景區在水塔山的新址建了現在這座氣勢磅礴的炮台，把大炮從原址搬過來，重新架起，炮身斑駁的鏽跡展現著曆史的紛雜。
炮台前立著左宗堂的雕像：不但平定叛亂，而且一路墾荒、興修水利、造福當地，不愧為功垂千古的英雄。不過，我以為應該把劉錦棠、金順的像也立上，又不缺地方，功臣都值得人們銘記。尤其是劉錦棠，不但是當年親手點炮的人，後來在任新疆巡撫期間體恤民生、開墾農田，讓新疆得以休養生息、欣欣向榮，離任時十萬各族百姓沿途哭送，依依不舍。
水塔山公園裏還修了一座白塔，是圓形的藏式佛塔，在藍天下與白雪皚皚的博格達峰相應，顯得寧靜、安詳。這座塔是九十年代修的，乾隆時期則在紅山和妖魔山各修有一座寶塔。這兩座山之間是雪山融水流經的河道，沒有河堤，自古就常肆虐淹沒大片土地。民間傳說這裏原先是一座山，有赤龍和青龍在這一帶興風作浪、禍害百姓，於是西王母從天池追到此處除妖，揮劍把大山斬成兩截，把兩條龍分別壓在下邊，壓赤龍的就叫紅山，而壓青龍的那座山裏還住著牛魔王，妖魔山由此得名，降妖的寶劍則變成了從兩段山之間穿過的烏魯木齊河。乾隆年間，這條河又泛濫成災，人們以為壓在山下的妖龍又作祟，就在兩處斷崖的山頂上各造了一座鎮龍寶塔，青磚樓閣式的造型，以祈豐年。除了寶塔，紅山上還修了大片的寺廟群，是當時人們祭拜靈山博格達峰之處，可惜在民國時期，奪得政權的盛世才為泄私憤一把火全部燒光，僅剩山腳下的山門。八十年代末，為了保護瀕臨倒塌的文物，人們把山門移到山頂，並修了座眺望樓，又重修了山下的大佛寺等幾處景點，還將紅山塔刷成赤紅色，於是“塔映夕陽”更顯靚麗。
塔的下方矗立著林則徐的雕像，以紀念這位曾在新疆為民造福的功臣。
紅山上有條通到山頂的石階，記憶中這是以前唯一有石階可登的山，我就是通過這條階梯明白書中所寫的“登山”是怎麽回事，而其它的山都得手腳並用地爬，所以新疆人一般都說“爬山”。站在山頂懸崖之上，繁華的市中心一覽眼底，小時候每次在這都賴著不肯下山，總想再多看一會兒。
位於紅山斜對麵的人民公園，因在當年迪化城的西麵，人們通常都叫它“西公園”，是另一處小時候賴著不肯離開的好玩之處：那裏有旋轉木馬，朝陽閣門口經常有表演，還有鑒湖可以劃船。生活在幹旱缺水的烏魯木齊，鑒湖是幫我理解詩詞中那些詩情畫意的地方。
鑒湖本是一處天然小湖，乾隆時期辟為官員休憩之地，後來劉錦棠因其平如鏡麵，稱為“鑒湖”。清末民初時的新疆都督楊增新把鑒湖擴建成與民同樂的公園，對公眾開放，園裏亭台樓閣古香古色，成為當時的省城一景，但如今僅剩丹鳳朝陽閣、湖心亭還在原處。原在湖心亭旁邊的龍王廟竟然是被大水衝毀的，難道龍王爺沒認出是自家？
楊增新是個值得多用筆墨書寫的人物。在沒有朝廷糧餉供給的情況下，他施展渾身解數平衡當地各民族間的利益，緊縮開支，平定了包括革命黨在內的各地起義與暴亂，還主持興辦羊毛紡織廠、開辦電台、在獨山子開采石油、委派下屬包爾漢開辦汽車公司，造出新疆第一輛汽車，使邊塞經濟在戰亂中得以發展。對外，他抗擊外蒙古與沙俄的進犯，並且在當地的蒙古、哈薩克人的支持下保住了阿勒泰地區，對袁世凱簽訂的割地條款他都斷然拒絕承認，仍然派兵堅守疆土，護衛那一方美麗的寶地，否則現在去喀納斯還得辦理出境手續。在中央政權從大清易幟為北洋政府、南京民國政府的風雲變幻中，作為新疆都督的楊增新本著維護國土統一的原則，不管誰在朝廷當政他都支持，在中央與地方各勢力之間周旋，有原則地采取“塞外孤懸”的策略，讓新疆遠離軍閥戰火，保得邊塞平安，還做到了輕徭薄賦，贏得各族百姓的愛戴，被尊稱為“楊將軍”。有意思的是，楊將軍似乎很滿意自己在新疆的功績，豪不客氣地在鑒湖邊為自己修了雕像與置像亭，後來被盛世才拆毀。如今人們已經在重新審視曆史，也應該為楊將軍重立雕像了。
