大先知書問答題《以賽亞書》之三十七（第37章）

       二一七、希西家王在亞述軍隊迫近耶路撒冷時，在《以賽亞書37:2-4》中派遣使團如何向神求助？神的回複又是怎樣的？

       ◣希西家王遭受敵國亞述的威脅時，用盡了人的一切手段：

       先是嚐試結盟，結果盟友是自身難保的豬隊友；

       然後試圖花錢消災，結果連底褲都快賠淨，也未遏製住亞述大軍兵臨城下；

       因此隻好回到神的麵前，祈求以色列的聖者耶和華神的幫助。

      ◣◣希西家王自己撕裂衣服，披上麻布，進入耶和華的殿；

       同時又派去家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，向先知以賽亞求助，“求你為餘剩的民禱告”：

       其一，承認自己的罪：“今日是急難、責罰、淩辱的日子。”

       其二，承認自己的軟弱：“就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。”

      其三，仰望神的恩典：“耶和華你的神聽見這話就發斥責。”

      ◣◣◣猶大王希西家願意悔改歸向神，神的回複

       其一，神安慰鼓勵：“不要懼怕”；

       其二，神付諸行動：

       1.驚動亞述王的心，使其迷亂：聞風而動

       2.迫使亞述王回防離開拉吉：風聞古實王特哈加要來一戰

      

     【注】上圖來自趙傳道2022年12月29日帶領的《以賽亞書37》查經筆記。

       3.預言亞述王西拿基立將來必倒在刀下：約20年後被兒子所殺。

       二一八、在《以賽亞書36-37》中，亞述王西拿基立兩次威脅南國猶大有何不同？

	第一次		第二次
引用經文		《以賽亞書36》	《以賽亞書37》
威脅形式		陣前喊話	書信
威脅人		亞述王的使者拉伯沙基	亞述王西拿基立
威脅對象		猶大王希西家 猶大百姓	猶大王希西家
主要內容		不要倚靠盟友； 不要相信希西家王； 不要相信以色列的神。	不要相信以色列的神
猶大王希西家的反應		吩咐百姓不要理會； 撕裂衣服，披上麻布，進入耶和華的殿； 通過先知以賽亞向神求助。	到耶和華的殿中，向神禱告，並將一切托付給神。

       二一九、《以賽亞書37:21-35》耶和華神借先知以賽亞給希西家王的回複中，展現了耶和華神的哪些屬性？

       1.耶和華神的垂聽禱告的神：《以賽亞書37:21-22》

       2.耶和華神是有權柄威榮的神：《以賽亞書373:23-29》

       3.耶和華神是信實的神：《以賽亞書37:30-32》

       4.耶和華神是公義慈愛的神：《以賽亞書37:33-35》

       二二〇、《以賽亞書》有兩次提到“耶和華的熱心必成就這事”，是指什麽事？

       I.彌賽亞的應許：將來耶穌基督將在大衛的寶座上治理萬國萬邦

      《以賽亞書9:6-7》6因有一嬰孩為我們而生；有一子賜給我們。政權必擔在祂的肩頭上；祂名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。7祂的政權與平安必加增無窮。祂必在大衛的寶座上治理祂的國，以公平公義使國堅定穩固，從今直到永遠。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

       II.餘民得救的應許：神的信實和權柄將帶來拯救。

       《以賽亞書37：31-32》31猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下紮根，向上結果。32必有餘剩的民從耶路撒冷而出；必有逃脫的人從錫安山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。

       這兩個耶和華神的應許，就是貫穿《以賽亞書》的一個重要主題：神將遣彌賽亞（即耶穌基督）拯救神的百姓猶大餘民，萬國萬邦又將通過信靠主耶穌得到救贖和永生的盼望。

       二二一、猶大王希西家和亞述王西拿基立同在自己神的殿裏叩拜神，其表現和結局有何不同？

       1.希西家王：悔改歸向神，在聖殿裏將一切交托給耶和華神

       —耶和華神安慰希西家王“不要怕”，而後審判狂妄自大、褻瀆神的亞述王西拿基立及其亞述：西拿基立被兒子所殺；耶和華的使者一夜之間擊殺了亞述營的18500人，迫使亞述退兵。

       2.亞述王西拿基立：口出狂言褻瀆全地之主耶和華神，侵略猶大的亞述軍隊一夜之間被毀滅。

       —西拿基立狼狽逃回尼尼微，在自己神尼斯洛廟裏叩拜，被兒子用刀所殺，應驗了耶和華神“他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裏倒在刀下”的預言。

       二二二、《以賽亞書》中有哪幾處提到與亞述有關的內容？

       I.《以賽亞書10:5-6》5亞述是我怒氣的棍，手中拿我惱恨的杖。6我要打發他攻擊褻瀆的國民，吩咐他攻擊我所惱怒的百姓，搶財為擄物，奪貨為掠物，將他們踐踏，像街上的泥土一樣。

       II.《以賽亞書14:24-26》萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，25就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。26這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。

       III.《以賽亞書19:23》23當那日，必有從埃及通亞述去的大道。亞述人要進入埃及，埃及人也進入亞述；埃及人要與亞述人一同敬拜耶和華。

       IV.《以賽亞書23:8-9》8推羅本是賜冠冕的。她的商家是王子；她的買賣人是世上的尊貴人。遭遇如此是誰定的呢？9是萬軍之耶和華所定的！為要汙辱一切高傲的榮耀，使地上一切的尊貴人被藐視。

        V.《以賽亞書30:30-31》30亞述人必因耶和華的聲音驚惶；耶和華必用杖擊打他。31耶和華必將命定的杖加在他身上；每打一下，人必擊鼓彈琴。打仗的時候，耶和華必掄起手來，與他交戰。

       VI.《以賽亞書37:26，29，33-34》26耶和華說：“你豈沒有聽見我早先所做的、古時所立的嗎？現在借你使堅固城荒廢，變為亂堆。”……29因你向我發烈怒，又因你狂傲的話達到我耳中，我就要用鉤子鉤上你的鼻子，把嚼環放在你口裏，使你從原路轉回去。……33所以耶和華論亞述王如此說：他必不得來到這城，也不在這裏射箭，不得拿盾牌到城前，也不築壘攻城,34他從哪條路來，必從那條路回去，必不得來到這城。這是耶和華說的。

       本人喜愛的《以賽亞書37》金句

       I.《以賽亞書37:31》31猶大家所逃脫餘剩的，仍要往下紮根，向上結果。