沙石峪
沙石峪網絡博客
隻要是中國人，都對“站穩立場”這個詞不陌生。
什麽是“立場”？
毛的一則“最高指示”就是“立場”的高度概括：
“凡是敵人反對的我們就要擁護！凡是敵人擁護的我們就要反對！”
河南某局長嗬斥記者：“你是替黨說話？還是替群眾說話？”則顯示“站穩立場”仍是中國官場的政治主旋律。
“立場”的本質就是“認清形式站好隊”，認勢不認人，永遠站在勢力較大的一邊。
“立場”包括以下幾層意思。
一是兩個團隊發生利害爭執，你得認清形勢“站好隊”，如果判斷錯誤“站錯隊”就要付出很大代價，就算你是諸葛亮也不例外。
二是你得無條件服從本團體領隊的指令，就算明知領隊在胡說八道也不能說半個不字。
三是你得無條件維護本團隊的急功近利，哪怕明知本團隊在無法無天甚至滅絕人性也得跟著團隊隨波逐流。
四是你得無條件為本團體成員“護短”，哪怕明知此人是禍害團隊整體利益的老鼠屎也不可對外認錯，就算要處理出隻能用“內部紀律”。
五是隻要屬本團隊“認為”的競爭對手，無論是真實的還是“假想敵”，你就得遵從“壞人推論”。對方幹的事縱好也壞，對方團隊也“沒一個好人”。哪怕對方在“義務獻血”，也得炒作成“別有用心”；就算對方團隊出了魯迅、孫中山，也一樣要被誣為“敵對勢力”。
“立場”的思想行為邏輯屬典型的“幫派思維”。
什麽是“是非”？
和“立場”相比，“是非”的內涵就要簡單得多。
隻看你的所言所行是有道還是無道？是“務實”還是“做假”、是維護還是傷害了社會公德和公眾利益？是否傷及無辜？是推進還是阻礙了國家民族的文明進步？
一切都是就事論事，不管你來自何門何派，也不管你先前做了多少好事或壞事，隻有一個答案，不存在雙重標準。
強奸搶劫可恨！美國人日本人在中國強奸搶劫可恨；中國人跑美國、日本強奸搶劫一樣可恨！無惡不作的流氓混混強奸搶劫罪不容殊；為國家人民立下大功的英雄偉人強奸搶劫一樣不能將功抵過！
和尚不能吃肉喝酒玩女人，大學不能賣文憑，專家教授不能站在權威崗位上說昏話，教師不能發職業財……這是必須遵從的“職業道德”，而不是你的“公民自由”，更不能從“改革開放”上找借口。
一加一就是等於二！不管你是男女“相加”有可能孕出一胎或者孕出雙胞胎，它的正確答案就是等於二！
“樹上9隻鳥打死1隻鳥還剩幾隻鳥？”正確答案自然是“8隻鳥”，而不是殘害兒童心智的“腦筋急轉彎”裏的答案“0隻鳥”？
“0隻鳥”是隻有中國才特有的答案？所以特色中國出不了諾貝爾科學獎！
…………
傳統中國曾經是一個講“是非”的民族。我爺爺曾經講過本地熊氏家族在上世紀三十年代曾活埋了四個人，原因是我族和仇家發生械鬥，那四個後生依仗熊氏在當地的大族地位，居然衝上去對仇家的大姑娘動手，脫下了對方的上衣。這等傷天害理之舉不用仇家上告，本族人就義憤填膺把四人活埋了。
這或許是熊氏家族能成為當地望族且長盛不衰的主要原因。
不知從何時起，我們的民族放逐了“是非”轉而向“立場”投誠了？
記得上初中時我們的曆史教科書把蔣介石寫得簡止“不是人”，凡是和蔣沾邊的事都不是好事。蔣這人是幹過不少壞事，曆史教科書抨擊他犯下的罪行很有必要。但就算是十惡不赦的流氓惡棍一生也會幹幾件好事，蔣也一樣。比如蔣介石在位時努力推行的“新生活運動”就是有益於推進中華民族文明進步的善政，可我們的曆史教科書不惜用大量的篇幅來抨擊醜化“新生活運動”，把它當成蔣的一大罪行。
大半個世紀以來，中國人一直被來自官場的“權力語言”唆使或強製要“站穩立場”和“立場鮮明”；卻很少被要求“分清是非”。
在文革的瘋狂歲月，年輕後生別說能動仇家的大姑娘，就算當眾脫下與之無仇無冤隻是印上“階級敵人”標簽的大姑娘的褲子，也一樣能美化成“革命英雄主義”。
“階級敵人”就算跳下急流舍身救人，也一樣是別有用心企圖磨滅人民群眾的革命鬥誌。
久而久之，我們墮落成了一個沒有“是非觀”的民族。
人們關心的隻是“別站錯隊”和“站穩立場”。隻要站隊站好了，壞事也能變成好事，惡行劣跡也能宣傳為“好人好事”。
直到互聯網手機普及信息現代化的今天，我們的官員依舊在“你是為黨說話還是為群眾說話？”和“外國記者若信得過，母豬也能上樹”的“幫派思維”裏轉圈。
一個隻有“立場”沒有“是非”的民族必然泯滅“公道”、“正義”和“良知”！
一個沒有“公道”和“良知”的民族是絕對沒有希望的！
中華民族向何處去？
天佑中華！
作者： 熊飛駿
