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South Dakota/南ダコタ/ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ/達科他(州)人口924,669(2024年統計)、是全America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ第46位,其中白人84.7%、Indian/ㄧㄣㄉㄧㄢ/印第安人8.8%(2010年統計),但麵積是ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ第17位。ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ源自ㄧㄣㄉㄧㄢ Sioux/ㄙㄡ/蘇部落(族)[1]的語言,意思是“朋友/同盟”。ㄙㄡ這個詞的發音是敵對部落對ㄙㄡ部落的的敵意蔑視稱呼,大意為“小蛇”或“壞蛋”,所以他們反對這個用語,但從ㄈㄌㄢㄙ殖民當局到ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政府等文獻都一直用ㄙㄡ,南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ最大的城市也叫Sioux Falls/スーフォールズ/ㄙㄡ/蘇瀑(瀑布),人口209,289(2024年)。ㄙㄡ語原來有簡單的象形書寫符號,後來由傳教士們根據拉丁詞母轉寫創製幾種書寫方案,但變換複雜難懂,不實用,雖然被列為州的第2公用語,但隻有1%的人用ㄙㄡ語。
【Rushmore/ラシュモア/ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ/拉什莫爾總統山】
南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ被稱為“The Mount Rushmore State/ラシュモア/ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ/拉什莫爾山州”,因為ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山的四位總統雕像為南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ帶來每年近3百萬的遊人,成為南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ第2產業旅遊業的主力。ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ這個詞來自當初來此視察投資開發的New York/新ㄧㄛ-ㄎ/紐約律師商人的名字,ㄙㄡ語發音T?u?kášila Šákpe原意為“Six Grandfathers/6個先祖”,不過轉寫的英語發音與書寫太難,隻好按熟悉的英語名字命名了。
ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山的四位總統中,建國總統Washington/ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ/華盛頓在與海岸殖民地西部的ㄧㄣㄉㄧㄢ部落作戰中建立功業,奠定了後來指揮獨立的大陸軍的經驗和聲名。獨立宣言作者、第3任總統Jefferson/ㄐㄝㄈㄜㄦㄙㄛㄣ/傑佛遜簽署“Louisiana/ㄌㄨㄧㄙㄢㄋㄚ/路易斯安那購買”擴展了新興的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ一倍的領土,包括整個南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ的地域。Lincoln/ㄌㄧㄣㄎㄣ/林肯領導ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ廢除奴隸製維護了國家的統一。第26任總統Theodore Roosevelt/ㄌㄛ-ㄙㄨㄝㄦㄊ/羅斯福領導ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ擴展海權成為世界列強之一、調解日俄戰爭獲得Nobel/ㄋㄛㄅㄟㄦ/諾貝爾和平獎,也推動國立公園係統的建立。現有的石刻雕像沒有完成設計的半身像,但生動的麵部表情(特別是眼神)更突出了他們領導ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ建設民主共和的決心,值得被雕刻在此,配得上Plutarch/ㄆㄌㄨㄊㄚㄎ/普魯塔克的《英雄傳》式名冊。
【Lakota/ラコタ/ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ/拉科塔族的“聖山”Black Hills/黑山群陵】
ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山坐落於Black Hills/黑山群陵,18世紀以來被Lakota/ラコタ/ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ/拉科塔族人占據,稱之為Paha Sapa/ㄆㄚㄏㄚ·ㄙㄚㄆㄚ(意為“山嶺是黑的”),成為他們的“聖山”。1868年,在抵抗ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ西部大開發中最具戰鬥精神的ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族與Dakota/ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ族、Nakota/ㄋㄚㄎㄛㄊㄚ族作為ㄙㄡ“nation/ㄋㄟㄒㄣ”(漢字無法翻譯這個詞,“國家”、“民族”等都不正確)[2]在Fort Laramie/ララミー/ㄌㄚㄌㄚㄇㄧ-/拉勒米堡與ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ聯邦政府簽署Sioux Treaty/ㄙㄡ條約(插圖相片),其中的第2條款設立Great Sioux Reservation/大ㄙㄡ保留地(包括黑山群陵),聯邦政府保證"absolute and undisturbed use and occupation of the Indians/ㄧㄣㄉㄧㄢ人有絕對的、不受幹擾的使用和占領權",而條約規定以外的任何別人都不能"pass over, settle upon, or reside in the territory/在該領土上通行、定居或居住"。
1874年Custer/ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ中校帶領的探險隊在黑山群陵發現金子和別的礦物後,大量白人移民湧入,引發衝突,聯邦政府違背條約保護白人移民,與ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族等ㄧㄣㄉㄧㄢ人發生了多次戰爭,各有輸贏,著名的“Custer's Last Stand/ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ的最後一戰”就是指ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ指揮的陸軍第7騎兵團近300人1876年6月25-26日被ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族等ㄧㄣㄉㄧㄢ人聯軍殲滅的著名戰鬥,但ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族人最終被趕出黑山群陵。現在屬於黑山群陵的ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ市和ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ州立公園就是紀念“為國捐軀”的ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ中校,景色比一些國立公園還壯麗,時季好的話還可以看到buffalo/bison/北美野牛(可惜我們沒有遇到)。
從ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ聯邦政府與ㄧㄣㄉㄧㄢ人的簽約、戰鬥、屠殺、驅趕出原駐地的曆史,可以清晰地看出ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的發展背負著任何大規模人類政治組織形態都必然伴隨的social sin/社會性ㄙㄧㄣ/固有的本性缺欠,而“ㄌㄨㄧㄙㄢㄋㄚ購買”絕不是意味著ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ買下了ㄈㄌㄢㄙ的領地,因為那一大片土地本來不是ㄈㄌㄢㄙ的領土(也不是ㄧㄣㄉㄧㄢ人任何部族的固有領地),而隻是意味著缺錢的Napoleon/ㄋㄚㄆㄛㄌㄧㄛㄣ/拿破侖為了持續在歐洲的戰爭放棄了對那一大片鞭長莫及的遙遠土地的占有野心。一個社會/國家文明的進步在於認知、減輕自身的社會性ㄙㄧㄣ/固有的本性缺欠(“原罪”的漢字譯法不對,因為沒有共同認可的法律就談不上犯罪),例如廢除奴隸製,朝著自由平等博愛的理想王國接近。
【永遠沒完成的Crazy Horse Memorial/烈馬紀念雕像】
ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ畢業於西點陸軍校,是內戰英雄,被提升為Major general/二星少將(內戰結束後因為裁軍被降為中校),大概是西部大開發中戰死的最高銜的軍官。原來各地共有6個地方紀念他,但有些因為ㄧㄣㄉㄧㄢ人部族的抗議而被取消了。這場ㄧㄣㄉㄧㄢ人部族反抗ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ征服西部的軍事勝利中最著名英雄是被一位稱為Crazy Horse/瘋狂烈馬的ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族武士。自然地,有人會從ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山的總統雕像想到在黑山群陵為烈馬建立更大(3倍)的山石紀念雕像。
