邱開冒 一丘萬壑
原創????????邱開冒????????一丘萬壑
張藝謀導演的《滿江紅》大火，據說已衝上票房排行榜冠軍。
看張藝謀愛國題材的電影，都得準備好繳感情稅，怕自己心太硬不受感動，一直不好意思去影院看張藝謀的電影。想象一下都受不了：滿場觀眾都眼含淚花跟著“秦檜”一起朗誦《滿江紅》，你一個人憋尿似的硬忍住笑，多尷尬呀！怕被人當傻子賣了，也得注意場合吧，為了愛國情操，被當傻子賣一回又有何懼！但有的人有聰癖，任何時候都不肯當傻子，對這種屢教不改的頑固分子，張藝謀也沒辦法開導了。
咬牙進影院看了《滿江紅》的朋友，氣得怒目圓睜“怒發衝冠”，新冠舊冠都衝——老子剛陽過了，尋思著看場電影衝衝喜，沒想到張藝謀弄了個那麽不講理的結尾給惡心著，弄得整個人都要複陽了。
據說易烊千璽對秦檜透了底：“你以為這麽多人死，真就是為了殺你？你覺得這樣做值嗎？其實你的命在他們眼裏，一錢不值。”隻配“活在眾人的唾罵中！”
這話說得太沒曆史感了，秦檜死了多少年了，不一直死在“眾人的唾罵中”嗎？罵丫的，跟丫死活有嘛關係？錄完了口供（背誦遺言）秦檜還有什麽活口價值？死活都不耽誤唾罵呀，易烊千璽懶死了，隨手一刀就那麽累嗎？
張小泉菜刀前段時間鬧過一個笑話，消費者反映用張小泉菜刀拍黃瓜導致菜刀斷裂，張小泉刀具公司領導出來解釋，說消費者不正確使用菜刀造成的事故，張小泉菜刀主要功能是切菜的，不能用來拍黃瓜。張藝謀的電影彌補了張小泉菜刀的缺憾，關鍵時刻不砍秦檜，而是用來拍黃瓜。張小泉好鋼用在刀刃上，張藝謀感情用在刀背上，關鍵時刻反轉拍黃瓜。張小泉與張藝謀雙刀合璧，進退自如天下無敵。
押沙龍為犧牲了那麽多生命打撈出一首詩詞很困惑：
“死那麽多人，就換來一首詞。當然，有些觀眾可能會說這首詞是愛國之詞，忠義無雙，我這麽說是輕視了它的寶貴價值，格局小了。但是，愛國詩詞的價值，不就是激發大家的愛國熱情，和壞人作鬥爭嗎？按劇情設定，秦檜就是大宋人民的敵人，是殺害嶽飛的凶手，背完嶽飛的愛國詩詞，卻不去誅殺權奸，不去為嶽飛報仇，那麽背誦它的目的是什麽？”
還有很多金庸愛好者支招：幹嘛不設置一間寬敞的牢房，牆壁足夠大，讓嶽飛寫下兵法戰術總結？就是郭靖拚命保護的那部“武穆遺書”，讓南宋官兵提高戰術水平，不比一首詞更有價值？殺敵報國多實惠呀！
這說明不理解張藝謀的反轉刀背拍黃瓜功，押沙龍反思得很對，確實是“格局小了”，必須以開放式大格局來理解張藝謀的雄心和野心。
在中國戰史上，嶽飛取得的戰績可能都進不了前十名。白起、韓信、衛青、霍去病、李廣、徐達、常遇春，將星如雲，很多名將的戰績都超過嶽飛。曆史學家早就指出，嶽飛的戰功被其後人誇大了，大破金兵“鐵浮屠”水分很大。但這不影響嶽飛成為頭號英雄的名分，就是因為這首愛國詞《滿江紅》。
具體的戰功大小可以被後人忽略或遺忘，金國興了又亡了，南宋也隨小皇帝蹈海而逝。但一首《滿江紅》卻能穿越朝代時空，一遇外敵入侵，“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”就回蕩在中原大地。不論對蒙古人、女真人、日本人都好使，都能用“胡虜”“匈奴”代指，在精神上“饑餐”“渴飲”之。
撒切爾夫人說，隻有能輸出價值觀才能算大國。有很多比嶽飛更能打的名將，輸出了武力，收獲了勝利。嶽飛也輸出了戰績，還輸出了“精忠”，更重要的是靠一首詞輸出了價值觀和情懷。《滿江紅》的力量超過了任何具體戰功，輸出正義輸出情懷，具備了戰爭動員能力。日本人占領東北，中國人朗誦“待從頭，收拾舊山河，朝天闕”；2022年，俄軍總參謀長格拉西西莫夫低吟“駕長車，踏破哈爾科夫”，澤連斯基回應“駕長車，踏破彼得格勒”……一首《滿江紅》輸出的是正義高地，確立了南宋以後戰爭的正義鏈接及情感模式。張藝謀費盡心機搶救《滿江紅》就是搶救價值觀，為天地立心，為往聖續絕筆，為萬世開太平。為有犧牲多壯誌，敢教日月滿江紅，這格局，就問你服不服吧？易烊千璽抓大放小得魚忘筌，得了《滿江紅》放了秦檜又有什麽毛病呢？張藝謀的刀天生就是反轉拍黃瓜的。
有人說，如果易烊千璽把秦檜殺了，就是魔改曆史了，張藝謀尊重曆史，沒法對秦檜下手。快拉倒吧！魔改曆史對張藝謀是家常便飯，沒他不敢篡改的。把秦檜改成被刺殺死的，這種小打小鬧張導不屑為之，要改就改大的才顯示格局呢。
學界認為《滿江紅》不是嶽飛寫的，而是後人冒名代作的。學者查遍南宋資料，整個南宋期間不見這首《滿江紅》。張藝謀藝高人膽大，讓秦檜對幾千官兵朗誦《滿江紅》，在場的官兵紛紛跟著朗誦，至少默記在心了吧。嶽飛平反昭雪後，南宋人民口口相傳，有井水處就有《滿江紅》了吧？張藝謀推翻了南宋不見《滿江紅》的定論，這麽大膽魔改曆史，比殺一個區區奸臣格局大多了吧！張藝謀時常用膽大來證明藝高，藝高人膽大和膽大人藝高是相輔相成的。
經過三年疫情，人民群眾過得很疲憊，迫切需要感動一下來安置懸吊吊的心靈。張藝謀應召而出，一擊必中：廣大群眾被升華了，有嶽廟景點的地方，群眾紛紛排隊去打秦檜像，一腔怨氣轉化成愛國熱情。這種情感的升華和轉移，也體現了愛國詩詞的天然功效。
上海作家周澤雄認為“激發大家的愛國熱情，和壞人作鬥爭”不是愛國詩詞的首要功效：
愛國詩詞的頭等功用，類似影音特效，讓作者、吟誦者產生愛國功業已虛擬完成的美妙幻覺，不必再從事實體廝殺了。因為，哪怕嶽飛是例外，但愛國詩詞主要是一副安慰劑，還能對吟誦者形成一種豁免利益，讓他無慮其餘，夢想著一詩功成萬骨枯，四韻吟罷六月雪。那是文字行的超級買賣。
愛國群眾看了《滿江紅》就去把秦檜像扇了，吳鉤看了，欄杆拍遍，不正是沉浸在“愛國功業已虛擬完成的美妙幻覺”中嗎？
2023.128
