zhangchiyoudao
一張一弛，文武之道。
教育需要花錢，而無知也是一樣。——克勞斯·莫瑟爵士
2005年，第一所孔子學院在瑞典斯德哥爾摩大學開設，這也是中國孔子學院首次進駐歐洲，之後也陸續在美國、俄羅斯、泰國等世界各地開辦。
然而，從六年前開始，第一所孔子學院宣布關閉，隨後世界各地的孔子學院都陷入關閉危機，陸續關門。去年12月，瑞典關閉了在瑞典設置的全部四所孔子學院，一間教室都沒有留下，境外所有的孔子學院，都已經被關閉了。
海外孔子學院被關了，這一消息傳回中國，網友們不僅沒有為我們國家的傳統文化傳輸失敗而難過，還寫下一片好評，叫好聲不斷，這是為何？
這種反常的反應不是沒有原因的，中國通過孔子學院，在過去幾十年在境外的文化輸出是有問題的，這造成了國外孔子學院建立的失敗。
不求回報的資本投入
自從在外國推廣孔子學院這個想法提出，中國就在不斷投入資金。因為孔子學院不是一般意義上的大學，而是推廣漢語、傳播中國文化的社會公益機構。
它的非盈利性意味著要想達成在海外推廣的目的，中國教育者需要自己承擔每一所孔子學院的建設費用、運營費用甚至各項後續費用。比如在美國創辦一所孔子學院，首先需要建設費用50萬美元來構建學校，然後每一個孔子課堂需要6萬建設費用。
當初步建設完成，還需要5到10萬美元的啟動資金去運營這個項目。當有學生願意來了解中國文化時，中國需要提供免費教材，還要承包教職工的工資、福利，誌願者的食宿和交通費。
除此之外，大大小小的各項經費補貼不可勝數。據估計，這些年來，海外孔子學院的投入高達10億美元以上。
雖然傳播文化與知識不應該用盈利賺錢的角度來考慮，但維持海外孔子學院，吃穿住行哪一項不需要中國自掏腰包。這樣不計成本的資本投入，沒有任何收入來源來補貼，這個項目又怎麽能長遠地進行呢？
另一方麵，教育者們推廣海外孔子學院，卻沒有考慮到中國內部情況。國內還有幾千萬以上的兒童流離失所，沒有教育機會，還有很多窮困潦倒的地方缺乏足夠的教育資源和師資力量。
自己國家尚且需要大量的資本投入來保證知識的普及和文化的培養，為什麽還要向比我們發達、富裕的地區送上免費寶貴的教育資源呢？
把這些錢用在建設國內貧困失學地區的學校和教師，請老師來支持教育，不是能讓更多人走出山區，改變自己的人生，為祖國獻出自己的一份力量嗎？孔子學院這樣的經營現狀，確實引起了廣大網友的憤怒和指責之聲。
不合時宜的課程設置
孔子學院在海外推廣，除了需要考慮本土文化的經典性，有代表性，還需要考慮國外的接受程度，以免水土不服，造成無人問津的情況。
孔子學院教授的課程，主要是茶藝、京劇、書法、傳統舞蹈等，確實是我國的傳統文化。但對於外國人來說，想對這些有所了解不是一天兩天能做到的，需要一個循序漸進的過程。
讓一個對你文化稍有涉獵的人去繼續探究是很容易的，但讓一群對中國傳統文化幾乎是零研究的外國人去堅持學習，不是一件容易的事，很容易失去興趣或信心而中途放棄。
在有些國家，孔子學院的課程設置也有問題。比如第一所在韓國首爾的孔子學院，主要課程是"教老外認識幾個漢字"、"讀寫中國名著"，讓外國人隻能學到識漢字、包餃子、打太極等中國文化的皮毛，到了今天，這些課程已經遠遠不足以傳遞我們國家的文化深度了。
所以從表麵上看，孔子學院在國外開設了幾百所，文化傳播似乎十分成功，但其實教學方式單一，教材編製嚴重不足才是沒什麽實際效果的原因所在。