楊增新在鑒湖附近還修了一排長廊平房，以紀念被貶至此的紀曉嵐，稱為“閱微草堂”。不過以前這排房子常年鎖著維修，我一直沒機會進去過，據說現在已經修好開放了。動物園曾經在草堂附近，後來遷到了地盤更大的南公園，再之後又遷到範圍更廣闊的達阪城，上次跟親戚一起去時，驚奇地見到了企鵝跟鴕鳥，無論是占地麵積還是物種都稱得上是土豪版。
離南公園不遠的三屯碑水庫建有水上樂園，巨大的魔天輪很受孩子們歡迎。那一處公交車站的站名原為”三甬碑”，但人們都念作“三屯碑“——漢唐時期，”甬”字的發音是“屯”，這是新疆漢語方言中保留下來的一個古音。就這樣，說新疆土話的人讀”屯”，說標準普通話的人讀”甬”，各發各的音，後來有關部門幹脆把站名改成“三屯碑“，統一了發音，”三甬碑”的牌子永遠地消失在人們的視線中。
再往南到燕窩景區有工人療養院和幹部療養院，風景宜人，附近的烏拉泊水庫一帶在唐朝時稱為輪台（不同於巴州的輪台縣），歸北庭都護府管轄，名句“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”便誕生於此，水庫南側存留了古城遺址。
這些地方都是夏天的好去處。夏天是最令烏魯木齊人享受的時光，各種戶外活動你追我趕地湧現在街頭、小區、操場，太陽下了山還到處都是人們的身影，直到徹底黑下來。
童年時最喜歡看星星，跟姐姐買回來看圖識星座一類的書，在夏夜涼風習習中，沒有蚊子的困擾，毫無顧慮地打著手電筒，用肉眼找尋北鬥、牛郎織女等等，可惜頭頂上能看見的星座寥寥無幾，從來都沒有過銀河：天山太高了，擋住了大部分的星星，所以對銀河的描述也上過我那個迷之困惑的名單。
對星星的渴望後來在五一市場的星光夜市得到了滿足。在自治區中醫院旁邊的五一路上，一到天黑，規模龐大的夜市籠罩在一大片璀燦閃耀的點點繁燈之下，各類美食、商品琳琅滿目，熙熙攘攘的人群一邊感受著天空所沒有的”星”光，一邊品嚐難以抗拒的羊肉串，堪稱絲綢之路上的盛況。這個在烏魯木齊人心裏占據絕對分量的夜市，卻因暴亂而關停了八年。這幾年治安好了，據說星光夜市又重新閃耀了，這個消息令我激動不已：一切真地在變好啊。
白天的五一市場也是人山人海的地方，老字號的抓飯館總是排隊、客滿，要想大快朵頤可真不容易。前幾年跟著姐姐另去了一家叫“福豆來”的抓飯館，在南昌路與哈密路交叉口的引橋旁，門麵雖不起眼，一旦去過、念念不忘，怎一個香字了得：一人一大長截帶拐的羊腿，肉嫩、味足、米香，過癮！從此每次回去都催著家人再去。不過路邊停車不容易，通常都是妹妹把我們放在門口就不知道去哪找車位了，然後她自己再頂著炎炎烈日走過來。
烏魯木齊很少下雨，更不打雷，在外地第一次經曆那震耳欲聾、似乎就在腳邊突然炸開的一擊時，著實被嚇了一大跳，真真切切地感受到什麽叫“平地一聲驚雷”。由於雨水少，市區街道的排水功能沒受重視，一下大雨街邊就變成兩條小河，很是心疼腳上的那雙鞋。
整個一夏天，烏魯木齊街頭的盆花都爭奇鬥豔地開著，即便凋零也是落在盆裏或地上，激不起流水落花之傷感，更何況詫紫嫣紅開遍之後，就有香甜的瓜果了呀，所以那些憂鬱傷春的詩句也令我困惑了很久。
