沙石峪
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【靠了謊言、抵賴試圖逃避責任，是一種極不成熟的心態——但成年人與孩子的區別，就在於成年人會把謊言說得滴水不漏，甚至創造出華麗麗的“謊言文化”。】
01
據泰國星暹傳媒12月14日消息，曼穀大皇宮壁畫前的一排柵欄，被一群中國遊客弄倒，好在沒有倒向壁畫，造成損失。工作人員與其溝通時，中國遊客大聲反駁，與工作人員爭吵，直到工作人員指出，現場有閉路電視監控，中國遊客才安靜下來。
事情不大，轟動不小。媒體聲討國人在海外的“不文明”舉止，但“不文明”這個範疇太大了，它掩蓋了國人在事件中的極端偏離常態的表現。
雖然是弄倒了柵欄，但柵欄並沒有倒向壁畫，真的是件小到了不能再小的事情。趕緊把柵欄扶起來，再向人家道聲歉，看看是不是需要補償，事情也就過去了。
但“中國遊客大聲反駁，與工作人員爭吵”，你反駁什麽呢?你爭吵什麽呢?
直到工作人員指出，現場有閉路電視監控，中國遊客才安靜下來——原來是中國遊客矢口否認是自己弄倒了柵欄。他們以為沒有被工作人員看到，隻要嗓門足夠大，聲音足夠高，工作人員無憑無據，就拿自己沒辦法。
——他們在說謊!
毫無必要、毫無理由、毫無意義的說謊。
02
我5、6歲時，父母給我買了本畫冊，很精美的心愛之物。當時我欣喜若狂，就拿了畫冊，出門向小夥伴炫耀。
依稀記得，小夥伴名字中有個“義”字，他媽媽憐愛的叫他“小義頭”。當時小義頭看了我手中的畫冊，眼饞不已，伸手就要求看。我故意不給他看，存心饞他。小義頭低聲下氣，哀求再三，我才答應讓他看一看。
小義頭接過畫冊，掀開封麵，突然之間撕拉一聲，將封麵撕下來，把畫冊往地下一扔，拿著封麵掉頭向家狂奔。事出意外，我呆了好半晌，才反應過來，彎腰撿起畫冊，在小義頭身後急追。
我們倆一前一後，在狹長的巷子裏追趕，前麵就是小義頭家的院門，他媽媽正端盆髒水出來，往門外的地溝裏傾倒。她的模樣普通一般，身材極瘦。看到我們跑過來，她先把水倒掉，然後拎盆站在門口，看著我們。
小義頭跑到她身邊，疾衝入院。
我追到她麵前，停下來，指著院門哭叫道：他撕了我的畫冊!
啥?她皺眉頭看著我。
你家小義頭，把我的畫冊撕了。我哭著，把手中被撕掉封麵的畫冊，給她看清楚。
她扭頭，衝院中喊了句：小義頭，你幹嗎撕人家的書?
小義頭在院子裏，含糊不清的吼叫了一聲，叫的是什麽，我沒聽清。
她嗯了一聲，不作聲了，仍然是拎盆看著我。
我重申了一遍：你家小義頭，撕了我的畫冊!
她不作聲。
我第三次重申自己的委屈。
她說：沒有。
啥……?我不懂她的“沒有”，是什麽意思，問了一句。
她說：我家小義頭，今天一直在家寫作業，就沒出門。
不是……我心裏困惑，她明明親眼看著我追著她兒子進家，怎麽會說這種難以理解的話?就解釋道：小義頭剛才出去了，把我的畫冊撕成這樣。
沒有!女人莊嚴的宣布：我家小義頭，今天根本就沒出門，誰知道你的畫冊是誰撕的?
啥……?當時的我，象是條被兔子咬了的狗，陷入困惑懵懂。好久好久我才意識到，我遇到的事情是——一個成年人，在向孩子撒謊。
那是我生平第一次，遭遇到了能夠被理解的謊言。此事對我的衝擊極大，在此之前，我不知道有些成年人，能夠矢口否認眼前發生的事實，而且是那麽的理直氣壯。
但從此以後，我知道了。
03
小義頭母親當麵撒謊，對我的頭腦造成了強刺激，其衝擊程度，幾欲讓我對這個世界的真實性產生懷疑。不要說當年我隻不過5、6歲，即使是現在，我仍然無法理解她撒謊的理由。
用成年人的視角來看，她身為一個母親，孩子在外邊撕了別人的書，無論理由是什麽，都是應該對孩子進行教育的時候。但她第一反應，卻是替孩子矢口否認——這也是對孩子的一種教育，隻是逆教育。
多年後我才意識到，這位母親的思維，和我是完全不同的。
我視她為一個成年人，應該為孩子們的爭執主持公道。這是我的視角。
而她，並沒有把自己看得那麽高端，她顯然視此事為一樁麻煩。視我為對手。於是她迅速估量了一下我這個對手的份量，意識到我不過是個5、6歲的孩子，隻會哭鼻子抹眼淚，語言表達遠不如她流利。於是她完美的利用了自己的優勢，對事件徹底的否認，反正我也爭不過她，就輕鬆贏得一場人生戰役。
——在泰國大皇宮壁畫麵前大聲爭吵否認的遊客們，與小義頭媽媽的思維模式，完全一樣!
