兒女自有一片天地
人老了，麵臨的一個重要問題是如何養老。兒女們也會跟著糾結。按照中國的傳統觀念：“養兒防老”，天經地義。對兒子的要求是：“父母在，不遠遊，遊必有方”。有悖於此，即為不孝。但是，隨著時代的變遷，這些傳統觀念的真義還深深嵌印在中國人的心裏，無形地影響著人們的言行，但它的表現形式已經發生了深刻的變化。
古老的中國長期處於小農經濟時代，人們賴以生存的最基本的資源就是土地。社會的生產體係是，以家庭為單位，男耕女織，自給自足，家庭的功能是全方位的。即使不擁有土地的人，他會成為地主的附庸，當長工，當佃戶，仍然是麵向黃土背朝天，在土裏刨食。他無法離開這片生他養他的土地。他的身家性命皆係於此，謂之故土難離。於是他的祖祖輩輩都在這裏繁衍生息。正像一首歌裏唱的那樣：你把我養大，我陪你變老。所以，養兒防老就成了非常自然的事兒了。
到了近代，隨著商品經濟的發展，特別是解放後，伴隨著國家大規模經濟建設的蓬勃發展，我國的社會經濟結構發生了翻天覆地的變化，而且變化愈來愈快。改革開放後，大批農民工，被卷入城市建設的洪流，離開了故土。他們為了更美好的生活，已無法和他（她）們的老人天天廝守在一起了！不論在城市或是鄉村，幾世同堂，還居住在一起的大家庭幾乎都不存在了。老的把小的養大，小的都會有自己的小家，單獨生活。把眼界再放寬一些，改革開放打開了中國對外開放交流的大門，人們的生活圈子變大了，不少年輕人湧到國外發展，他（她）們的父母還能攔住他（她）們嗎？還能固守老傳統老觀念嗎？
九十年代初，我的兩個孩子相繼出國，來到了北美。當第二個孩子要出國時，我的同事很懇切地勸我說：你千萬要慎重考慮，不要都放出去，身邊一定要留一個。不然等到老了，可沒有了靠頭，後悔莫及。他說的是真心話，也有一定的道理。但是，按照我的親身經曆，覺得應該像我的父母一樣，不能單純從養老出發，約束孩子們的發展空間。
解放前，我的三個姐姐都已出嫁，成了她們各自丈夫家庭的成員。解放後，社會生活安定下來，我哥哥有了重新讀書的機會。因為年齡比較大，所以初中畢業就被征召入伍，到一個軍隊航校當學員。從此就離開了家。此時，父母身邊就隻有我這一個小兒子了。我的任務就是上學。雖然家裏生活經常會遇到一些困難，但是老人一直咬著牙供我讀書。二老的原則是，隻要我能考上，就供我上學。我上初中時，就住校，每星期回家拿一次幹糧。到了高中和大學，每學期放假才能回家。參加工作後，徹底離開了家，再也沒有機會待在父母身邊了。隻有偶爾借出差的機會才能到家裏看看老人家。老人家依然過著早已習慣的日出而作，日落而息的生活。她（他）們見到兒子心裏高興，但從沒埋怨過什麽。現在輪到我的孩子要到外麵尋找她們自己的生活方式了，我豈能為了自己，強留她們嗎？
實際上，隨著社會的進步和開放，人的社會性個體性愈來愈強，和大家庭的關係愈來愈鬆散。現代的孩子著實有點兒像蒲公英的種子，隨風飄蕩，四海為家，隻是他們多了些自主意識罷了。有的從國內飄到國外，外國也有一些孩子飄到了中國。他（她）們中的大多數，自我感覺良好，在他落腳的地方，就是一片屬於他自己的新天地。孩子們活得愜意，老蒲公英自然高興，幸福感又多添了幾分。
可能有人會說：這孩子是白養了，翅膀硬了，就飛得遠遠的！此話差矣。養育兒女是一個付出的過程，同時也是一個收獲幸福的過程。正是：苦著，累著，樂著！能為人父母是人生道路上無可替代的神聖而美妙的體驗。像工蜂一樣，忙忙碌碌，飛東飛西，采盡無數花蕊，釀就蜂蜜的甘醇。天下隻有父母對子女的愛最純真，最無私。無論何時何地，都期望自己的孩子好。無論他飄多遠，父母都希望他有一塊熱土，能落地生根，枝繁葉茂，開花結果。豈忍心把它養在花盆裏，親力親為，澆水施肥，看起來似乎也乖巧玲瓏，賞心悅目。但它畢竟是一個嬌弱的盆景，經不起風雨，見不得世麵。
“慈母手中線，遊子身上衣”。當今，這裏的“線”，已經失去了它的物理意義，但是血濃於水的親情這條無形的“線”，卻永遠是人們心中不落的太陽，浩瀚的大海，巍峨的高山，永恒的主題！當你在視頻通話中，聽到在異地的孩子說他很好，或者說他又有了新的進步和成就時，你的心裏是那麽的甜！在這個世界上，有你滿心牽掛的人，而或時時被人真情牽掛，這是多麽難得的幸福啊！而這個牽掛你的人首先是你的兒女，雖然他（她）們不在你身邊。親情無形，但它卻無時不在。
“老母一百歲，常念八十兒。” 人老了，對孩子的愛一分也不會減。但是要量力而行，能幫一把就幫一把，不要勉強。照護好自己，有一個健康的身體，少給兒女添麻煩，就是對他（她）們的最大關愛。
願天下所有的老人都能老有所養，老有所為，老有所樂；天下所有的子女們，事業有成，生活幸福快樂。
