六出飛花
怕什麽真理無窮，進一寸有一寸的歡喜（胡適）
一、摩西要求以色列人過了約旦河要做的第一件事是什麽？
將神的律法寫在石頭上
詳見《申命記27:1-10》
立起石頭 → 墁上石灰 → 寫上律法 → 築壇獻祭 → 靜聽聽從
過了約旦河，是以色列人新生命的開始，意味著進入了神的應許之地和神的應許之中，神借此提醒以色列人要將神的要求放在首位。
以色列人過約旦河後，摩西的繼任者約書亞忠實地按照神的吩咐和摩西的律法依樣實施。詳見《約書亞記8:30-35》。
二、按照摩西的要求，以色列人過了約旦河後，要在基利心山上說祝福，以巴路山上說咒詛。分別是哪十二個支派實施的？
詳見《申命記27:11》、《約書亞記8:33》
1.在基利心山上說祝福的六支派都是雅各的正妻所生
利亞所出：西緬支派、利未支派（後歸於耶和華神）、猶大支派、以薩迦支派
拉結所出：約瑟支派（分為以法蓮支派和瑪拿西支派）、便雅憫支派
2.在以巴路山上說咒詛的六支派除了流便支派和西布倫支派是利亞所出，其他支派都是雅各的妾所出。
利亞所出：流便支派、西布倫支派
悉帕（利亞的婢女）所出：迦得支派、亞設支派
辟拉（拉結的婢女）所出：但支派、拿弗他利支派。
三、哪些違背耶和華神誡命的行為必受咒詛？
共有12項咒詛，詳見《申命記27:14-26》，由利未人宣告：
1.製造偶像 2.輕慢父母 3.挪移地界
4.欺騙瞎子 5.恃強淩弱 6-9.奸淫與亂倫
10.預謀殺人 11.屈枉正直 12.悖逆律法
神借摩西之口頒下的律法，尤其“十誡”是人蒙福的根本。
是否遵守律法是人生死禍福的分界。
四、基督徒彼此切實相愛的前提是什麽？
1.順從真理
2.潔淨自己的身與心
3.真誠愛人
《彼得前書1:22》22你們既因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛兄弟沒有虛假，就當從心裏彼此切實相愛（“從心裏”有古卷作“從清潔的心”）。
五、基督徒重生有哪兩種方式？
《約翰福音3:3》3耶穌回答說：“我實實在在地告訴你：人若不重生，就不能見神的國。”
1.借主耶穌基督在十字架上的犧牲和複活的生命
《彼得前書1:3》3願頌讚歸於我們主耶穌基督的父神，祂曾照自己的大憐憫，借耶穌基督從死裏複活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望。
2.借著神活潑常存的道，即神的話
《路加福音8:11》11這比喻乃是這樣：種子就是神的道。
《雅各書1:18》18祂按自己的旨意用真道生了我們，叫我們在祂所造的萬物中好像初熟的果子。
《彼得前書1:23》23你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借著神活潑常存的道。
六、神的道（話）是怎樣的？
1.來自於神
《約翰福音1:1,17》1太初有道，道與神同在，道就是神……17律法本是借著摩西傳的，恩典和真理都是由耶穌基督來的。
2.神的話有生命
《馬太福音4：4》4耶穌卻回答說：“經上記著說：‘人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。'”
【注】這段經文的出處在《申命記8:3》，在《路加福音4:4》也引用過。
《申命記8:3》3祂苦練你，任你饑餓，將你和你列祖所不認識的嗎哪賜給你吃，使你知道人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口中所出的一切話。
《約翰福音6：35，61,63》35耶穌說：“我就是生命的糧，到我這裏來的，必定不餓；信我的，永遠不渴。……”61耶穌心裏知道門徒為這話議論，就對他們說：……63叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們說的話乃是靈，就是生命。
《以弗所書6:17》17並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是神的道。
3.神的話是有功效的
《希伯來書4：12》12神的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈、骨節與骨髓，都能刺入、剖開，連心裏的思念和主意都能辨明。
4.神的話是活潑常存的
《彼得前書1:23》23你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是借著神活潑常存的道。
5.神的話是永遠長存的
《彼得前書1:24-25》24因為：“凡有血氣的，盡都如草，他的榮美都像草上的花，草必枯幹，花必凋謝；25惟有主的道是永存的。”
【注】這段經文出處在《以賽亞書40:8》
《以賽亞書40:8》8草必枯幹，花必凋殘；惟有我們神的話，必永遠立定。
《馬太福音5:18》18我實在告訴你們，就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。
《路加福音21:32-33》32我實在告訴你們：這世代還沒有過去，這些事都要成就。33天地要廢去，我的話卻不能廢去。
