邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
保守派活動家查理·柯克遇刺身亡後，同陣營的民眾陷入深深悲痛中，理性溫和的民主黨人也強烈譴責暗殺暴力行為，並對逝者表達了哀悼。但人類的悲歡並不相通，美國人對查理·柯克的態度對立嚴重，有人悲傷欲絕，有人幸災樂禍。觀察家聲稱，如果不處理好柯克的後事，“悲痛派”會對“歡樂派”發出實質性威脅或處罰，搞不好會引發美國民眾的又一次撕裂。
柯克死後不到24小時，一場針對“幸災樂禍者”的大清算，席卷全美。一個名為“揭露查理的謀殺者”的匿名域名網站正在識別並分享有關柯克被謀殺的帖子。該網站已收到3萬份舉報。一個大學老師，在臉書上說了句“零同情”，學校二話不說，當天就把她解雇了。一個電視台分析師，在節目裏客觀評價一句柯克是“分裂性人物”就被解雇了。田納西州共和黨參議員瑪莎·布萊克本表示，一名中田納西州立大學的員工應該被解雇，因為她發文稱自己對柯克之死“毫無同情”。該校在一份聲明中向CNN證實，該員工已被“立即”解雇。美國政府也親自下場了，國務卿盧比奧講得很明白：任何外國人，隻要被發現“讚揚、合理化或輕視”柯克之死，就撤銷簽證遣返。
美國憲法保護言論自由，不僅保護正確的言論，也保護看似不那麽正確的可疑的言論，“憲法第一修正案”是美國的憲政基石。美國人民有理性表達的自由，更有表情自由，可以自由地歡欣、自豪、自嗨、自戀，可以生氣可以憤怒。情緒的理性含量低，有時會讓不合時宜的情緒自然流露，所謂“情不自禁”，情緒自由更具自然稟賦，排序應該在言論自由之前，喜怒哀樂的自主性是不言而喻的天賦人權。一個政治活動家被暗殺，不論他的觀點是什麽，理性而正確的表態是“深表同情”並譴責刺客。但就有不理性的性情中人因為反對他的觀點而對他的死“情不自禁”地笑出了聲，你可以指責他們薄情，但無法懲罰、製裁這種心情和表情，情都不能自禁何況他禁。悲痛欲絕與幸災樂禍都是天賦人權或天賦人情，厭惡柯克觀點的人在他死後能克製住內心真實情感並理性地表示同情，是文明態度是紳士風度是政治修養，值得讚賞。不想掩飾內心喜惡或憋不住對柯克觀點的反感而情不自禁地高興甚至赤裸裸的幸災樂禍，就麵臨巨大風險，這還是美國嗎？萬一哪一天美國大統領再被打一槍，美國不但要宵禁還要笑禁嗎？
當然，正確的表情應該是莊嚴肅穆，深刻領悟英國詩人約翰·鄧恩的境界： 任何人的死亡使我有所缺損， 因為我與人類難解難分； 因此，千萬不必去打聽喪鍾為誰而鳴， 喪鍾為你而鳴。
而且，在感情上也存在嚴重的雙標，本該表現的最悲痛的川普總統，在表情上卻對不起柯克：查理·柯克死後第二天，當記者問川普“這一天半來，感覺如何”時，川普說“我很好”，隨即跟記者眉飛色舞地介紹他正在籌建新白宮舞廳“幾百年來人們都希望有一個舞廳，我們正在蓋，會很漂亮，非常漂亮。”川粉一邊為柯克傷心，一邊給川普辯解“他是個實誠人，不裝”，因為柯克是“自己人”，川普就可以情不自禁興高采烈誇白宮舞廳而忘了悲傷，這算不算在感情問題上耍特權？
必須同悲同喜的故事隻發生在另一片神奇的土地。東漢末年，王允用計殺掉大壞蛋董卓，普天同慶之際，大名士大學者蔡邕卻念董卓對他的恩惠哭了一場，結果因為“情不自禁”招來殺身之禍，眾人皆樂你獨悲就是死罪，情不自禁，命被他禁。1976年有大人物出殯，辦喪事時全國哭昏了多少癡情人，有繃不住喜悅表情的人被專政的鐵拳直接捶了，一些天生淚腺天生不發達的人都給嚇哭了。能表情自由的是一代代東方人的夢想。
國會通過了一項決議，將查理·柯克的生日10月14日定為“全美紀念日”，以紀念他在9月10日遇害。柯克的追悼會於9月21日在亞利桑那州格倫代爾舉行，總統川普、副總統萬斯以及柯克的家人將出席。柯克死後享盡哀榮，誌同道合的追隨者發誓要繼承柯克的遺誌。“言論自由”就是他要捍衛的，是他最重要的遺誌之一，如果因他之死，美國人不同的情緒都被檢舉被幹預，表情自由都受到了威脅，柯克的遺誌怎麽繼承？
2025.9.21
至於限製定在那裏，由西方自己定。
例如，在歐盟，仇恨言論、反猶太言論、否認猶太人集中營浩劫的言論，均屬犯法。
顯然，否認南京大屠殺的言論不在犯法範圍之內。
所以，在歐盟，否認猶太人集中營浩劫算犯法，否認南京大屠殺不犯法。
德國選擇黨反對非法移民。主流黨有人說這算仇恨言論，主張宣布選擇黨為非法。
聯合國宣布以色列殺平民、兒童是種族滅絕。以色列總理“捏疼呀呼”說那屬於反猶太言論；按此推論，在歐盟算犯法。
現在川普對反查理-柯克的言論，隻是利用行政力量給他們找麻煩，還沒有像歐盟那樣要關監獄的程度。