我們進入門票不便宜的紀念處,覺得像類似的ㄧㄣㄉㄧㄢ人部族銷售藝術品的商場。烈馬紀念雕像實際上是白人藝術家族以及支持者們的觀念產物,作為抗議ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ征服ㄧㄣㄉㄧㄢ人部族的象征具有一定的意義。他們拒絕政府的資助(怕失去主導權),也沒有得到ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族人任何正式形式的認可(靠烈性炸藥開山劈嶺是褻瀆“聖山”),從今天自然保護角度也難以認同這樣的藝術行為,至今為止隻完成了麵部雕刻和一個指頭,藝術水準遠不如ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山的總統雕像,沒有達到、大概也永遠無法完成原初設計的半身、手臂和戰馬形象。曆史意義片麵、藝術價值不高的半成品烈馬雕像永久地占據黑山群陵的一個高峰,好像宣示著ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族的固有領地權力,其實他們在被ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ陸軍趕走之際的1百年前才趕走了別的更弱小的部族占地為王。
1980年7月23日,在ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ v. ㄧㄣㄉㄧㄢ人ㄙㄡ族一案中,最高法院裁定黑山群陵是被ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ聯邦政府非法沒收,並下令支付初始土地價值加103年利息總計近1.06億美元(2023年升為17億多美元)。ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族拒絕接受這筆錢以終結他們的要求,而繼續要求把黑山群陵歸還給他們。這對被自己的最高法定判定為非法占據的聯邦政府固然是一個超出法律懲罰的社會性ㄙㄧㄣ,但那些被ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族壓迫的更弱小的ㄧㄣㄉㄧㄢ部族在西部大開發過程中配合ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ陸軍作戰,覺得1868年的ㄙㄡ條約排除了他們本來就是不公平的。必須正視的事實與真理是:地球的土地、空間、地下、海洋等自然資源不是任何個人或群體的永久財產,它們甚至也不屬於全人類,而必須與動物等自然界分享rights of usage/使用權利。人類如何分享越來越稀少的自然資源?這需要集團理性的啟蒙,起始於個體的社會性ㄙㄧㄣ覺醒。
ㄧㄣㄉㄧㄢ人原來沒有姓氏人名,而是因為個人的品行得到社區的稱號,例如因戰鬥英勇得到的“瘋狂烈馬”稱號、因為領導力得到的“Standing Bear/站立的熊”[3]稱號等。據ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族人回憶,烈馬不是chief/首領,性格靦腆,不善交際,所以沒有留下照片,完全不是雕像那樣的獨裁“酋長”相貌和氣勢。實際上,大草原上的部落首領們不是白人們觀念中的“酋長”,男子們更像懂得“不受統治的”東南亞高地anarchist/ㄚㄋㄚ-ㄎㄧㄙㄊ山民,保有相當大的自由權利,可惜傑出的人類學者James C. Scot沒有把他的研究投入到這個錯綜複雜的曆史社會政治法律性問題[4]。
意外的收獲是在烈馬雕像山下ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族藝術家的現場表演。今天的藝術家名為Starr Chief Eagle,自我介紹說她是首領“鷹”的第5代,因為擅長舞蹈被稱為“星星”。她前半小時的教育性演說(40-50個觀眾基本上是白人)雖然枯燥,但對我倒是難得的實地考察機會:不要稱我們為ㄙㄡ,因為那意味著你把我們當成敵人;全ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ有5百多個聯邦政府認可的ㄧㄣㄉㄧㄢnation/ㄋㄟㄒㄣ(與聯邦national/ㄋㄟㄒㄣ政府平等簽約);請把我們作為朋友對待。最後,她伴隨著她祖父的(英語)樂曲,嫻熟地舞動25個呼啦圈,贏得了比演說持久的掌聲。
【badlands/壞土地國立公園的曆史地標】
