邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
2024年7月26日，公安部和國家互聯網信息辦公室聯合發布《國家網絡身份認證公共服務管理辦法（征求意見稿）》（以下簡稱《管理辦法》），向社會公開征求意見。網絡實名製已經實行很久了，推行網絡身份認證不算新鮮事，《管理辦法》的最大亮點是授權唯一的平台統一簽發“網號”“網證”。
網號、網證肯定有利於高效管理網民，對管理部門有利的事誰也擋不住。但有關部門還是放低姿態，“向社會公開征求意見”，這就有點拿群眾當外人，忒見外了。加固羊圈不用征求羊的意見，安裝電網不用征求囚犯的意見，推行方便管理網民的“網號”“網證”，幹嘛還那麽客氣，需要征求網民的意見？群眾同意，就有序推行，萬一群眾不同意，更說明有立即推行實施的必要。沒有用處的“意見”，何必征求？
就連水電漲價直接讓群眾多掏錢，影響了大家利益事兒，哪次漲價聽證會不是順利通過了“聽證”？群眾代表帶著耳朵去“聽”必須漲價的論“證”，從沒有人提出證據不足、論證方法不對不該漲價，最後都是喜迎漲價。嘴巴不讓說，耳朵去“聽證”沒卵用。西方民謠曰：批評不自由，讚美無意義。中土經驗是：嘴巴不讓說或者說了也白說，聽證的耳朵就是擺設。
“征求意見”不應該隻有“同意”“反對”兩個選項，要有次優選項，比如“同意”漲價，但不同意漲一塊，同意漲五毛。強盜都會正確地“征求意見”，遵守“盜亦有道”的祖訓，《水滸》裏描述宋江刺配江州路過潯陽江，被二穆追趕，慌不擇路上了鬼火兒張橫的賊船，船到江心，張橫掂把刀出來“征求”宋江的意見：是吃板刀麵呢，還是吃餛飩？吃板刀麵是一刀剁進江裏，吃餛飩是自己脫光了跳江裏。雖然必死無疑，但可以選擇死法。張橫如果耍弄客戶“征求意見”：你同不同意死？這就有違賊德了。
動不動就開聽證會，重視民眾的意見是資本主義國家的毛病，按咱思政課的說法就是“麻痹勞動人民”的虛偽民主。擁有社會主義優越性的地兒，不屑搞虛頭巴腦的那一套，對人民群眾要實在，有利於領導方便是大局，群眾就得扛住不方便去方便領導。所以，明明知道群眾不同意也沒用還去“征求意見”，就拿群眾當外人了。萬一群眾拿著客氣當福氣，假裝天真表達出反對意見，那不就傷和氣了嘛。客氣、福氣、和氣發生衝撞，任督二脈紊亂，社會氣色萎靡。
“征”自帶權力的威嚴，征服、征用、征稅都是描述權力在作威作福，“征求”看似誠懇，本質是一種居高臨下對精神的“征用”。毋庸置疑的“征求意見”是一種話語捐，去粗取精、求同去異，搜刮出合心意的“意見”。當然，時代在進步，有關部門寬宏大量，說反對意見的不算抗捐，隻是忽略不計，而已。
清華大學教授勞東燕積極響應“征求意見”，應征提出了反對《國家網絡身份認證公共服務管理辦法》的意見。於是，勞教授的意見蒸發了，微博被封殺了。這事有點誤會了，有關部門沒把“征求意見”的範圍說清楚，如果直接說明隻征求讚成的意見，反對意見不在征收範圍裏，勞教授就不會惹人煩了。法學家有學問，可能不懂“江湖就是人情世故”，看不出征求意見是客氣話，提的意見太不客氣了。
勞教授積極應征，有司不喜歡勞教授的意見，不理睬就算了唄。但罵人家“反賊”就數典忘祖了。眾所周知，過去的反動王朝稱革命者為“反賊”，革命前輩們都被當權者罵過“反賊”，革命根據地被國民黨反動派“剿匪”，反動派政權稱“秋收暴動”“平江暴動”是叛亂，我們叫“起義”。曾經有過最高指示：“馬克思主義的道理千頭萬緒,歸根到底,就是一句話——造反有理!”在革命意識形態裏，殺人不眨眼的張獻忠，逼死在編皇上的李自成，裝神弄鬼的洪秀全都平反為農民起義英雄，反動政權定義的“反賊”是革命者的正義徽章。隻有革命的叛徒才動輒罵人是“反賊”呢，革命前輩地下有知，棺材本都壓不住了。
過去窯子裏的龜奴老鴇子心裏痛恨良家婦女，但不敢抹黑“良家”名號，因為從良畢竟是條出路。現在的龜奴卻能把“公知”抹黑成貶義詞，不僅因為現代龜奴更無恥，更因為它們永遠找不到從良的出路。
2024.8.11
這是一種高濃度的吸毒，非常容易上癮，帶來的隻是幻覺，終至無法自已和無法自拔。
CCP現在的態度就是“不管你信不信，反正我是信了”，真的覺得被他們強暴了的人們充滿了爽感。