不一樣的崔哥
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作為中國人，我們學習的是中國的方塊字，盡管中文難學，寫中國字費時費力，但我們真的非常感謝我們的祖先，按照傳說是倉頡，為我們創造了優美的方塊字，特別是用毛筆寫出來的字是有性格，有生命的，是文化，更是藝術品，價值連城，可以流傳千古。比如王羲之的《蘭亭集序》。
甲骨文應當是流傳至今最早的漢字，流行於商代，應當有幾千個字，都是象形字體，很容易明白字的意思。應當特別感謝羅振玉和王國維等民國學者對甲骨文的保護和研究。同時期（也可能更早些）兩河文明的楔形文字印在泥板上，書寫方便，但蘇美爾人的楔形文字的發展就沒有如漢字那樣發揚光大，慢慢地演變成了不同字母，分支為現今的印度文，敘利亞文，埃及文、希臘文，希伯來文和拉丁文等等。埃及的聖書體，看起來更優美，像藝術品，是圖形文字，可惜古埃及文字基本失傳，要不是羅塞塔石碑的發現，幾乎沒有人能了解埃及文字。感謝中國文字，正是這獨一無二的漢字，使中華文明得以傳承、發展，具有強大的凝聚力。
也來聊一聊漢字的簡化。1949年後，中華人民共和國建立，也許是為了學習文化的方便，為減少文盲數量，由毛澤東強行推廣，在中國大陸推行了漢字簡化，盡管受到了許多批評，漢字通過四次簡化，以及偏旁的簡化，到1964年，總共推出簡化漢字2238個，1977年政府又試圖推行再一次的漢字的簡化方案，由於簡化得有些離譜，不太成功，到了1986年確定了2274個簡化字。
不可否認，簡化字在易寫好認方麵是成功的，特別是經曆了幾代人以後，很多人已經不太關心這些字的來曆、演化和意思。畢竟，漢字也一直在變化中。當然有些漢字的出現，完全是一些文人的遊戲，炫耀或者自娛自樂，創造了不少無聊、也不實用、又難寫難認的漢字，這另當別論，比如?，龘，?等等。
對漢字的簡化，批評聲一直不絕於耳。從實用的角度，簡化字無可厚非，拿朝鮮字為例，沒法說他美，但是實用，多少代以後，人們就習慣成自然了，同樣的也包括日文。可是不可否認，簡化後的漢字，有很多失去了原來的思想性和藝術性。漢字在沒有簡化的香港、新加坡和台灣以及海外，依然運用自如，沒有太大的問題。漢字也經曆過危機，當電子時代來臨，苦於找不到合適的漢字輸入方法，漢字麵臨被淘汰，由漢語拚音來代替，感謝王永民設計了五筆字輸入法，使漢字的輸入勉強可以同英文輸入抗衡，後來有了聯想功能，使漢字輸入如魚得水，比英文更快捷。想象一下，如果漢字都被拚音取代，那麽漢語將會比韓文、越南文更痛苦。
1，讓人心痛的簡化漢字
這樣的例子太多太多，比如下麵例舉的就是廣為詬病的字例：親（親）不見，愛（愛）無心，產（產）不生，廠（廠）空空，麵（麵）無麥，運（運）無車，導（導）無道，鄉（鄉）無郎，飛（飛）單翼，雲（雲）無雨，開（開）無門，豐（豐）無豆，馬（馬）無足，魚（魚）缺鱗，黨（黨）無黑，聽（聽）無耳，葉（葉）無木，養（養）無食等等，買賣（買賣）沒有了寶貝，隻有拿人頭來抵……但是魔還是魔，鬼還是鬼，偷還是偷，騙還是騙，貪還是貪，毒還是毒，黑還是黑，賭還是賭，這些並沒有改變。巧合，還是有心為之，還是故意，還是天意……
2，過於牽強的漢字簡化
濫用“又”和“?”，比如漢、權、雞、鄧、戲、艱、僅、鳳、轟、變、聖、勸、隊、趙、風……有些改了，許多沒有改，失去了簡化的意義，這樣的簡化比比皆是，僅舉兩例：堇部：勤覲謹--->僅（僅）；雚部：灌鸛罐--->勸（勸）權（權）；襄部：鑲壤嚷攘瓤--->讓（讓）。復、複、覆三個字都被簡化作複字，乾，幹，幹--->都改成了幹；『宮商角徵羽』和『乾隆』不能寫成『宮商角征羽』和『幹隆』。聖（聖）字的簡化更是沒有道理。國（國）的簡化，沒有了持戈守衛的武士，隻剩了美玉，暗喻追求腐敗享樂。
電視劇《鶴唳華亭》最後，把權字詮釋得淋漓盡致，謝謝編導。權字：左有木為棟梁；右上有草，是庶民之意；下有雙口，為輿論之意；下為佳，取褒獎之意。明白了權的真正含義，才能慎用權力，做到家國棟梁，體察民意，傾聽輿論，爭得大眾的褒獎。不如此，就成了權衡取舍，避害趨利，權宜策劃、圖謀算計、舞權弄勢。就成了僅僅是權力，隻剩下又字，那就是拿了又拿，永遠不足。從曆史的高度和文化的深度看。漢字簡化對中國文化的傷害還真的不輕。
當然，也不能一概而論，有些簡化字，改了以後似乎更合理一些。比如以下幾個字：衆--->眾，氣--->氣，塵--->塵，體--->體，蟲--->蟲。
3，漢字的創立隱含著上帝創造的美好
耶穌基督是人類的救主，為了人的罪，作為替罪羔羊，被釘十字架，這些在我們老祖宗還是一神信仰時候，得到上帝的啟示，創造出來的。美，羊大為美；義，羊在我上為義，而不是義；船，是由“舟八口”組成，記錄了諾亞一家八口被方舟拯救的史實；天，是一神為大，但絕不是由“工人”組成；夫，是人捅破了天，人就成了凡夫俗子，屬亞當的，屬肉體的；禁，是神用兩棵樹啟示人，不可吃禁果；婪，是兩棵樹下有女，夏娃引誘亞當貪婪而犯罪；魔，是兩棵樹下有鬼（蛇）撒旦引誘；來，字是人子耶穌被釘十字架，兩邊各有一人（兩個強盜）與耶穌同釘十字架，福、禍，兩字都有示部，代表神，人有神賜的“一口田”就是祝福，遠離神也會有咒詛降臨；祈禱，也隻能是向神祈禱，回轉歸向神，要知道，神的末日審判真的不好過……
《希伯來書》10:31 落在永生神的手裡，真是可怕的！朋友，如果你真的相信有神，在哪裏你都可以看到神跡！知識有限，隻寫這麽多，如有冒犯，還敬請原諒。
新加坡官方使用的是與中國大陸一致的簡體漢字。
繁體字超級”繁”（煩），從來就沒有見過幾個港澳台的人寫繁體字寫的漂亮的。至於毛筆字，用毛筆把把簡體字寫出神韻來一點都不容易，相反改寫繁體字就顯得”美”。因為毛筆字中講究”格”和”勢”，在這一點上繁體字占優。但漢語作為一種語言通信工具，那麽無疑簡體字占盡優勢。
更簡潔，更環保，更容易，更流通。