一樣的不成熟，一樣的幼稚。一樣的對問題隻有孩童式的逃避本能，一樣的缺乏責任意識，一樣的視謊言為解決麻煩的妙方。
04
靠了謊言、抵賴試圖逃避責任，是一種極不成熟的心態——但成年人與孩子的區別，就在於成年人會把謊言說得滴水不漏，甚至創造出華麗麗的“謊言文化”。
說到謊言，現在的中國人，與老祖宗比起來，差的遠了。
隋唐時代，有個王世充，這家夥堪稱是個謊言大師，在謊言領域裏的開創性突破，至今仍然是世界領先，無人超越。
當時隋煬帝在位，亂政殘民，天下大亂，四方百姓紛紛落草為寇。王世充奉命趕來鎮壓。但荒澤野寇有個特點，官兵大隊人馬來到，就迅速四散而逃，等官兵走後，再重新聚集。當王世充來到之後，草寇已經無影無蹤，連追殺都找不到個方向。
於是王世充發布招降文書，稱：我在神靈麵前發誓，凡是來投降之人，一個也不殺。徜如果我違背了誓言，神靈必會降罪於我。
所謂草寇，不過是走投無路的百姓而已。此時見王世充發此毒誓，亂民們就紛紛出來自首，眨眼功夫，向王世充投降的亂民，就達三萬多人。
然後王世充把這些降民，統統捆綁起來，丟進坑裏活埋。亂民們悲憤不已，臨死前大喊道：王世充，你違背誓言，神靈是不會放過你的。
一點沒錯!王世充回答：我在神靈前發誓：神靈啊神靈，如果我要是殺害投降的亂民，就罰我賠償神靈一頭牛吧。現在，我已經把牛牽來，獻給神靈，所以殺掉你們，神靈也不會生氣的。
王世充的心思，全放在如何說出讓你意料不到的謊言上。他的謊言技巧，告訴了我們成年人何以說謊的因由——他們心中沒有信仰，沒有畏懼。並不認為自己的謊言，能夠帶來什麽不好的結果。
相比於現代的中國人，王世充多少還有個底線，他終究是害怕真的有神靈，會因他的暴行而憤怒。所以就在自己的誓言裏做了手腳，拿神靈當凱子，逗神靈開心。而現在的中國人，心中根本沒有王世充的忌禪，說起謊來，沒有絲毫的心理負擔，更不講什麽技巧。
05
泰國大皇宮中的中國遊客，之所以敢瞪眼否認自己弄倒柵欄的事實，隻是因為他們知道，在自己之外，並沒有神靈之眼俯窺著他們。所謂人在做，天在看，這話他們根本不信。他們信的是，人在做，天閉眼，隻要你沒當場抓到我，我就死活不承認，看你有什麽招?
