沙石峪
沙石峪網絡博客
近年來，我發現一個很有意思的事實： 看看身邊那些資產豐厚的人，開始越來越低調，他們大多衣著平平，甚至有意走“中庸”路線。 而很多條件一般的人，非常注重外在的消費，比如頭發、衣服、包包、香煙、手機、車子等等；比如有的人從頭到腳穿的全是大牌，而且LOGO的位置都很顯眼。
這是為什麽呢？
可以做一個這樣的總結：窮人，總是把錢花在別人看的見的地方。
人，都有一種補償心理，每個人都會拚命守護自己內心最脆弱的地方，比如身體不好的人怕別人提健康，經濟條件一般的人，怕別人提到錢。所以，一個人越沒有錢，越怕別人說自己沒錢；所以，當大家在一起的時候，就要用外在的消費武裝自己，然後展現出自己的強大。 就好像很多窮人，總喜歡打扮自己的孩子，給他們穿最漂亮、最奢華的衣服，然後讓孩子給自己掙回很多麵子。如果條件允許，他們也會盡可能的買一輛“豪車”，把車過年開回家，就是一種無與倫比的榮耀。
而那些不缺錢的人，相反卻更在乎實際的東西。比如他們寧可多給父母包個更大的紅包，他們寧可給孩子選一個好學校；他們寧可多買幾套房，也不會刻意追求豪車，因為房產可以升值，而豪車隻是消費品，更多的功能是炫耀。 因為他們內心不自卑，所以不怕別人看不起自己，即使被別人誤會是個窮光蛋，他們也並不在乎。
窮人花的錢都是純消費，而富人的每一筆花費基本上都是投資。
窮人消費分為三個層次：
第一層：基本生活所需，吃穿住行。
第二層：證明自己不是窮人。
第三層：掙回麵子。
富人消費也有三個層次：
第一層：基本生活所需，吃穿住行。
第二層：各種投資，包括：房產、教育（孩子的學習和自己的學習）、旅遊和各種社會活動（擴充見識）等等。
第三層：精神需求（比如認識自我、尋找知己、幫助別人等）。
當一個人開始把錢花在別人看不見的地方，那麽意味著他已經脫離貧窮。
還有一個我們必須讀懂的變化：當窮人在購買奢侈品，富人的目標卻開始偷偷轉移。 在任何一個時代，富人都需要給自己帶上一種標簽，從而維係在社會上的地位，既不能脫離這個圈層，也不能讓別人隨便闖進來這個圈層。 所以富人總要用一種窮人無法實現的放鬆來標榜自己身份，比如以前他們佩戴高貴的首飾，拎著各種奢侈品：LV、香奈兒、愛馬仕、奔馳、寶馬等等，表達的都是同一個意思：我是有錢人。 然而，隨著社會的發展，這種方式不再標榜自己的身份了，比如電商、海淘等購買渠道的豐富，使得原本一件難求的“奢侈品”成為了不難獲得的商品，擁有奢侈品，再也不是什麽可值得驕傲的事情。
那些開著上百萬跑車的人，不代表就有上百萬的身家，因為他隻要支付幾十萬就可以把車開回家。當獲得奢侈品的成本降低，渠道多樣，使得這些原本有錢人才能擁有的東西，不再具有特殊性，所以這種方式也無法再標榜自己。
放眼四望，現在幾乎沒什麽東西值得炫耀。包包、香水、大牌服裝、坐飛機、遊輪度假，這些東西大家基本都能負擔得起，所以很多人都在朋友圈曬這些。 這就是為什麽現在大街上開豪車的人越來越少，反而有錢人越來越熱衷於購買房產，這說明炫耀性消費的時代過去了，我們已經不再需要用外在襯托證明自己有錢了，我們越來越喜歡實在的財富、踏實的日子。
其實，當奢侈品不能在區分階層的時候，一種更加與時俱進的方式就出現了……
法國社會學家皮埃爾在《資本的形式》中提出了文化資本（cultural capital）的概念。文化資本是一種通過教育洗禮，曆練而成的個人優勢，與生活品味息息相關。建設文化資本就是美國精英階層們鞏固地位，封殺其他階層上升的新手段。
我們正在進入一個“談資”比“名牌”還要貴的時代。
這個時代，人群分層越來越嚴密，財富不是一個量級的人，就像生活在不同的世界。關注的問題也完全是不一樣的，資產雄厚的人關注的是金融投資，是通過見識表達自己的觀點，通過人脈表現自己的實力，通過成功經驗去獲取別人的認可，等等。
什麽層次的人，決定了你會關注什麽層次的問題。在和別人交流時，一張嘴，你的階層地位就躍然紙上，這才是高端社交網絡的通行證。比如當你聊到你參與了某個公司獲得了第幾輪投資，正在和哪些機構接洽，其實你就發出了一個高端信號，於是你很快被身邊的人接納，從而進入一個新的高端關係網。對比之下，這比你拿個什麽包、穿什麽大牌的衣服要管用的多！ 所以，富人都開始放棄華麗的外在，開始把錢投入到各種“無形”的提升中 —— 更好的服務、更優質的教育、更寬廣的見識。
可憐的是，如今有一批剛賺到錢的人，拿著不錯的包，穿著光鮮，互相炫耀，卻不重視自己本質上的提升，不知如何真正打開自己的上升管道。
作者： 一凡人才
至於通過造假而進行的標榜炫富，就更為離譜了，當真相被揭開時，才會發現一切行為僅僅是自欺欺人罷了，讓他人更加鄙視。
這裏有個例子：
https://blog.wenxuecity.com/myblog/74410/202004/46094.html
https://blog.wenxuecity.com/myblog/74410/202002/2008.html