趙大夫話吧
談醫療、談養生、談人文、談人生 – 聽趙大夫怎麽說
說起“包容”，看似簡單、容易，其實這是個很複雜的問題，而且仁者見仁智者見智。
從我們的民族及文化底色上來講，我們的國家和民族是最講究包容的，否則不可能是個幾千年來，一直以“大一統”為特色，不可能吸納周邊的少數民族為我們的一元。世界上最大的民族 – 漢族，其實不是血緣上的，從DNA的角度上看，漢族內部並不整齊劃一，它不是遺傳性的、是文化性的。漢族內部無論地域、還是較小的群體都存在著明顯的不同和特色。幾千年來，我們的族群生生不息，實屬不易。
然而特定的年代，比如文革時期，包容性欠缺，思想隻有一種，講究“萬眾一心”，對待異己思想，則給予無情打擊。
“萬眾一心”怎麽可能，就拿目前的俄烏之戰來說，說法及立場各異。就拿我家來說，就有三種立場。難道因此爭吵不休，顯然沒必要，還是要包容，容忍不同意見的存在。
- 何謂包容
包容的意思是不難理解的，包容的本意是把各種物品裝在一起而不發生混亂，能夠容納不同的人和事，允許每個人都能表達自己的觀點，而不是順我者昌，逆我者亡。
在現實生活中，我們不應該壓抑自己或改變別人，也無需害怕分歧和衝突，去除以自我為中心的心理習性，就能接納彼此的差異。
烏合之眾最顯著的特點之一就是壓抑個性，缺乏真誠，用集體幻覺讓個體失去理智，變得狂熱，相信謊言，同流合汙。與之相反，真誠關係，接納個體差異，不強迫別人不偽裝自己，尊重每個人的個性，想法，欲望和情感。
世界上有太多的人以愛的名義改變著自己身邊的人，但愛的前提應該是接受對方的不同，欣賞對方的特性而不是去改造對方。
2．包容不是忍受和逃避
忍受是在積攢不滿怒氣和怨恨，最終這些強烈的壓迫情緒會向火山一樣爆發，一發而不可收拾。包容也不是逃避，不是假裝若無其事，用視而不見來回避差異。從本質上來看，包容是一種超越，而超越的字麵意思是從上麵越過，就猶如登山。
人們永遠無法消除人與人之間的差異和分歧，所以重要的不是如何消除衝突，而是如何帶著差異和分歧和睦相處，不是先消滅衝突然後才能和睦相處。你可以對人好，但不該討好人。
3.包容的尺度
包容要有尺度，忍讓要有限度。一個人太過遷就，有人就會愈變本加厲；愈是忍讓退縮，有人就愈得寸進尺。包容，就是從你的底線和原則去想，是不是能原諒對方。也就是說，沒有原則和底線，也就不會有包容一說。
對人善良沒有不對，但要給對的人。在不懂得珍惜的人眼中，你的善意往往變成應盡義務；在不知感恩的人眼中，你的付出容易被當成理所當然。
包容別人的過錯，不是欣賞別人的過錯，也不是成就別人去犯錯、鼓勵別人去犯錯，而是允許別人的過錯，讓別人更好地改過，而不是對他的放縱。包容他人不等於放任其自流，那是不負責任的表現。一味地遷就、去包容，就是溺愛，是害人之舉，若有人稱此為“包容”，那就是對“包容”的一種玷汙和歪曲!
4.我心目中包容的尺度和限度
互聯網已是目前我們生活中不可缺少，甚至賴以生存的一部分，它改變了我們的生活及社交方式。如何麵對網上的矛盾及爭執，值得探討。我的原則是，接納別人讚揚和認可，也接納別人的批評和指正。一旦發現自己的錯誤之處，馬上更正。也喜歡與別人就相關議題進行辯論、爭執，有時候這種交鋒相當火爆。對別人在
表達不同意見時，帶有的冷嘲熱諷及一般的不敬之詞，都能接受。
唯一不能接受的是對自身及家人的汙言穢語。遇此情況，通常的做法是刪帖和拉黑，不願與此類為伍。
說實在的，這個立場我可以包容。但是樓主不要扭扭捏捏。直說出來就好。立場不同，可以做朋友。三觀不同，就沒法做朋友了。遮遮掩掩沒意思，有話請直說。