一個剛剛認識的年輕讀者跟我講,在我們這個年齡段的人,誰都知道公平是好,正義是對的,法治是該講求的。但是,在現實生活中,碰到反過來的現象,卻沒有幾個人發聲。原因是你喊了也沒用,喊它幹嘛呢?
是的,在很多情況下,喊了也沒用,不僅沒有用,還可能有麻煩。但是,該喊不該喊呢?按我們實用主義的邏輯,凡是一件事產生不了立竿見影的效用的,都不該做,因為是無用功。
在這個世界上,受欺負的,多半是弱勢。弱勢之所以弱,在很大程度上,是因為他們是無聲的群體。有話說不出,也不會說話。在這種情況下,就需要有人替他們喊一喊,把他們想說,不敢說,不會說的話給說出來。
把一些長久不被重視的常識,不厭其煩地反複講出來,固然暫時沒有效用,沒有回聲,但是該喊還是得喊。喊一嗓子,給天地一點光亮,給無助的人一點溫暖,給絕望的人的一點希望。
如果人人覺得沒用就不說話了,萬馬齊喑,萬籟無聲,像進入一個死人的墳場一樣,這個世界,會讓人感到有多麽的可怕。
能勇敢為民生發聲的人,都不是為了私利。 請保持一種原始的正義感,對不平事,不指望你能站出來吼一吼,但要與正義站在一起。
有人說某某人心裏陰暗,所看到的聽到的所發的都是陰暗的一麵,就是所謂的負能量,整天在網絡上不是批判就是譴責。
其實,正因為他心裏明亮,才得以看見這世間陰暗的一麵,才知道這世道竟還有齷齪;他之所以譴責,是希望變好;他之所以批判,是希望改變;隻有心存光明的人,才願意去譴責和批判。
正如指鹿為馬的故事一樣,正常情況下,當一個人指鹿為馬時,人們會有三種情況,第一種是站出來說,這明明是鹿,怎麽可以說是馬;第二種是迎合說,這就是馬,一種特殊的品種;第三種是保持沉默。
其實這世間,有些是和非,隻是站在不同角度看問題,這一類的是與非,隻有枝與葉,也就是看待問題或現象不同角度和高度,因而才引發出不同的是非,比如,下雨,對賣傘的來說,或許是好事,而對買鞋的來說,這是壞天氣。這裏沒有絕對的是非,所以,不存在“曲不曲是非之本” 的情況,因為都是枝葉,無本可曲。
但有一部分情況,是鹿是馬非常分明,有著本質區別的時候,如果有人要把美說成醜,把貴說成賤,則屬於“曲” 是非之本。
北京野生動物園,有人在明顯提醒是猛獸區,不能下車的情況下,開門下車,被老虎撲倒,一死一傷的情況下,硬要尋動物園的過錯,這叫曲是非之本。
後人在解釋什麽是指鹿為馬的時候,解釋得非常好,說成是“故意顛倒黑白,混淆是非”,即明知誰對誰錯,明知誰是誰非,卻因為利益問題而故意顛倒黑白,混淆是非。
這裏的說的“明知”,是指一個人的內心認同,良知是一個人的內心自察,我們也將其稱為內在公正,即不偏私,正直。
如果這時候我跟你講,做一個公正的人,有良知的人有什麽樣的好處,來讓大家做一個不曲是非之本的人,一個公正的人,那反而是緣木求魚。
因為,良知與公正,本來就是存在於每個人身上的,是因人被利欲所引導,才讓一些人故意顛倒黑白,混淆是非。因此,良知不會因為利欲而得來,反而會因為有了利欲之心而失去。
因此,我確實沒有任何東西可以作為利誘,來喚醒某個人的良知,讓他不曲是非之本。良知是一種自我內在的訴求,這就像高尚的道德品質也是一個人的自我內在追求一樣,它隻對有這樣追求的人有意義和價值。有大人罵小孩說:“你還要不要臉了?”,其中就有小孩笑著說:“我不要臉啊,你能把我怎樣?”
所以,我無法跟任何人說,你擁有良知,你會得到什麽,會收獲什麽,而事實上是,缺少良知的人,得到的東西往往會更多。
隻不過,一個環境,擁有良知的人越多,這個環境會變得更好,你不會擔心吃到地溝油,你不用怕醫生為了多賺錢故意拖延病情,你不用怕有人會拐賣小孩,不用擔心法關會亂判案,警察會亂抓人,不用怕房子被強拆,不用怕有人會一言不合傷你性命。
良知,不是你滿足利欲的工具,卻是一個環境公平、正義、字遊和安全的基石,當更多人的良知開始泯滅時,環境中的每一個人,都將是受害者,無論是誰。
當身邊的人昧著良心作惡,或為惡勢力推波助瀾的時候,這批沉默者,也有它的可敬之處。雖然他們膽小,雖然他們沒有擔當,但,不合流同汙,也是一種堅持,一種勇氣,雖然少了一些,但這已經足夠他們自我救贖。
其實,在良知中,還有一點,叫“尊重得失之道”,即懂得感恩,心有敬畏。
在古時部落中,都有自己的圖騰,以食蛇為生之族,以食為圖騰,以飛禽為食之族,以飛禽為圖騰,因為是這些動物養活了整個部落,他們以這個動物為圖騰,是為了感謝它們使自己得到了生存之機。這一切,都是在扼製人無節製的欲望,讓人懂得尊重得失之道。
天賦良知,良知即天理,它超越一切宗教、法律、國度、種族和利益的桎梏。當上聖人言論、偉人思想、環境思潮和宗法與良知相衝突時,唯良知馬首是瞻。
曼德拉有一段話很打動我,他說:如果發出聲音是危險的,那就保持沉默;如果自覺無力發光,那就別去照亮別人。但是,不要習慣了黑暗就為黑暗辯護;不要為自己的苟且而得意洋洋;不要嘲諷那些比自己更勇敢、更有熱量的人們。
可以卑微如塵土,不可扭曲如蛆蟲。該站出來的時候,一定不要沉默,因為這是我們自己的家園。
作者: 段淸風
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