趙大夫話吧
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“你走了那麽多年，你還在我的身邊” 及“穿過狂野的風，你慢些走” 出自賈樟柯填詞的“烏蘭巴托的夜”。歌非常好聽，歌詞讓人不禁生出無限的聯想，想起了那塊157萬平方公裏的領土。
著名學者譚其驤曾有一個觀點，認為清朝完成統一以後，帝國主義侵入中國以前的清朝版圖，具體說，就是從18世紀50年代到19世紀40年代鴉片戰爭以前這個時期的中國版圖作為曆史時期的中國的範圍。這也是中國人心目中的疆域範圍。
我中華古國自始皇帝消滅六國，開疆拓土，建立秦帝國始，曆經兩千餘年，終於形成了一個北起飛薩彥嶺，額爾古納河和外興安嶺，南至南海諸島，西起巴爾喀什湖及帕米爾高原，東至庫頁島，擁有一千多萬平方公裏遼闊國土的空前統一的國家。然而，近一百餘年來，特別是自一八四零年起，由於內憂外患，中國又失去了數百萬平方公裏的國土。仰視一七七五年的中國地圖，讓人感慨萬千。在那失去控製的數百萬平方公裏國土中，外蒙因其地域之遼闊，淵源之悠久，位置之重要，物產之豐富讓國人心痛不已。
外蒙自古以來就是中國的土地，蒙古族自古就是中華民族的成員之一。上溯到秦漢時代，自北匈奴被遠驅歐洲，南匈奴降漢以來，阿爾泰山以東，貝加爾湖以南，額爾古納河以西的大片地區就已經是中國的土地了。那時，還沒有蒙古這一民族。寬厚善良的中國人民允許各種不同的遊牧民族在那裏繁衍生存。先後有高車，鮮卑，柔然，突厥等民族活躍在那裏。到了唐代，開始在那裏置府設州，實行有效的直接管理。宋代時，作為北方遊牧民族一支，發祥於我國東北境內的蒙古族才興盛起來。清初把蒙古分為三部分，包括漠南、漠北和漠西蒙古，其中漠南蒙古稱為內蒙古，漠西和漠北為外蒙古，外蒙有較大的自主權，這就為以後外蒙“獨立”留下了隱患。外蒙地大物博，人口稀少，發展潛力巨大。其土地麵積為157萬平方公裏，略小於新疆。由於外蒙的沙漠比新疆少，適合人居住的麵積比新疆還大，比國內其它省市自治區更是大得多；而其人口現約320萬人，人口密度每平方公裏不足2人。蒙古有很多具有原始風貌的森林，草原和戈壁景觀，自然資源非常豐富，其中森林麵積和草場麵積都有10多萬平方公裏，煤鐵和石油資源也很豐富。
鴉片戰爭後，在西方列強的打擊和掠奪之下，中華民族的一統江山開始遭到破壞，祖先留下的神聖領土開始慘遭瓜分和蠶食。一九一一年，武昌首義獲得成功，引發了多米諾骨牌效應。中國各省紛紛響應，宣布獨立，以擺脫清政府的統治。外蒙同其它各省一樣，在上層王公的帶領下宣布獨立。當武昌起義後宣布獨立的各省開始為重新統一，建立中華民國開展各種政治活動之時，外蒙脫離了這一進程，在沙俄的支持和保護下開始獨立建國。以後的民國政府，不論孫中山，袁世凱，段祺瑞，曹錕，吳佩孚，張作霖以及後來的蔣介石都為外蒙留在中國的版圖之內進行了不懈的抗爭和努力，然而由於民國國力的微弱，加之內憂外患，外蒙與祖國幾經反複卻又愈行愈遠。這中間蘇俄政府對外蒙的離去起了至關重要之作用。1945年2月的雅爾塔會議，英美為了及早結束二戰，爭取蘇聯參加對日作戰，不惜出賣中國利益。蔣介石麵對英美蘇的重壓，在萬般無奈之中，於1946年1月5日與蘇聯簽訂了“中蘇友好同盟條約”，在此條約中正式承認了“蒙古人民共和國”，以換取蘇聯出兵中國東北。中華人民共和國成立不久，1949年10月16日，中國大陸政府與蒙古建立了大使級外交關係，意味著國共兩黨都先後承認了外蒙的獨立。
