杯葛

Boycott. 杯葛

 

英國有—個叫博伊科特(Charles Cunningham Boycott) 的人，1832 年出生。早期中國人把他的名字翻譯成"杯葛"。 他原來是軍人，退役後在愛尓蘭某個郡替某個伯爵管理土地。他為維人險惡，欺壓佃農、魚肉鄉裏、中飽私囊。當地土地委員會告知鄉民：“如果有人通過把別人趕走佔有一塊土地，那麼無論你們在路上、在商店、在公園裡、在市場上，哪怕是在做禮拜的地方遇到這個人，都不要理睬他，把他從道德上進行放逐———把他和家鄉的其他人隔離，就像他是一個老痲瘋，你們必須把你們對他所犯罪行的憎惡表現出來。”。伯伊科特受到了鄉民們的集體抵製，無人替他做工，佃戶退租，裏裏外外無人打理，連郵差都不給他送信。他完全被鄉民拋棄，最後精神分裂，被迫離開愛尓蘭。為對愛爾蘭農民當年這一抗議形式的肯定，後來把"集體拒絕" 冠以此君名字，稱為"Boycott" " 抵製 "。

美國蒙哥馬利巴士抵製運動是抵製運動最成功的一次。五十年代美囯施行種族隔離政策。在南方的蒙哥馬利，法律規定，黑人必須在公車上給白人譲座。有—次，一位叫Rosa Park的黑人婦女拒絕給白人譲座而遭到逯捕。於是黑人集體抵製汽車公司，不乘坐公交車達一年之久。此杯葛運動引起更大規模的民權運動，最後導致美國最高法院裁定種族隔離是非法的。作為非暴力抵抗運動的杯葛亊件，越來越普便，如工人集體罷工、商人罷市、學生罷課，近一點的又有抵製日貨，抵製某一品牌的杯葛。

抵製的力量在於大家齊心合力，協調一致。抵製日貨，不能—邊有人聲嘶力竭地叫喊抵製，一邊又有人在商店門口排大隊買日貨。再有抵製，應該成立戴紅袖章的糾查隊在店門口勸阻。

杯葛屬於不合作主義的一種抗議形式，是弱勢的一方在毫無辦法的情況下，以犧牲自己部分利益為代價的和平抗爭方式。杯葛有大有小，小孩子賭氣不吃飯，也是杯葛。杯葛也要講究鬥爭藝術，—定要抓住對方軟肋往疼處打，父母的軟肋就是心疼孩子，所以孩子一不吃飯，大人就軟了，一切好商量。另外千萬不要做傷害自已的傻事，比如抵製日貨，千萬不要先把自己家的日本汽車砸了。

中國鄉村從來不缺像博伊科特這樣的惡人。惡霸地主黃世仁(雖然是虛擬的)最後被鎮壓了，他的名字本來有資格用來代表惡勢力的下場。比如可以說，某某人的父親在土改時被黃世仁了。

可這種事在中國終究沒有發生。幾乎相同的事件發生在不同的文化裏它的處理方法及結局會截然不同。博伊克特被道德譴責，生不如死，最後精神失常，這種事在中國難以想象，也永遠不會發生。