悲秋倒是有點兒。瓜果還沒吃完，秋天早早就到了，路旁的白楊樹葉子開始變得枯黃，落在街旁經常沒水的小渠溝裏。聽著環衛工人掃樹葉的聲音，倒是能體會出些許暮秋之意，但心情並不太沉重，畢竟隻有那麽稀稀落落的兩行樹，本不成林，也就少了意境。鯉魚山公園的紅葉倒是美得不像話，還有眾多的矽化木做點綴，倒是賞秋的好去處。
這個季節更多的是感到冷了，到了穿毛衣的時候，天山毛紡廠（即天山毛紡織股份有限公司）的“天山“、“金天山“等名牌就開始搶手了。每次聽到內蒙古鄂爾多斯“溫暖全世界”的廣告，心裏就泛酸：羊絨的英語讀音是克什米爾呀！除了成衣，大街小巷都能見到地產毛線專賣店，都是純羊毛、羊絨的，於是各式手工編織的圍巾、毛衣也都成了街頭亮麗的風景線。懶得自己織的，就去找毛衣加工點，有式樣大全之類的雜誌，自己挑選款式，等上幾天成品就能上身。一進十月，暖氣陸續開通，躲在家裏享受溫暖，心裏盼著寒冷卻童話般的冬天。
白雪覆蓋的鑒湖是最美的，月宮般的的瓊樓玉宇，長廊拱橋也都銀裝素裹、玉砌一般，沿湖有玉樹瓊枝相伴，這塊天地就像是用和田白玉雕琢出來的，一片靜謐，似乎與俗世無緣。在雪地上留下一串腳印，卻不知踏雪何處可尋梅。
不多久冰燈就閃亮登場，形態各異的冰雕及五彩繽紛的冰燈圍著湖滿是的，處處流光溢彩、晶瑩剔透，恨不得它們永遠不要融化。也有燈謎，很多人圍著猜，興高采烈的。我倒是不喜歡在謎語上費腦子，隻管賞景：掛著謎語的各式宮燈更令我著迷。
冬天是玩髀石的最好季節，在屋裏隨便一小塊平整的桌麵、幾個羊拐骨就行了，是絲綢之路沿途常見的一種遊戲。撲克牌、麻將也熱鬧，不過我倒不會，小時候被父母管著沒敢學，其實我自己興趣也不大，興趣大的就悄悄地幹了，比如溜到鑒湖上去滑冰。冬天湖水凍住後成了天然冰場，吸引了很多人，我偷偷摸摸地也跑去，沒教練也沒章法，就隻管支楞著胳膊往前衝，正衝得興奮，旁邊一個人忽然猛地摔趴在冰上，被他後邊來不及停下的速滑冰刀傷到了手，這才感到害怕，立刻打住。
另一件事就更危險了，不過當時沒覺得，就是扒車。從家裏到學校有一截筆直的馬路，下完雪，來往的車輛把雪壓成了冰，路麵非常滑，車速都比較慢。等有卡車路過，伸手扒住車後廂就被帶著滑到學校了，很攢勁。雖然老師們天天強調不準扒車，上學快遲到的時候就一隻耳朵進一隻耳朵出了，直到一個小孩出事，學校為此停課訓話，司機們也被告知一旦發現有人扒車就立刻停下來，從此就再也沒車可“搭”了。
有冰的路麵本身就很危險，不但汽車事故頻發，人也會滑倒。為此市政府出台了一項規定：隻要雪一停，全城禁車，每所中學、每個單位都要立刻停課、停工，清理自己門前的雪。於是街上就出現了浩浩蕩蕩的鏟雪大軍，到處都是鐵鍁、剁冰鏟的聲音，混雜著年輕人趁機打鬧的嘻笑聲。鏟出的冰雪都堆在路邊，街道便顯得窄了。有一陣人們討論引進鏟雪車或著直接撒鹽，但麵對嚴重的鹽堿化問題，哪個領導都不敢拍板，於是人工鏟雪還是年複一年地持續著。前幾年聽家人說開始用鏟雪車、也撒鹽了，我就納悶，難道鹽堿化不再是個問題了嗎？
烏魯木齊在蒙古語裏意為“優美的牧場“，在乾隆開發立城之前，除烏拉泊一帶那座當時無人知曉的古城廢墟外，在九家灣還有座很小的蒙古人城堡，其餘就都是空曠的牧場。其實在烏魯木齊這塊土地上，清政府曾劃分出三個區域：西北部的鞏寧城住的都是滿族人，所以民間稱為“老滿城”，有完整的城牆、四個城門，設有鍾鼓樓，有八旗駐兵，商旅也繁茂，還有眾多輝煌的廟宇祠堂，麵積比迪化城還大一倍，是當時的軍政中心；位於中間的迪化城是漢城，在南門、北門、東門和大小西門內，曾各有門樓，滿清政府把聽話的“良民”漢人安排在這裏，另外南門外還有一座年代再早一點的舊屯城，也屬於漢城；回族、維族則被限定在南門以南到山西巷、二道橋一帶漢城之外的區域。這是造成烏魯木齊人口按民族分布的曆史原因。其實從五十年代到九十年代，各族混居已經很好了，但之後、尤其是零九年的七五暴亂以後又不得已分化，至今還在一點點地恢複中。