外蒙的離去對億萬中國人來說是一場夢魘，是一抹揮之不去的陰影；對國家來說意味著失去國土，資源，人民，戰略要地以及無價的國家尊嚴；還意味著綿延數千年的中華曆史和文化的撕裂。在五十年代中蘇兩國關係的蜜月期，因中蒙蘇同屬一個陣營，這種痛楚尚不明顯；然而自六十年代始，一直至八十年代，由於中蘇關係惡化，中國飽嚐外蒙離去的痛苦。當時蘇聯在外蒙陳兵百萬。因為自中蒙邊境至北京的直線距離僅一千餘裏，而且從邊境至張家口一帶幾乎是一馬平川，也就是機械化部隊一天的路程。北京除了張家口這一天然屏障外，也就隻有八達嶺關溝一帶可以防守了，這給北京的安全帶來空前的危機。事實上，抗戰後期，蘇蒙聯軍確實打到了張北一帶。雖然東北一線，蘇軍也曾大兵壓境，並發生過珍寶島事件，但對中國真正的威脅卻是外蒙一線。為此，中國政府不惜重金在北京以北，特別是燕山山脈修築了大量人防工事，當時號稱地下長城。所以說，外蒙的離去給中國帶來的損失是難以計算的。
鑒於外蒙之獨立，係我國在特殊情況下被迫接受之事實，加之在國共內戰時期蘇俄政府曾援助共產黨，違背了1946年簽訂的“中蘇友好同盟條約”，蔣介石政府於民國四十二年二月二十四日由立法院通過廢除了“中蘇友好同盟條約”，因該條約所產生的外蒙獨立問題業已不複存在，這就是在台灣的中華民國版圖上還包括外蒙古的法律依據。
鬥轉星移，日月入梭，70餘個春秋業已逝去，然而70幾年在人類曆史的長河中僅僅是短短的瞬間。時至今日，外蒙的祖國不論大陸還是港澳台，均是一片繁榮景象，然而外蒙由於單一的經濟模式，人才的缺乏，特殊的氣候地理條件，特別是前蘇聯的解體，使得外蒙的經濟久久不能起飛。然而與台灣相比，外蒙的回歸更具複雜性。
地者，國之本也。那片一百五十多萬平方公裏的遼闊土地是我們先人們的寶貴遺產，它曾是漢代名將霍去病封狼居胥山，禪姑衍山，登臨翰海之所在；是漢代名臣蘇武北海放羊之牧場；是早已融合進漢族大家庭的古代北方少數民族高車、鮮卑、柔然、契丹、突厥等的繁衍生息之家園；也是抗日名將115師師長林育蓉長眠之地。
這塊我們既陌生又熟悉的土地 – 外蒙古有著很多未解之迷，它的獨立更是我們心中的痛。關於它的林林總總，請看這個視頻。
外蒙情況與越南情況不同，越南雖自秦漢開始數次納入中原版圖，然而它的徹底獨立是在安南國王黎利與明朝通過戰爭導致的結果，並得到了明宣宗的認可和冊封，沒有外力的介入。所以大多數中國人心目中的疆域並不包括越南，但包括外蒙。
所有條約都是人定的，對於前朝的“不平等條約”，可以承認，也可以不承認，事實上中國也這麽做過。前提是國家足夠強大。當然，遊子主動回家更好。
"中國“和“中華民族”這兩個概念，隻是一百多年前梁啟超等人提出來的。以前，隻有大唐、大宋、大明、大清這種王朝的概念。其實，由純正漢民族建國的朝廷，隻有漢、宋、明三個朝代。秦、唐兩朝實際上是混血漢人建立的。“崖山之後無中華”雖然是南明遺民錢謙益的原話，然而陳寅恪這樣的現代大學者，也對此表示認同。他們都代表了大多數漢人的心理和身份認同，都不認為蒙古人和後來的滿人屬於“國人”。這也許就是孫中山的“驅逐韃虜，恢複中華”這種極端民族主義的口號，竟成了中國資產階級民主革命的旗幟。問題在於，怎樣才能既“驅逐韃虜”，又把滿人蒙古人當成“中華民族的自己人”。至於今天說什麽“自古就是中華民族的成員”之類的話，更實用的目的也許是為了證明領土主權的“合法性”吧。
中國被稱為“兄弟民族”的人口，占總人口大約9%，大約一億三千萬人。然而，“兄弟們”的政治地位究竟如何？中國當今權力最大的二十五個中央政治局委員中，可有一個是“兄弟”？我把二十五位高官的大名列在這裏，請列位看官指教，哪位大人是“兄弟民族”出身？ 丁薛祥、 習近平、 王 晨、 王滬寧、 劉 鶴、 許其亮、 孫春蘭、 李 希、 李 強、 李克強、 李鴻忠、 楊潔篪、 楊曉渡、 汪 洋、 張又俠、 陳 希、 陳全國、 陳敏爾、 趙樂際、 胡春華、 栗戰書、 郭聲琨、 黃坤明、 韓 正、 蔡 奇。
如果沒有，是不是可以認為“兄弟們”都是不可重用之人？
工商時代，市場越大越富有。
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天似穹廬，籠蓋四野。
天蒼蒼，野茫茫。
風吹草低現牛羊。
如今牛羊往北趕，
喂肥了蘇修新沙皇。