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轉發吉祥果回複佛友提問《在遊戲中的虛擬殺生會帶來不好的後果嗎?》

(2026-01-23 20:40:45) 下一個
提問:在遊戲中的虛擬殺生,會帶來什麽不好的後果嗎?
 
吉祥果回答:佛教說的殺生一定是有發心、有方便、有殺對方的事實行成;我們來看看,遊戲裏麵少了什麽?遊戲裏麵唯一的不同是,殺的方便是虛擬的,殺的對象是虛擬的,那麽,最後隻剩下發心;遊戲中一定會有要殺的發心,這一條是確定的,因此,殺人遊戲是壞人心術的,它雖然當下不導致直接的殺生,但是這種好殺的發心會在你的阿賴耶識裏麵落下習氣種子,這會導致你未來生生世世可能投生為和殺業有關的身體;因為不斷的強化自己的殺念,這會冥冥之中形成一種近似於願力的力量,也就是導致你願殺、好殺的念頭會很重,這會害了自己。甚至不用等到來世,很多遊戲裏麵殺人的孩子,他們已經發展到在現實生活中真的殺人,這樣的新聞大家看到的也不少了吧?
 
佛法說,一切唯心造,不等你的身、口的行為落實之前,你的意業產生的力量已經在影響世界了。尤其需要提示的是,很多人追問,說是很多鬼神障礙自己,為什麽?按照佛經裏麵的經典說法,是因為你的惡念感召鬼神,你的殺念越重,感召的障礙你的羅刹鬼就越多。所以,你想減少鬼神障礙,或者你要降伏這些鬼神障,那麽,你率先應該降伏自己內心的“殺念”,關於此一立論,請參照下麵我附錄粘貼的佛經依據。
 
關於“遊戲誅殺虛擬人物”的這個問題,金庸武俠小說《天龍八部》裏麵的兩件事有參考思辨的價值,一件事是,喬峰怒擊雪人時卻將雪人裏麵的阿朱幾乎打死,最後搶救活了;第二件事,阿朱為了挽救她父親,易容之後被喬峰打死;這兩件事裏麵,尤其是喬峰打雪人險些打死阿朱的這件事,非常值得參考;這個案例在佛法上的意義如果能夠了解,那麽,遊戲之中殺死虛擬的敵人的事情,應該也就了解了。
 
吉祥果 2017.07.08
 
附錄:《清淨法身毗盧遮那心地法門成就一切陀羅尼三種悉地》:
爾時普賢菩薩從坐而起。白言法身世尊。諸佛如來以大慈為本。雲何諸陀羅尼說有操惡威德自在傷害鬼神及諸外道天阿修羅毗盧遮那言。汝今諦聽。吾為汝說。期有二義應善知之。雲何為二。一者諸佛方便說法導引眾生二者顯此猛烈操惡之身。降伏眾魔令入佛道。汝等應知。此亦是方便。持咒之人見有此事。即心生忿怒。降伏鬼神。未得悉地不然成驗。又不知諸佛方便所說。 


欲知此者。降伏自心。種種顛倒忘想攀緣作諸不善。或生餓鬼之心。或生外道之心。或生修羅之心。或生諸惡鬼神羅刹之心。以是義故。念念相生皆是諸惡鬼神天阿修羅。及諸外道羅刹鬼要從心而生。雖不即生受如是報。 

諸法所說摧伏鬼神者。以是咒力能滅心中如是惡念。無此惡念。不受惡身故當知降伏者矣若能先降自心諸惡鬼神者。一切天魔外道天阿修羅藥叉羅刹諸惡鬼神。自然歸伏。無敢違逆。若不自降伏惡心。能降伏諸餘天鬼神者。無有是處。


注解:降伏一切諸魔的根本無上要訣,是滅除自己心中的貪嗔癡慢淫欲嫉妒好鬥好勝種種無明心念,此為降魔之根本,自己的心魔不除,想降伏一切天魔鬼神,那是不可能的。降伏吸精氣鬼,讓它夢中不來吸食你的精氣,根本上的做法,其實就是滅除淫欲心,而不是去念咒降伏鬼神。
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