我小時遭遇到的小義頭媽媽，她同樣不相信這世上有什麽報應——即或相信，也隻是相信別人說謊會遭報應，而自己，說過的謊如掠過的風，嘴唇翕動幾下，就算過去了。
早些年，我常擔心母親當著孩子的麵說謊，會扭曲孩子的心靈，影響孩子的人格發展。後來看到江蘇貪官徐其耀的書信，才知道自己想多了。
徐其耀，曾任江蘇省建設廳廳長，他以擁有146名二奶的大手筆，在貪官排行榜上奪得席位。但披露出來的貪腐數額隻有2千萬，這與他情婦的數量嚴重不對等——但我們不管這事，要說的是徐其耀寫給正在讀大學的兒子的一封信。
在信上，徐其耀和風細雨，苦口婆心的教育兒子：
不但要學會說假話，更要善於說假話。要把說假話當成一個習慣，不，當成事業，說到自己也相信的程度。妓女和做官是最相似的職業，隻不過做官出賣的是嘴。記住，做官以後你的嘴不僅僅屬於你自己的，說什麽要根據需要。
這封信，才讓我驚訝的意識到，我擔心他們他們的教育方式，會把孩子教成一個說假話的人。而他們卻擔心自己做的還不夠，生怕孩子成為一個誠實的人。
——視謊言為生存法則，隻因為他們對這世界充滿了蔑視，對他人的存在，完全是無視。
他們不知道，哪怕是最壞的人，也渴望和好人交往。因為好人不會傷害他們。哪怕是最喜歡說謊的人，也要求別人對自己誠實。因為隻有誠實的人，才能給人以安全感。當他們將謊言視為人生追求，就落得個被所有人厭憎的結局。
06
人是需要一點畏懼的。
人至少要畏懼自己的良知，如不然，就會絕對的利益取向，做事不擇手段。這樣的人也沒有反省能力，奪到手的利益總嫌太少，失手時抱怨自己的運氣不好。他們也不相信什麽規律，更不相信報應。所以，中國的貪官一旦東窗事發，在法庭上的懺悔，聽在我們耳朵裏感覺怪怪的。那隻是因為，他們根本不認為自己有什麽錯，隻是認為自己時運不濟。之所以懺悔隻是糊弄公眾，希望能夠減輕懲罰罷了。
相比於這些人的死不認錯，日本和韓國的悔罪文化，就有點讓人怵目驚心。
2004年，韓國有食品公司用極不衛生的下腳料製作劣質餃子，醜聞傳出，一家製作劣質餃子的公司總經理投江自殺，遺書稱向國民謝罪——中國的有毒食品，遠比韓國嚴重的多，但沒有一個企業主為此而謝罪。
韓國歲月號沉船事件中，有名副校長被救出，他卻選擇以自殺的方式，表達對死亡學生們的愧疚——中國曾發生過校長帶女學生開房的惡性事件，但這些校長，卻從未流露出些許的懺悔意識。
日本曾發生學術論文造假事件，研究中心副主任笹井芳樹謝罪自殺——中國學術造假事件頻發，但當事人不要說自殺，他沒殺你就算是認錯態度好的了。
——連弄倒柵欄這種小事，都要說謊。在官場的父親，千叮嚀萬囑托，唯恐兒子謊言說得不流利，這樣的大環境，寄希望於誠信的回歸，豈非是緣木求魚?
這世界上，有些東西是需要付諸努力來固守的，諸如良善，美好與愛。信仰召喚著人的心靈寧靜，能夠讓人從容麵對自我。信仰賦予每個人的基本使命與目標，能夠讓我們不懼坎坷與磨難。畢竟每個人的生命，都是一次生疏的單程旅行，路太長，夜太黑，總是需要一盞信仰之燈，照亮我們的前行之路。
是喚回信仰的時候了。一個人沒有信仰，就會空虛茫然，閉塞良知，貪婪無度，不擇手段。一個民族失去信仰，就會無知無畏，相互殘害，彼此憎恨，官貪民暴。當一個民族的家庭教育，走到了唯恐孩子人格健全，唯恐孩子心靈不夠扭曲，唯恐適應不了一個謊言泛濫的環境，這就表明我們偏離常態太遠了。
作者：霧滿攔江
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推薦一篇博文：
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深有同感。
比起造假與撒謊來最令人難以理解的就是這種對造假與撒謊毫無違和感的群體無視和寬容。
反而對批評的人持一種不能理解和不原諒的態度。生活在這樣的人群裏實在令人感到窒息和失常。
往大處講，幾百年來這個族群對世界毫無貢獻與創新也與這種人生觀和價值觀有關。
偷竊他人的創新和造假撒謊被視為天經地義和榮耀之事。
譬如論文的大量抄襲和剽竊等等，沒有一個國家像中國那麽普遍和巨量。
“這世界上，有些東西是需要付諸努力來固守的，諸如良善，美好與愛。信仰召喚著人的心靈寧靜，能夠讓人從容麵對自我。信仰賦予每個人的基本使命與目標，能夠讓我們不懼坎坷與磨難。畢竟每個人的生命，都是一次生疏的單程旅行，路太長，夜太黑，總是需要一盞信仰之燈，照亮我們的前行之路。”
"不但要學會說假話，更要善於說假話。要把說假話當成一個習慣，不，當成事業，說到自己也相信的程度 ”
Well, it sounds very much like that WXC#1 has been showing in the last few years.