邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
這段時間跳橋自殺的消息不斷，有的地方把自殺多發橋段都用鐵網密封起來，成裝甲橋了。自殺這個話題很沉重，盡量往輕鬆裏說說吧。自殺被委婉地說成“尋短見”，好像是一種認知障礙導致的錯誤行為選擇。活著的人對自殺指手畫腳，仿佛活著就天然具有一種遠見優勢，以遠見憐惜短見，如與夏蟲語冰，自帶一種冷飲優越感。其實，跟這種嘮嘮叨叨的遠見比，短見倒顯得嘎嘣幹脆。
所謂的遠見大約就是句車軲轆話：“死都不怕還怕活著？”自殺者的短見很理性，兩利相權取其重，認定死去比活著更有利，所以“輕生”。囿於短見的人比較單純，很難有自殺傾向，“好死不如賴活著”是接近動物性的短見宣言，一個沒有理想沒有遠方願景的人，所能尋到的最短的短見無非是這句好賴比較了，把自殺說成“尋短見”是搞錯了波段。人往往受困於“遠見”，實現不了預期遠景，不堪“遠見”的折磨而自殺。十年前富士康的十二連跳，不就是因為“看不到未來”嗎？對未來的執念就是“遠見”，年輕人以命殉了“遠見”。也可能有因為沒錢吃飯而自殺的情況，但這應該是極其罕見的，一時困難總能克服，有時還能激勵人奮鬥，有很多勵誌故事就是說人在饑寒交迫時不墜青雲之誌，孟子甚至把“勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”當做天降大任的吉兆呢。關鍵是睜大眼睛也看不到未來，是“遠見”受阻穿透不了現實的迷霧。以後，要給自殺者正名，不能說人家“尋短見”，而是“殉遠見”。
太原、重慶各大橋上戒備森嚴，有專業巡橋員在盤查疑似跳橋人，這事弄得蠻擰巴的。防火防盜防上訪容易，防自殺難度太大了現代社會治理能力確實很強，但再強也很難跨越陰陽兩界，插手幹預陰間。把大橋安裝鋼刺利刃裝甲化，還配備巡邏隊，弄成了戰爭片《橋》的拍攝現場，很不利於和諧嘛。好好的陽間大橋給化妝成奈何橋了，這不是放自殺反輕生的好辦法，死意已決者是擋不住的，誰能奈何得了？尤其是打出嚴厲的搞笑標語“嚴禁跳橋，違者罰款1000元”，人家都死了，還怕你罰款？這標語反而促使死意未決者赴死：本來猶豫跳不跳，擔心被罰款，幹脆就跳了，還躲了1000元的賬。
有司也知道很難管理自殺現象，隻是希望別在顯著地標位置發生自殺，覺著有礙觀瞻，對當地形象不好。如果輕生者在荒僻處上吊，活得默默死得悄悄，不給領導添亂，才是模範好市民呢。把大橋封圍戒備，就是重點保護幾個禁區，劃出“嚴禁自殺地段”，維護城市形象，所以，大橋上裝甲也算一種形象工程。
不保護私人財產權還自稱公有製的地方，從地下礦藏到河流、空氣都屬於國家的，陽宅和墳地陰宅都隻有使用權而沒有永久產權。在理論上，這種地方的所有人都是國家資產，根據資產情況分別有獎勵、提拔、囚禁、處決等處分方式。擅自自殺是損壞國家資產的行為，以前是要追究的，艱辛探索時期的自殺者大都寫遺書聲明自己“罪該萬死”，並祝領袖萬壽無疆雲雲，官方聲討其“自絕於人民，死有餘辜”。
當前的形勢難以描述，預期迷失遠見迷茫造成輕生者劇增。有的是為了不拖累國家而處理了自己，算是間接為國捐軀，有的是用性命為國報警，勸諫在上者走發展市場經濟的正道，應該算屍諫吧。
2024.5.31
讚這些還敢去死的人，這是中國人裏的“變異”。“正常”的中國人都信封好死不如賴活著。
希望你的雜文能集結出版 我一定買一本