不夠正規的工作環境
曾在孔子學院工作的教職工說，海外的孔子學院與很多學校從初中到大學都有教學合作關係，但真正有中文教學需要的學校是會有自己的當地老師或者外聘的全職老師，不會讓孔子學院負責。
所以，孔子學校隻是在學生們活動課的時間，上興趣課，介紹下中國文化，順便學幾句中文，這樣隨意的教學安排確實不足以讓學生們了解到我們的中國文化。
而且，因為孔子學院是一個社會公益機構，好多老師都是誌願者，無法長久固定地在海外執教，一般老師最多兩年就會更換，變動的環境也無法學生提供穩定的教學質量。
除此之外，孔子學院還給合作學校提供夏令營冬令營等遊學中國的機會，帶隊老師無需出任何費用，全部費用由孔子學院承擔。這種免費遊學的好機會，誰都不想放過。
於是，孔子學院的本意是想讓遊學老師沒有負擔地給學生傳遞中國傳統文化，卻變成了老師為了這幾個名額而爭鬥不休，各種小動作暗箱操作，反而忽視了學生的教育內容，違背了孔子學院遊學的初衷。這種沒有嚴格規定和嚴謹審核的工作環境，是孔子學院的一大弊端。
錯誤的輸出方式
從孔子學院紛紛被關閉可以看出，我們國家這種"送出去"的文化，並沒有得到真正的尊重。並不是簡單的送出去，就可以達到文化輸出的目的。
那要怎麽才是正確的輸出方式呢？以近幾年大火的日漫、韓劇為例，在海外的愛好者越來越多，這些日漫迷、韓劇迷會自覺在本地奠基相關的教學基礎，比如學日語，學韓語，追星，然後對日本和韓國文化產生向往與好奇之心，主動、自費地去日韓旅遊、觀光、打卡甚至就業。
這樣，自然而然就帶動了日韓培訓市場，日韓也成功地達到了文化輸出的目的。其實，國內現在就有幾個成功的文化輸出案例。在海外社交網站上，李子柒已經獲得了千萬數量級的訂閱數，甚至超過了CNN的訂閱數。
李子柒的視頻，大多數人應該都看過或有所了解，主要記錄了她做許多中國傳統食物和家具，自給自足的田園式生活，全片沒有一個字讚揚中國，卻講好了中國式故事，透露出了中國的文化自信。
還有最近的漢服熱，許多人把穿漢服，帶有許多中國元素的視頻傳到網上，也受到了海外的廣泛關注。這些成功的案例，不用投入資金去國外推廣，是不是比強行推廣孔子學院更加明智？
所以，我們現在能做什麽呢？其一，國家要發展硬實力，在世界有了話語權，自然就有人會來學習強國的文化。
其二，我們要自己對自己的文化自信。其實，每一個人都是文化的載體，如果我們傳遞給外國的那些東西，自己都不感興趣，看不起，那麽怎麽能在海外推廣，指望著外國人欣賞與尊重。
隻有國人也真心愛傳統文化，就像現在越來越多人願意去鑽研茶道，越來越多人喜歡穿漢服出門，這樣無形之間就影響到了別人。
其三，我們可以把文化包裝成商品去賣，以遊戲、小說、電影、漫畫的形式都可以，比如《臥虎藏龍》、《葉問》這些國際知名電影，喜歡的人自然會為此付錢，再作為自來水去宣傳，也就無人詬病了。
畢竟，要麽花了錢，要麽花了大量額外的休息時間得以欣賞這些東西，人們就是付出了才會珍視，自然覺得這些東西有價值有意義。這樣，就形成了一個良性的文化輸出的循環。
有句話說得好，所有的文化輸出，本質都是文化溢出。隻要先在自己國家內部競爭中勝利，受到大家的歡迎，別的國家的人再主動引入，文化輸出就完成了。
而孔子學院很明顯不是市場競爭出來的產物，太極、扇子舞這些在國內都不是爆款，雖然確實是傳統文化，但確實沒法順利地在海外推廣，孔子學院被關，也就是民心所向，收獲一片叫好之聲了。
