西安遊子
久識文學城，才有時間整理文字。願與諸君共享浪花，慰藉遊子之意
文友莫驚詫。我沒有要做論文。有關性學的專門論著，前有金博士（性學研究）,後有法國弗波瓦（第三性）,再有李銀橋博士的專論。我腦海中想到這個問題，是看了一期台灣談話電視節目，叫“十一點熱炒店”.
它是談話類綜藝節目。每集一個主題，並邀約幾位佳賓，集體討論某現象或問題，有點葷素無忌的搞笑欄目那意思。那一期節目是邀約幾位潮人及旅遊從業者聊旅行中的不愉快遭遇。其中就講到某人到泰國旅行，看男色表演時被推上台去，配合型男做“類做愛”演出的出糗遭遇。節目中，不光受邀女士，男主持人，男女旅遊從業者，都露出
經過見過的應和，繼而都貢獻出自己的相似遭遇,他們列述看過的“各種令人驚訝的演出節目”。。。男金牌中年主持人沈艾琳，也很自然地說起自己初三畢業，和一眾學生隨老師去台灣愛河附近消費，老師去按摩，毛小子們被引去小黑屋劃火柴看黑暗中的裸女。那是他人生躁動時期啟蒙似的一幕。。。
看完這一期節目，我一方麵感慨製作方巧心思做這種節目；二感慨台灣中文電視節目的直率敢言（當然不是事關國體大體，隻事關人的七情六欲）；三是感慨台灣這批人經多見廣。坊間有歧視話叫“台巴子”,但若論經濟實力，若論出遊（至少東南亞各國）的廣度和深度時間點上，他們這幫人比我遊得早，遊得多，遊得深。（如就有旅遊從業人員，追憶他三十幾年前帶團遊張家界，被整團“招待”,以及客人被設計“仙人跳”的故事）。
他們的談話，輕鬆可樂，也勾起我對自己成年過程中某些性啟蒙教育的回憶。
若論性教育，我們70後這批人估計都沒啥經驗，至少大學畢業以前。我初三時，教（生理衛生）生殖係統一節課，是男女生分開教室上的，即女生隻講女性生殖係統，男生類推。上完那課後，大家小小感覺古怪了一會兒。就沒啥了。
我都是大學畢業後有次去當時男友家,他有點“非主流”,他在家播放香港陳翰民明導演導的（金瓶梅）看，看得我心裏小鹿亂撞。不過也覺得電影拍得挺美。。。
後來，在工作單位，有次我瞥見辦公室男同事彼此在傳看一個錄像帶。我大著膽子要求也借給我看一兩天。於是包著報紙的像薄磚一樣的錄像帶就到了我家。我跟家屬看完，頗為驚訝。因為它實際上拍的是東南亞某些國家的隱私性態大全。各種情形，光怪陸離。我真後悔跟公司同事要了這帶子。其中有幾幕有印象，如虐待式的性愛_女性陰蒂是挺敏感的部位，它就拍有男人往倒吊的裸女陰蒂上滴熱蠟油，一聲聲慘叫，似催情。。。二是讓某女性用裸臀夾燃燒著的紙煙，還是多根。。。諸如此類，看得人很不舒服。。。但搞笑的是，我家屬電話約請家裏親戚男生，隔天圍坐我家偏屋，關著門雲霧繚繞地秘密圍觀。。。回想起來真是可笑地讓大家“開眼界”的一幕。有點窘啊。但確實那時，我周遭的人還沒一個去過泰國啊日本啊，以及那裏的紅燈區。。。比起這幫台灣人經濟早起步，國民富裕到處旅遊“開眼”,我們都是“鄉巴佬”...