“badlands/壞土地”是指沒有用處的類似沙漠的地形構造,因為麵積廣闊,被辟為國立公園。其中有一處地標顯示ㄧㄣㄉㄧㄢ人首領Big Foot/大腳1890年12月24日因為被白人出賣以及ㄧㄣㄉㄧㄢ人部落之間的不和,被迫帶領350名ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ族人逃難穿越壞土地裂牆,5天後與他的近2百名族人在“Wounded Knee/受傷的膝蓋”處被聯邦軍隊屠殺,聯邦軍也有31人死亡,是西部大開發最後的一次大屠殺。我們觀看了所到之處的公園、博物館的影視解說,都特意提到ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ政府和白人對ㄧㄣㄉㄧㄢ人的出賣。這是州政府的教育政策,我注意到絕大數為白人的觀眾(包括暑假期間來訪的孩童)都自然地接受了這段曆史的陳述,不忘曆史是減緩社會性ㄙㄧㄣ的基礎。
【洲際核彈道發射場】
ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ中部大草原是空軍、戰略導彈和新近成立的太空軍的基地和很豐富的航空航天實物博物館所在,雖然有人抗議,但普通觀光者們沒有看到ㄧㄣㄉㄧㄢ人或當地白人居民們的抗議跡象。Ellsworth空軍基地(B-1B型戰略運輸機等從這裏起飛到全球各地)是全州雇用第2多人(1萬多)的雇主。
冷戰期間,上千枚minuteman/(召之即來的愛國者)民兵導彈被部署在此,觀光中心作為國立公園的一部分幾乎每天都可以參訪,但參觀發射井必須在90天前開始預約,所以我們未能進入發射井。
觀光中心的正門除了蘇聯的鐮刀斧頭加導彈的標誌,中間刻有“不戰而屈人之兵”的孫子兵法,影視解說特別提到ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ和蘇聯的核導彈官員各自出於理性常識拒絕轉發可能引發核戰爭的係統錯誤信號,避免了Mutual assured destruction (MAD)/保證互相毀滅(瘋狂)的結局[5]。ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ和蘇聯1987年簽署中程導彈條約後,多數發射井都被關閉了。受“無產階級解放全人類”意識形態支配的蘇聯共產黨的領袖集團比現在統治Russia/Россия/ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ/俄羅斯帝國的(不時發出核威脅的)獨裁者小圈子更具有理性。
我在中國大學期間,聽到老師們驕傲地介紹鄧小平閣下曾經訪問我們工程物理係致謝:“沒有你們,我怎麽敢說中美蘇三角鼎立格局?”但我也讀到“歐洲共產主義”理論,獨立思考共產主義的未來在核戰爭的前景下如何可能實現。現在,連北朝鮮這樣的貧窮國家也已經核武裝起來,類似的已經或正在核武裝的國家不少,他們並不在乎保證互相毀滅的瘋狂結局,非核化的世界理想離我們更遠了。“每當我們想到整個人類的命運隨時有可能被幾個掌握核按鈕的國家頭目毀滅這個簡單事實就不寒而栗,人類已經有足夠的聰明和能力毀滅自身,卻沒有基本的智慧廢除核武器。核武器產生於戰爭,戰爭產生於人類的罪惡政治製度。隻要人類依然擺脫不了國家機構的暴力宣傳,以為國家暴力在人類的社會秩序中必不可少,就擺脫不了戰爭、擺脫不了核武器這個戰爭最極端手段。”[6]隻有蘇聯的最後總統Gorbachev/Горбачев/ゴルバチョフ/ㄍㄛㄦㄅㄚㄑㄩㄨ/戈爾巴喬夫是手握核按鈕的首領中唯一具有社會性ㄙㄧㄣ自覺的人。
在偉大的羅馬帝國衰落之際,sinless/沒有ㄙㄧㄣ的Jesus/ㄧㄝㄙㄨ-ㄙ出現了。現在,如果我們自覺認識到無論各個社會身份的人都必然帶有社會性ㄙㄧㄣ,而減輕社會性ㄙㄧㄣ是個體解救的途徑,興許可以推動各自所生活的社會集團/階層/社區提升集團理性。
【總統們之城】
最近的機場城市Rapid City/ラピッド/ㄌㄚㄆㄧㄉ/拉皮德/快速市被稱為“黑山群陵的入口”,人口7萬4703(2020年統計),因為市中心樹立的總統銅像群(到Bush Jr./小ㄅㄨㄒ/布什為止)也被稱為“總統們之城”。因為握有遠遠超越個體力量的權力,任何總統的社會性ㄙㄧㄣ負荷更沉重、難以減緩,絕大多數總統都不配登上ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ山,有的實際上是ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的敗家子,發動兩場無謂的戰爭終結了唯一超級世界帝國的地位、加劇了世界動蕩(幸好沒有反戰人士到這裏來塗鴉)。但也有兩處非總統的銅像:一對無名的ㄧㄣㄉㄧㄢ人母子全身像和一位ㄧㄣㄉㄧㄢ人婦女的頭像和她的名言:“MITAKUYE OYASIN (WE ARE ALL RELATED)/我們都是親戚”。