鞏寧城跟迪化城在同治年間曾毀於妥明、阿古柏及白彥虎之亂，當時兩城的滿、漢人口連被殺帶逃亡地僅剩十幾人，左宗棠平亂後，光緒（西太後）抽調大批滿漢過來補充，在迪化城東又建了新滿城，並把原立於伊犁惠遠城的政治中心東遷，以迪化城為省會，此後曆任行政長官都對迪化有所擴建。盛世才統治時期曾在老滿城設立師範學校，之後為國軍駐地，後來成為八一農學院（現農業大學）的校址。
老滿城的城牆在農業大學的院子裏還留了一截殘垣斷壁，緊挨著居民樓，看起來更像是半塌的院牆，旁邊立有一塊碑，提醒著人們這段牆的曆史。是該勞民傷財地拆了居民樓，以保護這珍貴的二百多年前的一點殘存，還是任由人類行為繼續加劇古跡的風化消失？實在是兩難之舉。
原迪化城的城牆、城門在五十年代改造的時候被拆得無影無蹤了，從三十年代及更早的老照片上能看出城牆、城樓、街道及建築的布局與內地城市基本相同。現在的烏魯木齊與內地的相似程度反倒不如以前，高樓林立中出現了許多圓頂的清真寺。很多遊客以為在烏魯木齊能看到更多的民族特色，其實是不了解烏魯木齊的曆史，有些想當然了。
位於南門的汗騰格裏清真寺原為同治年間所建，八十年代重修成由四角的尖塔簇擁著中間的圓頂，正麵鑲有藍色玻璃，阿拉伯式建築中帶有現代風格，素雅中透著華麗。這是我當年很喜歡的一個清真寺，因為它的下麵一層是熱鬧的商鋪，有各種稀奇的特色物件，包括中東和獨聯體國家的商品。
二道橋清真寺是以前的吐魯番寺，現在緊挨著國際大巴紮，已成為地標建築，也是這附近的維吾爾人做禮拜的地方。
大巴紮另一邊的塔塔爾寺是十九世紀末、二十世紀初俄國烏茲別克人所建，去做禮拜的多為塔塔爾人。從南門一帶一直到大巴紮，密密麻麻地分布著許多清真寺，有圓頂阿拉伯風格的，也有中式風格的回民寺。陝西老坊寺與陝西大寺是烏魯木齊最古老的清真寺，當年乾隆平定蒙古準噶爾之亂後，由西遷來疆衛國戍邊的陝西回民所建，古香古色，保留著中式樓閣風。
小時候，夏日的微風中傳來毛拉或是阿訇唱經的聲音，是清唱的，歌聲悠揚，雖然聽不懂，仍然感到仿佛有隻溫柔的手安撫著自己，讓人忘記委屈與不快，變得沉靜、平和下來。後來換成了高音喇叭，雖然分貝高了，卻不再感到悠揚。有時候周圍的幾個喇叭同時響，讓人無處可躲：多麽留戀以前清唱的悠遠綿長……
作為滿漢占人口主體的烏魯木齊一帶，從乾隆時起修建了很多文廟、學宮、佛堂與道觀，全都在曆次暴亂中被毀。光緒平亂後在大十字重修、後又遷至北門附近的文廟是曆任地方長官帶領眾人祭拜孔子的地方，有幸得以留存完整，後來成為博物館。
位於九家灣平頂山上的紅牆關帝廟也叫紅廟，不但保佑過清軍的軍魂，也是民間的寄托，曾經興盛一時，文革時被毀，八十年代重修，母親和姨去過，說人不多，沒什麽香火。
作為地處中亞、連接東西方的一個經濟與文化中心，並且是抗戰期間抗日物資從歐洲陸運到前線的中轉站，烏魯木齊還有東正教、天主教、基督教的教堂，以前還曾設過俄國、英國、美國的領事館。
