沙石峪
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世界上邦國林立，為什麽有的無比富裕，有的如此貧窮？
有人可能會說，都是因為西方資本主義國家曾經殖民世界所以富裕，而東方國家長期被掠奪所以貧窮。這個說法具有曆史感情因素，可惜卻不是事實。例子有很多：
西班牙曾是世界上第一個“日不落”帝國，通過殖民擴張掠奪世界各地，尤其是南美洲的黃金，然而卻因此陷入通貨膨脹，導致經濟衰退，最終淪為二流小國。
與西班牙形成鮮明對比的是英國。英國雖然也曾殖民世界，方式卻與西班牙完全不同，他們不是通過掠奪和控製獲得財富，而是將整個世界作為原材料產地和工業製成品銷售市場，從而開啟了一種全新的財富增長模式。
此外，北歐國家沒有參與殖民世界，如今卻是世界上最富有的地區之一；新加坡曾是英國的殖民地，後來卻成為亞洲四小龍之一，如今依舊繁榮昌盛；相反，南非、阿根廷、委內瑞拉等國家，曾經都很富裕，如今卻身陷經濟低迷甚至崩潰之中......
其實，對於這個問題，早在200多年前，經濟學之父亞當·斯密在《國富論》中就給出了一種解釋。他說：“一個國家財富的增長靠分工協作，而不是掠奪；主導經濟的，應該是市場這隻‘看不見的手’，而不是國王和政府。”
200多年後，哈佛大學經濟學、曆史學雙院教授戴維·S·蘭德斯，批判並發展了亞當·斯密《國富論》的基本觀點，寫出了一部經典之作——《國富國窮》。
在蘭德斯看來，導致國家貧富分化的原因很多，亞當·斯密僅僅給出了經濟學上的解釋，而事實上，地理、曆史、哲學、宗教、文化、國際政治和科學技術等因素同樣重要。他把這些因素糅合在一起寫進書中，本書主旨宏大、思想精深，對現實世界更具解釋力，因此被譽為“新國富論”。
閱讀《國富國窮》，我們能發現窮國與富國之間的主要差別：
1，大自然的不平等。從產值和人均收入來看，富國位於溫帶，窮國則位於熱帶和亞熱帶。從這點來說，中國是幸運的，但歐洲尤其是西歐則更幸運。
2，製度的差異性。這種差異性從1000多年前就開始了，比如歐洲自古比較注重產權製度，後來還發展出了自由市場；相對而言，有些落後國家，至今仍未建立起相似的製度。
3，文化的差異性。歐洲宗教改革後，新教倫理造就了一種新文化，它強調理性、勤奮、條理和實效。這種文化成為促進經濟增長的巨大動力。東方社會雖然也有進取精神，卻主要用於領土擴張和奴役他人。
4，對待錢的方式不同。商人們“為錢而來”，哪裏能賺錢就到哪裏去。先進國家懂得為商人創造友善的環境；後進國家則喜歡自己上場替代商人，以國家驅動發展，結果卻往往適得其反。
5，對知識的態度。國家的進步和財富的增長，決定性因素是知識。技術是各項改進的積累，發明是各種技藝的重新組合。從長遠來看，對於後進國家，更為重要的是科學和技術學校。鄧小平說，“科學技術是第一生產力”，還是很有道理的。
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關於窮國與富國的差別，《國富國窮》這本書中還有很多深刻而精彩的論述。本文僅僅是一點皮毛式的總結，要想深層理解國富國窮的原理，最好還是閱讀原著。書中多層次地分析了財富創造、國家興衰更替的根本原因，提出了人類應該吸取的曆史教訓，創造性地走出一條“人與自然與社會”協調發展的新路。
作者：聞道不分朝夕
其實宗教因素是不可忽略的，越是宗教信仰強的國家越是落後和貧窮。
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實際上以鬥爭為主的宗教才導致國家貧窮，包括共產教。溫和的宗教並不導致國家貧窮。