六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
三二五、《以賽亞書55:1-3》中，先知以賽亞用哪兩個關鍵字，表明了耶和華神對天下萬民的呼喚？
◣第一個字是“來”
《以賽亞書55：1,3a》1你們一切幹渴的都當就近水來；沒有銀錢的也可以來。你們都來，買了吃；不用銀錢，不用價值，也來買酒和奶。……3a你們當就近我來……
以賽亞先知在這兩句用了四個“來”字，表明因為神的仆人彌賽亞的得勝，使神的百姓與神和好，修複了人與神的關係，因此那些“一切幹渴的”、饑餓的、“沒有銀錢的”人，包括外邦人都可以不付代價地來到神的麵前，趕赴神的筵席，無償地享受神賜下的恩典。
神的筵席是豐富而飽足的，不僅能滿足人的物質需求（水），也能供應人屬靈生命的靈糧（酒和奶），令人“得享肥甘，心中喜樂”。
◣◣第二個字是“聽”
《以賽亞書55:2b-3》2b……你們要留意聽我的話就能吃那美物，得享肥甘，心中喜樂。3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。
得到神這些豐盛供應的前提就是“聽”神的話，願意悔改，歸向耶和華神。
三二六、《以賽亞書》第55章第3節提到的神與以色列人所立的“永約”，即“應許大衛那可靠的恩典”是指什麽？
1.此處神與以色列人所立的“永約”，是指舊約中的“大衛之約”。
【注】上圖來自網絡。
《撒母耳記下7:8-16》8現在，你要告訴我仆人大衛，說萬軍之耶和華如此說：“我從羊圈中將你召來，叫你不再跟從羊群，立你作我民以色列的君。9你無論往哪裏去，我常與你同在，剪除你的一切仇敵。我必使你得大名，好像世上大大有名的人一樣。10我必為我民以色列選定一個地方，栽培他們，使他們住自己的地方，不再遷移；凶惡之子也不像從前擾害他們，11並不像我命士師治理我民以色列的時候一樣。我必使你安靖，不被一切仇敵擾亂，並且我耶和華應許你，必為你建立家室。12你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。13他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。14我要作他的父，他要作我的子；他若犯了罪，我必用人的杖責打他，用人的鞭責罰他。15但我的慈愛仍不離開他，像離開在你麵前所廢棄的掃羅一樣。16你的家和你的國必在我（原文作“你”）麵前永遠堅立。你的國位也必堅定，直到永遠。
《詩篇89:3-4》3我與我所揀選的人立了約，向我的仆人大衛起了誓。4我要建立你的後裔，直到永遠；要建立你的寶座，直到萬代。
2.在“大衛之約”中，耶和華神應許賜給大衛及其後裔家室、家園、國度、王位直到永遠，到萬代，這個預言完全應驗在大衛王的後裔基督耶穌身上。
《路加福音1:30-33》30天使對她說：“馬利亞，不要怕！你在神麵前已經蒙恩了。31你要懷孕生子，可以給祂起名叫耶穌。32祂要為大，稱為至高者的兒子；主神要把祂祖大衛的位給祂。33祂要作雅各家的王，直到永遠；祂的國也沒有窮盡。”
《羅馬書1:3》3輪到祂兒子我主耶穌基督，按肉體說，是從大衛後裔生的。
當主耶穌再來的時候，祂將永遠為王。
《啟示錄11:15》15第七位天使吹號，天上就有大聲音說：“世上的國成了我主和主基督的國；祂要作王，直到永永遠遠。”
三二七、耶和華神與以色列民所立的永約和主耶穌基督用自己的寶血與萬民所立的新約有何不同？
永約：即大衛之約，見上題。
新約：
《耶利米書31:31，33》耶和華說：“日子將到，我要與以色列家和猶大家另立新約，”……33耶和華說：“那些日子以後，我與以色列家所立的約乃是這樣：我要將我的律法放在他們裏麵，寫在他們心上。我要作他們的神，他們要作我的子民。”