位於南門的人民劇場建於五十年代，是烏魯木齊比較早的地標建築，曾經用作大會堂，直到八十年代在友好路上建了新的大會堂。劇場的設計采用歐亞合璧的風格，並融入了維吾爾元素，顯得宏偉堂皇，門口的兩尊雕像與裏麵的浮雕總令我目不轉睛，每次都是被拽開才不得已去看表演。
新華南路上的自治區圖書館，曾隨著姐姐常去，坐在那些寬大的桌子前，感覺視野都開闊了許多。她上大學後，我也就不去了。曾位於人民電影院附近的烏魯木齊市圖書館，隻去過一、兩次，狹小的空間裏黑咕隆咚的，全沒有窗明幾淨的樣子，在周圍繁華的影劇院、娛樂城襯托下，甚是落魄。後來這座圖書館拆遷到了南湖一帶，聽說新館高大上了許多，隻是還沒去過。感覺圖書館還是太少了，應該像電影院一樣的密度，供居民們使用。設想一下，假如人們都習慣時不時地去圖書館讀書借書、小組討論，這樣的社會就是真正的小康了。很久以來我一直幻想著這樣的畫麵，在陽光明媚的午後，悠閑地坐在窗前或樹下，一個人、一杯茶、一本書、一段靜靜的時光。可惜生活永遠是忙碌瑣碎的，亦或是惰性，總之心境不在，這樣的畫麵竟沒能實現過。
曾經讓烏魯木齊成為牧場的烏魯木齊河早已變成地下河，看不見了。小時候小夥伴在裏麵遊泳，水流挺急，曾有被水衝走的。沿岸的居民有時偷著往河裏、河邊倒髒水、扔垃圾，屢禁不止，再加上水分蒸發嚴重，為了安全並保證下遊的水量和水質，政府把它封了起來，在上麵修了路或綠化地，既美觀又實用，規劃的比以前好多了。隻是見不到河的烏魯木齊，總讓人覺得少了點什麽，所以我對伊寧、庫爾勒這些有河的地方很是羨慕，好在有鑒湖與水上樂園做補償。沿著河道從西公園往南走，分別排列著幾座橋，依次是西大橋、中橋、三橋、四橋、五橋等，簡單、清晰、好記，一如清朝時得名的那十道灣。1984年位於人民路上的中橋重修成一座現代化的立交橋，氣派的樣子很受市民們喜歡，中橋也從此改名為人民路立交橋。再後來剩下的幾座橋也陸續重建，有的卻改成了讚助商的名字，什麽廣匯橋之類的，從此我便弄不清回家的路。在橋邊立塊碑、刻上讚助商的大名不好嗎？為了不走丟，我堅持用三橋、四橋、五橋的稱呼，而父親則更固執地繼續叫著中橋。
父親是個倔脾氣，至今都不肯接受簡化字。我也以為簡化字是一大失誤：漢字是極特別的文字，字形構造不僅表意，更具有獨特的心裏暗示功能，簡化之後，形聲字受影響不太大，但會意、象形、指事這幾部分便被切割了，顯得字不達意，斷了傳承。我們在埋怨中醫退化的時候，也該理解：文字的載體已經不給力了。不僅是字意，文字所暗含的價值觀也變得淡漠，所以跪了幾百年的秦檜都能站起來了。
應該說現在的烏魯木齊比記憶中更有魅力，單是日益增多的綠地就足以令人欣慰，而太陽仍像記憶中一樣，每天都從博格達峰上升起，隻是以前抬頭就見的冰封雪嶺，如今在高樓林立中需要找塊空曠的地段才能看見。從三千年前周穆王祭山起，這座靈山就一直注視著腳下的這塊土地，無論她是優美的牧場、滄桑的戰場、還是繁華的城市，也無論雪雨風霜。
2021年3月13日
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附：
男聲小合唱《烏魯木齊我的家》，詞曲：艾尼瓦爾江 https://youtu.be/CZqZeUQyfOY
烏魯木齊航拍 https://youtu.be/EDvYK-WUzAM
兵團地方很廣，有些已經交付地方了，很多還在。天毛在新市區，後來劃歸高新區，仍是王牌：）頭屯河區是八一鋼鐵廠。
妖魔山比以前的禿山漂亮多了，嗬嗬
妖魔山上的防空洞還在嗎？
三甬碑水庫還在嗎？