細說楹聯

細說楹聯

楹聯俗稱對聯。所謂楹，即廳堂前的木柱。顧名思義, 

楹聯就是張掛或雕刻在楹柱上的一組對仗句。由於楹聯使用於宮廷畫閣，樓榭亭台，園林牌坊，廟宇寺觀，官邸衙署，貢院學堂，宅第書齋，又由於文人學士以雅為好，大抵到清代中葉,楹聯便作為對聯的雅稱，一切的對聯都囊括於楹聯的名下。從廣義上說，楹聯即指書寫張掛的對聯，也包括隻書寫不張掛的對聯，還包括印成文字的對聯或對句。此以梁章鉗的《楹聯叢話》為證。

楹聯緣於對偶，凝聚了中華文化和中國哲學的精髓,其核心是對立統一，其本質是對仗。對仗句用於文章稱為駢文，用於詩歌稱為律詩,單獨使用就是楹聯。故楹聯是獨立使用的對仗句，是一種獨特的文體。這樣的定義基本體現了“對”與“聯”的統一，即內容與形式的統一。“對仗句”指上下聯兩邊的字句相等，詞性相當，結構相稱，節奏相應，平仄相諧，體現了楹聯本身固有的詞語、結構、聲韻等因素在上下聯中的“對立”；“獨立使用”體現了楹聯本身的主題思想在上下聯文中相互的“統一”。這種既“對”又“聯”的對稱關係正是楹聯的本質屬性。所謂文體“獨特”，主要是由中國方塊漢字所具有的音、形、義的特點決定的。外國的各種拚音文字不具有漢字的特點，所以不能組成兩兩相對，排列整齊的對仗句，因而產生不出楹聯的形式。楹聯這種文體在世界文化的百花園中，惟中國所獨有，獨具特色，舉世無雙。它的“獨特”還在於，由於楹聯這種文學形式言簡意賅、概括力強、藝術性美、內涵深廣，因而實用性很廣，它既是作家文學,又是民間文學;既是應用文學，又是純文學，還可以是遊戲文章。它的格調也很“獨特”，既有詩的意境,又有詞的句式,更有賦的鋪陳，可謂兼眾家之長了。

請看鄭板橋的一副楹聯：

春風放膽來梳柳,夜雨瞞人去潤花。

從字數上,此聯上下聯都是七個字;從詞性、結構上都相同，對仗工穩;從聲律上，上聯為“平平仄仄平平仄”，下聯為“仄仄平平仄仄平”，正好平仄相反，且上聯最後一字為仄聲，下聯最後一字為平聲;再從內容上看，上下聯表達一個共同的主題:生動地展現萬物複蘇、生氣盎然的春天。上聯寫春風:春天來了，春風放開了膽子，不知羞地為柳條梳理輕柔的發絲;下聯說春雨:夜幕降臨，春雨趁著朦朧夜色的遮掩,偷偷地瞞著人們，去滋潤嬌嫩的鮮花。上下聯分別從春風、春雨情態的描繪，去展現嫵媚迷人的春天。上下聯情景交融，共同表達了一個主題。所謂“既對又聯”，“相對”的是形式，“相聯”的是內容，既對立，又統一,對稱和諧,渾然一體。