再說後來的啟蒙。我就看過電影（愛你九周半）,也是虐戀片子。以及後來的美國電影（五十度灰）都是很晚的事兒了。
我意思情色一事兒或者情色電影，在中國很長一段時間都是禁忌之事。而給一代代國人上性啟蒙課的，都是偷偷摸摸搞來的地下錄像啥的。
就是近期的國內，像女星安傑拉貝貝，半年前去巴黎旅行，觀看了成人節目（瘋馬秀）,被娛記拍到了照片上報紙了，國內一片聲討之聲。若居於國外的人，真不算事兒。那我不也遊賭城，跟孩子們還一起看裸男秀。孩子們還願意另一人花25刀，跟有六塊腹肌的男藝員合影還珍藏。時代不同，國度不同，觀念不同。
當人真長大了，真成熟了，誰也不會拿那事兒成癮。可是懵懂時期，可真是很慢很慢才了解情色了解性那些事兒，“也吃了些不懂知識的虧”.哈哈！
對比美歐這邊，人們對這事兒的寬鬆，我覺得很多中國人都是“金剛”.如我就聽說很多福建夫妻，為出國，男的偷渡出國多年，寄錢養家，女的在國內生活，二三十年後才團聚的故事。感覺都不是人該過的日子。但這就是中國平民百姓的日常，為了一家子能挪騰到一個大環境寬鬆的地方。努力一生。還講“食色性”？隻講“活著”！
繞了一圈，回到電視節目“十一點熱炒秀”..台港這種節目由來已久，我記得已去世的黃霑就主持過（今夜不設防）節目，也是葷素無忌。但就算無忌,它也有好的一麵，至少是開城不公地談性，有時也開眼界。其實我僅是偶爾看過一兩回，除去去廣州那邊出差，出差機會還少，就是出差沿海住較大酒店有台港電視節目。觀摩機會不多的啦。
如今在紐約，承接這一味的，據我所知就是（星島日報）小黃文。
不多說了！感慨言論自由的世界，其實沒啥話可說的,故而看中文電視談話節目。然後追憶一下過去歲月。如題目的沉思，其實也沒啥答案。且放著吧。哈哈！
用容易理解的話解釋，越是具有神秘感的東西越具有吸引力，因為期望值不同。
因此，越多越公開的談論性，在增加了性知識的同時，反而讓人們失去對性的興趣。而性快樂是人類特有的不以生殖為主要目的的性活動，這也就削弱了性的意義。
但一點不懂性知識，很顯然也會削弱性快樂的機會。
其實如今絕大部分各種與性有關的節目基本屬於獵奇的角度，沒多大意思，沒有那種提供了知識的感覺。性的談論，尤其是對成年人，首先應該是知道真正的對性的需求是什麽，很顯然不是性交本身，那麽是什麽？男女其實是非常不同的。
其次才有談論如何實現的方式的意義。
比如樓主談到五十灰和九周半這兩部影片，兩者有相同的關於兩性對性需求不同的內涵，但並不明確說明，畢竟是藝術作品，不是心理輔導。
而且都是表現的很膚淺，入門水平。尤其是五十灰，作者自己表示對SM到了一種癡迷的程度，為了寫這本書甚至辭職集中時間，但我覺得沒有獲得內涵，挺好的題材流於形式。
SM is the ultimate sex，這是西方文化在性問題上的一句很有名的話，她對這句話實在是沒有理解，不清楚這對男女雙方的影響，尤其是對兩性關係中的排他性的作用，其實是非常重要具有決定性作用的，而排他性是婚姻的特點，這其實恐怕是五十灰作者的主要表現意圖，但我感覺她自己又好像並不意識。
而且不論主觀還是客觀，這事情都有一個隻可意會，很難言傳的概念，不是可以教會的，需要有一個認識過程。The story of O，是迄今為止世界上大概最好的關於表現性需求和人性的作品，遠遠超過五十灰和九周半，屬於經典，光影片就拍過三部，但影片也是無法有小說那種魅力和意識表達。而且即使是作者，在續集中也是難以達到第一部那種高度。
至於李銀河，不知道她是不敢寫還是沒有親身體驗過，哪怕見識過，論點其實也是入門水平。其實作為學術角度有很多是可以寫出來的，並不違反中國文化或者法律限製，但大概不能走到介紹具體性活動形式的程度。
而基於前麵說的哲學角度，這類事情可能不直接公開講出來更有意義，維持其性問題上具有某種privilege的特點，保持期望值。
隻能說，加油。
異性相吸，然後呢？
不知道傳統中華文化裏，性是個怎樣的存在，總體上1949年後的中國，性就是各種不堪，各種見不得人，極端時期基本就是犯罪，跳個貼麵舞就可以槍斃，就別說其它了，看個《葉塞尼亞》親嘴鏡頭，一幫老娘們可以站起來跳腳罵大街；
近二十幾年，性在反腐，在弄壞一個人的名聲，在需要轉移公眾視線時，仍起著重要的作用，性本身，至今的底色還是罪惡的，不能談，不要談。