時間就象一條長河,承載著華夏民族五千年的榮辱、哀樂;他又象一部畫卷記錄著每一個朝代的興盛與衰亡,今天開啟這史詩般的久遠曆史,是要向大家講述一個曆史上真實的故事。
成吉思汗的四子拖雷,是曆史上一個褒貶不一的人,說他好的人,認為他富有軍事才能,英勇善戰,曾經統帥蒙古大軍,南征北伐,為後世蒙古大國的建立,立下了汗馬功勞;說他不好的人,認為他殺人過多,有濫殺無辜之嫌。
曆史上的是是非非,很難去下定論,因為人間界的道理就是“王者治國,兵征天下,勝者為英雄”,舊勢力也就是這樣安排下來人間界的曆史。
拖雷這個人物,因為曾經在小說《射雕英雄傳》中出現過,所以也會為世人所熟知,在小說中,他是一個看重兄弟情義的好漢子,是郭靖的結拜兄弟。
拖雷在小說中形象的好壞,這裏就暫且不說了,這是一個從成吉思汗的四子拖雷的角度,來重現那一段真實的曆史故事。
成吉思汗對於拖雷來說,是一位堅韌,智慧和仁慈的父王,在他的帶領下,他的子孫在短短幾十年中統一了大部分的歐亞大陸,鼎盛時期的蒙古汗國人口,占全世界人口數量的百分之八十。
當時新汗國剛剛建立,邊界仍有大量叛亂部落流竄,金國,西夏,吐蕃虎勢眈眈,隨時尋找借口發動戰爭。麵對這樣內憂外患的局勢,父汗做出了先平定叛亂部落,後準備國家戰爭這種以攻為守的策略。
就這樣,父汗經常帶領哥哥們轉戰叛亂部落出沒的地方,看著哥哥們與父汗一同出征,拖雷心裏很是著急。
在一次父汗平定叛亂後,拖雷遠遠看見父汗帶著軍隊返回營地,他就拿著小弓箭等在大帳前,見到父汗後,問道:“父汗,我可不可以隨您一同出征?”
父汗回頭望了望眾將領,笑著問道:“我的兒呀,你有什麽本事?”
拖雷回答說道:“我可以射中十五步以外的刀把,我還可以射中草原上跑的很快的野鼠子。”
拖雷剛說完,父汗身後的將領們,不約而同的哈哈大笑,連父汗也笑了。
拖雷紅著臉望著父汗,父汗抱起他,親了一下,仰望著天空,指著天空中翱翔的金雕說:“我的兒,你能把它射下來的時候,你就可隨父出征了。”
~奇~從那以後,拖雷時常望著天空發呆,夢想著與父汗一同出征的那一刻。也是從那一刻起,他更加刻苦練習射箭,並請教了許多蒙古神箭手,如何來練習射箭。
~書~隨著年齡的增長,父汗命人給拖雷打造了特製的弓與箭。一般蒙古戰士的弓箭,需要有一百五十斤的力氣才能拉開,對於重裝甲敵軍,蒙古軍兵可用弓箭在一百步外射殺;對於輕裝甲敵兵,則可在二百步外一箭射殺。
而拖雷的弓,是需要二百斤以上的力氣,才能拉開,且戰時標準配箭數量為七十支。在馬可波羅的遊記中,曾有馬可波羅拉不開蒙古硬弓的記載,這都是真實存在的。
在攻打西夏前,拖雷隨同父汗勘察行軍路線,走過一片山穀時,見一隻巨大金雕,在蒙古牧民羊群上空盤旋,嚇得吃草的羊兒四散跑開,父汗見此情景,皺起了眉頭。
拖雷騎馬跑到父汗麵前,請命說道:“父汗請允許兒臣,將金雕射下,以防掠食羊群。”
父汗凝視著拖雷的眼睛,點頭答應說道:“去吧。”
拖雷策馬取弓,看準風向,一箭射中了金雕的胸部,大雕中箭後,在高空中掙紮了幾下,一頭栽落,很快軍士們取回金雕獻給父汗,父汗看著中箭的金雕,欣慰的笑了,那一年拖雷剛好是十七歲。
拖雷兄弟四人經常伴隨在父汗身邊,深受父汗言傳身教的影響,二哥平時話語很多,有時會與大哥發生矛盾。
父汗知道後,就把他們四人傳招到自己的寢帳中,語重心長的對他們說道:“你們知道你們未來,將成為什麽樣的人嗎?你們如同國家的四根基柱,基柱不穩,國家就會滅亡。
未來我是要把汗國交給你們治理,如果兄弟不和,刀兵相見,就會給人民帶來巨大的災難,人民會失去安定的生活,自相殘殺,傷亡無數。這僅僅是為了你們圖心中一時的不快嗎?