ㄌㄚㄆㄧㄉ因為觀光業“快速”成為南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ第2大城市,ㄌㄚㄆㄧㄉ日報作為訂閱者最多的南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ報紙依然在運作,而曾經推動當地投資開發的股票協會辦公樓關閉著,是7-8萬人口城市健康發展的表現[7]。在市中心的建築可以看到:主要工作機會是旅館和餐飲等服務業,但機場服務很落後、遲緩,沒有連接機場和市中心的公共交通,也看不到出租車的影子。我們乘坐的聯合航空的航班晚點(這次旅行的4次聯合航班都晚點),行李在下一班才到達,但幾個航空公司的櫃台都沒有工作人員,機場也沒有為錯過航班的行李提供領取窗口,隻好等待再下一班的航班卸出行李時抓住航空公司的人,請其放我們進入機場內部查找自己的行李。不過,最後一天離開ㄌㄚㄆㄧㄉ的5點淩晨,一個年輕白人來開車送我們到機場。他在Chicago/ㄑㄧㄎㄚㄍㄛ/芝加哥出生、在Atlanta/ㄚㄊㄌㄢㄊㄚ/亞特蘭大長大,22歲結婚後搬到平安悠靜的這裏來安家育子,在基地幹保安工作的同時為旅館在旅遊季節開車接送遊客。在東西海岸很少見到的這樣的具有傳統價值觀的年輕人,而南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ依然保有ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的優良傳統,值得參訪,不虛此行。
[趙京,中日美比較政策研究所,2025年7月28日]
South Dakota/南ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ與America/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的社會性sin/ㄙㄧㄣ漢音元素詞匯 |
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漢音元素詞 |
英語 |
漢字翻譯 |
注釋/原文 |
ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ |
America |
美國 |
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ㄚㄋㄚㄎㄧㄙㄇ |
anarchism |
自由社會主義 |
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ㄚㄊㄌㄢㄊㄚ |
Atlanta |
亞特蘭大 |
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ㄅㄨㄒ |
Bush |
布什 |
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ㄑㄧㄎㄚㄍㄛ |
Chicago |
芝加哥 |
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ㄎㄚㄙㄊㄜㄦ |
Custer |
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ㄉㄚㄎㄛㄊㄚ |
Dakota |
達科他 |
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ㄈㄝㄉㄌㄚㄦ |
Federal |
自治自由聯合、聯邦 |
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ㄈㄌㄢㄙ |
France |
法蘭西 |
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ㄍㄛㄦㄅㄚㄑㄩㄨ |
Gorbachev |
戈爾巴喬夫 |
Горбачев |
ㄧㄣㄉㄧㄢ |
Indian |
印第安 |
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ㄐㄝㄈㄜㄦㄙㄛㄣ |
Jefferson |
傑佛遜 |
|
ㄧㄝㄙㄨ-ㄙ |
Jesus |
耶穌 |
Ιησο?ς |
ㄌㄚㄎㄛㄊㄚ |
Lakota |
拉科塔 |
|
ㄌㄚㄌㄚㄇㄧ- |
Laramie |
拉勒米 |
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ㄌㄨㄧㄙ-ㄎㄌㄚ-ㄎ |
Lewis-Clark |
路易斯-克拉克 |
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ㄌㄧㄣㄎㄣ |
Lincoln |
林肯 |
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ㄌㄨㄧㄙㄢㄋㄚ |
Louisiana |
路易斯安那 |
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ㄋㄚㄎㄛㄊㄚ |
Nakota |
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ㄋㄚㄆㄛㄌㄧㄛㄣ |
Napoleon |
拿破侖 |
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ㄋㄟㄒㄣ |
nation |
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ㄋㄟㄅㄌㄚㄙㄎㄚ |
Nebraska |
內布拉斯加 |
|
新ㄧㄛ-ㄎ |
New York |
紐約 |
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ㄋㄛㄅㄟㄦ |
