轉發自普敬法師文章集的博客《修行人要學會擺平你的垃圾情緒》

修行人要學會擺平你的垃圾情緒

作者:普敬法師

要學會擺平垃圾情緒修行才有成就，修行要有極強的耐心，不要隨意有不滿的情緒，所有的逆境惡緣都在考驗你，能成大修行人的法器就是可以忍人所不能忍，行人所不能行，當年達摩祖師成就之前，他的師父為了磨練他，可是讓他房子建了又拆，拆了又建，如此反複多次，見他毫無怨言才認可他是個法器，這是故意在磨練他的心性，一般人也許早已不勝其煩，甚至發火了，而達摩大師卻有一定的功夫讓自己內在不滿的情緒不輕易生起，也就是達磨祖師有這樣的心性才堪成為一代祖師。
       僅僅隻能在清靜的環境中才能讓自己靜心還不行，因為你無法掌控環境，當然有好環境是最好的，而在你沒有選擇的時候，我們就要學會動中去用功修行，在逆風中學會如如不動，要學會如如不動就要讓自己擺脫抱怨不滿等垃圾情緒的困擾，當一個你不滿的環境或者事情出現時，你的選擇有三種，第一，離開，第二，改變，第三，接受。無論你選擇哪一種，都不要有任何不滿的情緒，如果可以離開，那就瀟灑點，也不要有任何後悔和內疚，如果你能改變，當然那是最好，但是往往事與願違，這個時候你隻有第三個選擇，那就是接受，既然選擇了接受，那就心甘情願做好你的本份，抱怨不滿等情緒除了帶給你痛苦之外，它並不能帶給你任何幫助，這種壞情緒是一種寄存在體內的垃圾，你應該要像扔垃圾一樣扔掉它，接受不是軟弱，接受不意味著不去改變，而是在你沒有前麵兩種選擇的情況下盡量讓自己內心平和，否則豈非外在受苦，內心還要跟著受苦？接受更不意味著無所作為，你可以在適當的時候大聲說出你的想法，乃至做出一些決定，但是沒必要整天用不滿的情緒讓自己受苦，接受就是安住當下，內心平和才能產生智慧，然後用智慧在合適的時候突破和改變。

我們必須學會去安住當下，告訴自己此時此刻我沒有任何問題，過去已經過去，何必為消逝的東西讓自己氣憤不平？未來還沒到來，沒到來的東西就是不存在的，即使未來真的到來那也必定以當下形式出現，而當下我是沒有任何威脅的，那又何必恐懼？通過這樣觀察去安住當下，內心自然就會出現法喜，這是源於你自性的喜悅，佛說:“知足之人，雖臥地上，猶為安樂，不知足者，雖處天堂，猶不稱意”，能不能讓自己每天快樂喜悅，心態起著決定性的作用，不要用別人的錯誤懲罰自己，當你改變不了外在時，你要學會擺平內在，外在對於我們來說，隻是虛幻的夢境，好壞都如雲煙，內在若能修的好，則法身慧命具足，生生世世受用不盡，隨著你內在的改變，你並不會覺得外在不好，那麽這也是外在的一種間接改變，而往往內在修為達到了一定的層次，外在也會隨著改變，這是宇宙萬物的規律，大自然的業力準則。