所有的人都把希望和幸福寄托在我們身上,一個人的幸福,相比千千萬萬人的幸福,又算的了什麽呢?所以做事一定要想到後果,不要辜負人民對我們的信任!”
父汗還說了很多,拖雷兄弟四人深受感動,二哥向大哥表示了誠摯的歉意,他們兄弟四人的心,變得更加緊密了。
父汗的教誨,讓每個蒙古戰士都明白到:
我們是最偉大神的子民,是神選擇了我們,我們的行為,是神的意誌在人間的體現。即使麵對死亡,也隻不過是又回到神的慈愛溫暖的懷抱中,重新開始生活,每個蒙古戰士都是生活在塵世中的無畏勇士。
隨著殘酷戰爭的洗禮,他們兄弟四人更加成熟與堅強。
在第三次攻打西夏過程中,父汗不幸病逝,在臨終前,留下了滅亡金國和西夏國的方針策略,就這樣一代偉大君王,就在甘肅境內結束了他那傳奇的一生。
父汗離世後,他的屍體被秘密埋藏在,能夠俯瞰整個蒙古高原的群山之顛。拖雷下令墓地方圓三十“公裏”內為禁區;還選派蒙古軍中最凶猛善戰的氏族,守護著父汗的陵寢,直到永遠。
三哥繼承汗位,按著父汗留下的國策,先後亡金和西夏兩國。其間在攻打金國過程中,拖雷率領七萬蒙古軍,在河南境內,全殲金國最精銳馬步聯軍二十餘萬,使金國元氣大傷,無力再戰,時隔三年即告亡國。
十三世紀中葉,拖雷的兒子蒙哥繼承汗位,派其兄弟忽必烈攻打南宋;派旭烈兀西征,攻陷阿拉伯首都巴格達,滅阿拔斯王朝,占領現今敘利亞首都大馬士革,建立伊利汗國。
大哥的次子拔都滅俄羅斯諸公國,攻陷波蘭、匈牙利,創建金帳汗國。
在波蘭戰役中,大哥的四子隆克力統領兩支萬人隊,包圍了波蘭騎士團。戰鬥最激烈時,重裝騎兵將領布魯率七支重裝騎兵千人隊,展開了多路向心突擊,並在慘烈的戰鬥中,一槍刺穿波蘭國王盔甲,砍下波蘭國王首級,送回了軍中大帳。
在波蘭戰役中,參與戰鬥的法國聖殿騎士團,十字軍的條頓騎士團和波蘭騎士團全軍覆沒,幾乎無一生還。
長久以來,在蒙古牧民中一直流傳著這樣一個預言:在未來,成吉思汗還會帶領他的子孫回到人間,克服種種常人難以想象的困苦,創建更偉大的事業。有幸的,過去的拖雷,現在是一名正法弟子,就生活在這個偉大的時代!
做為一名正法弟子,肩負著更加偉大的曆史使命,宇宙重托,為此,將要付出自己的一切,最後以《崢嶸歲月》這首詩,作為這個曆史故事的結束:
一代天驕神武姿,刀弓百戰朝四夷。
浩氣軍威懾敵膽,金戈鐵馬平天下。
非常值得一提的是,這裏說到這個曾經的偉大王者——成吉思汗,不是為了表達他在曆史上的功績,而是為了說明一種的緣分,一種法緣。
主佛為了和所有的眾生結下法緣,曾經在人間界多次分身轉生,做過不同國家和民族的王。所有的眾生都曾經為聖王之子民,都和主佛有緣,隻是緣分大小而已。
悠悠萬事,隻不過是過眼煙雲,偉大的蒙古帝國,曾經征服無比廣闊的大地,也一樣是過眼煙雲,轉眼間就煙消雲散,不複存在,現在隻留下的是一種曆史文化和種種的因緣。
在舊勢力的安排下,主佛和眾神在漫漫曆史長河中,曾經結下很多的善緣,也曾經結下了很多的惡緣。這個問題,在前麵說到聖王唐太宗的時候,就曾經說過這個玄武門之變所結下惡緣,就變成今世所謂迫害的因緣。
在人間界的曆史上,各種偉大的君主,也許在世人的認識中,是非常崇高的一種曆史角色,但是比起佛道神在高層世界的存在,那又是一種微不足道的存在。這裏,隻是通過真實的曆史故事,來說明這個因緣的道理而已。
最為可笑的是,人類曆史上曾經最大的暴君,竟然目空一切,不可一世,把曆史上各個時期偉大的君王都一攬子打倒,而將自己視為神靈,捧上神壇,其實不過是地獄中的惡靈猛鬼在人間的一時亂世而已。
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