Nobel |
諾貝爾 |
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ㄆㄚㄏㄚ•ㄙㄚㄆㄚ |
Paha Sapa |
山嶺是黑的 |
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ㄆㄌㄨㄊㄚㄎ |
Plutarch |
普魯塔克 |
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ㄌㄚㄆㄧㄉ |
Rapid |
拉皮德 |
|
ㄌㄛ-ㄙㄨㄝㄦㄊ |
Roosevelt |
羅斯福 |
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ㄌㄚㄒㄇㄛㄦ |
Rushmore |
拉什莫爾 |
|
ㄌㄛ_ㄙㄧㄚ |
Russia |
俄羅斯 |
Россия |
ㄙㄧㄣ |
sin |
固有的本性缺欠 |
“原罪”譯法不正確 |
ㄙㄡ |
Sioux |
蘇 |
法語詞尾x不發音 |
ㄨㄚㄒㄧㄥㄊㄛㄣ |
Washington |
華盛頓 |
[1]小村鎮Portage des Sioux/ㄙㄡ港口以前是France/ㄈㄌㄢㄙ/法蘭西領地(在此之前屬於Spain/ㄙㄆㄞㄣ/西班牙管治)對抗河東的新興的ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的重鎮,這個名字就是ㄈㄌㄢㄙ語(最後的詞母x不發音)。在1812年戰爭中,原住民站在ㄅㄌㄧㄊㄞㄣ一側對抗ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ,戰爭結束後,原住民們被迫在此簽署一係列Treaties of Portage des Sioux/ㄙㄡ港口條約,1815年後接受ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ的管治,而領導ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ談判(威脅加賄賂部落首領)的正是偉大的ㄌㄨㄧㄙ與ㄎㄌㄚ-ㄎㄜ遠征隊的ㄎㄌㄚ-ㄎ(governor of Missouri Territory/新任命的ㄇㄧ_ㄗㄡㄌㄧ領地總督)!這正是ㄌㄨㄧㄙ與ㄎㄌㄚ-ㄎㄜ遠征隊的主要功績之一。(趙京,第5次探訪America’s Heartland/ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ心髒地帶,2024年7月19日)
[2] nation一詞來自拉丁文natio(來自於古希臘語《新約》中的ethnos一詞),意為“出身”,指比家族單位更大的、同樣出身背景的人們,類似從各地來到羅馬城的“同鄉會”。14世紀中世紀時,到Paris/ㄆㄚㄌㄧ/巴黎來學習的來自同樣地域、講同樣方言、有同樣習俗的人們構成一個(ㄈㄌㄢㄙ古語)nacion/ㄋㄟㄒㄣ。隨後,在church council/教會議事團裏的分派被稱為ㄋㄟㄒㄣ。從16世紀開始,England/ㄧㄣㄍㄜㄌㄢㄉ/英格蘭用nation/(發音與nacion同為)ㄋㄟㄒㄣ專指“有主權的人民”,逐漸被別的人群采用。18世紀ㄉㄛㄧㄑㄧ哲學家Johann Gottfried von Herder/ヘルダー/ㄏㄦㄉㄦ-明確定義:一個擁有獨特的語言文化的獨立共同體就是一個ㄋㄟㄒㄣ。這個宣言幫助推動了作為一個ㄋㄟㄒㄣ的ㄉㄛㄧㄑㄧ的統一。日語漢字“民族”指文化意義上的ㄋㄟㄒㄣ,“國民”指政治意義上的ㄋㄟㄒㄣ。(趙京,作為nation/ㄋㄟㄒㄣ語言的漢語的書寫係統,2024年2月20日第二稿)
[3] 鄰居的Nebraska/ㄋㄟㄅㄌㄚㄙㄎㄚ/內布拉斯加州政府大樓的“名人堂”有Standing Bear。他從ㄧㄣㄉㄧㄢ保留地返回故鄉祭祖被逮捕,在法庭上抗辯:“我也是一個人!”
[4] 趙京,當代人類學揭示的山地東南亞的安那祺史觀,2011年8月8日。The Art of Not Being Governed: An Anarchist History of Upland Southeast Asia, James C. Scot, Yale University Press, 2009.書的扉頁引用Pierre Clastres, La societe contre l’etat:“沒有曆史的人民的曆史就是反抗國家的曆史。”
[5] 冷戰期間,有一個ㄚㄇㄝㄌㄧㄎㄚ軍官在正常值班時突然想到:“萬一總統失去了理性開啟了核按鈕,我們怎麽辦?”他的上司沒有回答他的問題而把他調離了崗位。
[6]趙京,廢除核武器的國際政治條件,2008年2月25日。
[7] Stripped for Parts: American Journalism on the Brink/被剝離得隻要零件:瀕臨崩潰的美國新聞業, 2023. Director: Rick Goldsmith, Studio: New Day Films生動地展現了對衝基金“禿鷲資本家們”正在悄悄吞並全國各地的報紙,並將其掏空,而地方新聞的崩潰對民主和社區運作構成了深刻的威脅。