《哥林多前書11:23-25》23我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，24祝謝了，就擘開，說：“這是我的身體，為你們舍（有古卷作“擘開”）的，你們應當如此行，為的是記念我。”25飯後，也照樣拿起杯來，說：“這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。”
| 約的內容 | 神邀請以色列人進入 “大衛之約” | 神邀請萬民進入新約 |
| 經文 | 《以賽亞書55:3》3你們當就近我來；側耳而聽，就必得活。我必與你們立永約，就是應許大衛那可靠的恩典。 | 《以賽亞書55:4-5》4我已立他作萬民的見證，為萬民的君王和司令。5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華——你的神以色列的聖者，因為祂已經榮耀你。 |
| 1.後裔 | 亞伯拉罕的子孫 | ①耶穌基督是大衛的後裔 ②因耶穌基督的寶血和犧牲而成為亞伯拉罕屬靈的後裔 |
| 2.土地 | 流奶與蜜的應許之地 | 凡屬耶穌基督的國度 |
| 3.王國 | 以色列王國 | 天國 |
| 4.王位 | 以色列的君王 | 主耶穌基督的權柄：萬民的君王和司令 |
| 5.與神的關係 | 神的百姓與子民 | 神天國的兒女 |
| 共同之處 | 神說：我要作他們的神，他們要作我的子民。 | |
三二八、《以賽亞書》的哪些經文預言了將來的那位彌賽亞將成為萬國萬民之光？
I.《以賽亞書11：10》10到那日，耶西的根立作萬民的大旗；外邦人必尋求祂，祂安息之所大有榮耀。
II.《以賽亞書42:1.4》1看哪，我的仆人我所扶持所揀選、心裏所喜悅的！我已將我的靈賜給祂；祂必將公理傳給外邦。……4祂不灰心，也不喪膽，直到祂在地上設立公理；海島都等候祂的訓誨。
III.《以賽亞書49:6》6現在祂說：“禰作我的仆人，使雅各眾支派複興，使以色列中得保全的歸回尚為小事，我還要使禰作外邦人的光，叫禰施行我的救恩，直到地極。”
IV.《以賽亞書51:4-5》4我的百姓啊，要向我留心；我的國民哪，要向我側耳；因為訓誨必從我而出；我必堅定我的公理為萬民之光。5我的公義臨近；我的救恩發出。我的膀臂要審判萬民；海島都要等候我，倚賴我的膀臂。
V.《以賽亞書55:5》5你素不認識的國民，你也必召來；素不認識你的國民也必向你奔跑，都因耶和華——你的神以色列的聖者，因為祂已經榮耀你。
VI.《以賽亞書66:18-19》18我知道他們的行為和他們的意念。時候將到，我必將萬民萬族（族“”原作“舌”）聚來，看見我的榮耀。19我要顯神跡（或作“記號”）在他們中間。逃脫的，我要差到列國去，就是到他施、普勒、拉弓的路德和土巴、雅完，並素來沒有聽見我名聲、沒有看見我榮耀遼遠的海島；他們必將我的榮耀傳揚在列國中。
三二九、《以賽亞書55:6-7》中，先知以賽亞指出了應如何做才能獲得神的救恩？
其一，尋找、求告耶和華神
其二，離棄惡行，悔改歸向神
三三〇、《以賽亞書55:8-9》被保羅書信的哪一句經文活用？
◣舊約
《以賽亞書55:8-9》8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。
◣新約
《哥林多前書1:25》25因神的愚拙總比人智慧，神的軟弱總比人強壯。
本人喜愛的《以賽亞書55》金句
《以賽亞書55：6》6當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂。
《以賽亞書55:8-9》8耶和華說：我的意念非同你們的意念；我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣，我的道路高過你們的道路；我的意念高過你們的意念。
