“三字經”趙婷沒念的下句更堪回味
人之初,性本善。
性相近,習相遠。
苟不教,性乃遷。
三字經起首開宗明義的這幾句,趙婷在奧斯卡獲獎致辭時隻念了“人之初,性本善”,不念下句當然不是為了避諱,而是因為無關她隻談正能量的得獎感言。但對包括大陸的世界華人而言卻多半會接著默念“性相近,習相遠”,甚至噗哧一下笑出聲來——感歎道這趙婷真是“此時無聲勝有聲”啊,手法比電影還精彩!
“趙婷手捧奧斯卡金像獎端詳的鏡頭傳遍了世界,可是她出身的中國卻沒有轉播任何畫麵”,是中國人性背於世界乎?非也——習相遠也!
接著會問:如果(苟)不教,都“性乃遷”,那教以狼性,喂以狼奶呢?科學已肯定的就是由狼哺乳養大的嬰兒,狼孩,隻有狼性,空有人形而已。最著名的就是印度狼孩的例子,被發現時小的約2歲,或許還有救能長成人,但不幸第二年早夭;大的約7歲,又活了9年,才勉強地學會幾句人話,直立走幾步路,一要跑步,又四肢著地,成了智力隻相當於3、4歲孩子的低能兒。
中國不幸,從上世紀反右派運動開始,存狼性滅人性的運動日益成為國家常態,到文革更歇斯底裏大發作,從把人往死裏打,打死人,到活埋特定人群,更有以吃特定人群為階級覺悟高,革命性強的狼人。
文革雖有偉大領袖掌舵,還是失敗了。原因毛主席自己交代了,他對到訪的美國總統尼克鬆說他沒有改變中國,隻改變了北京一小塊地方。他說的是對的——譬如北京不遠的廊坊,看看1956年出生的潤濤閻所描寫的從大饑荒到文革的家鄉,就知道中國農村離毛主席希望的革命的“社會主義”有多麽遙遠,整天揾食猶餓死的農民誰讀“寶書”? 文革後出恭都撕了將作米田共,不像老朽至今還保有一套文革期間出版的四卷袖珍精裝合訂本,外加第五卷放在書架順手的地方。
但也決不可小覷毛主席他老人家改變的北京一小塊地方。是北京的一小塊地方,不是整個北京。但就是這一小塊地方,主要是那些“大院”罷,卻真地出了些狼孩,雖然文革後全黨全民解放思想,想方設法吐出狼奶,回歸人性,老一點,小一點的還好辦一點,程度不等地重新直立做人了,唯獨那些狼孩,多五十年代出生,可憐的受害最深,成了低能兒。他們的父輩雖受毛主席非人迫害,他們卻認毛主席父親,比如那個唱紅歌的熙來。而又更不幸地是現在輪到他們這些自認當然接班人的人接班的時候,而且都“各據要路津”了。
他們的低能特別表現在自以為最能,最堅持革命初心,最得毛主席真傳,最堅持中華民族優秀傳統,殊不知他們堅持的是文革渣滓。
為什麽趙婷手捧奧斯卡金像獎端詳的鏡頭傳遍了世界,可就是她出身的中國卻不轉播任何畫麵?因為“各據要路津”的這些狼孩們不知還是無視“不以人廢言,不因言廢人”的古訓,文革的一句話就打入十八層地獄,永世不得翻身的狼奶倒是融化到血液裏了。趙婷說“遍地謊言的國家”,沒有當兩麵派,僅談個人感受,且有曆史為證,至少並未全錯。但當局因言廢人,更因人而否定他的好作品,演出了官媒從狂歡,稱讚趙婷“中國的驕傲“到鼓動網民猖狂攻擊她的滑稽劇,出現前述中國人性背於世界的畫麵。
狼孩的低能還表現在他們口口聲聲講“百年未有之大變局”但應對這大變局卻是文革臭著。如果他們不照搬“東西南北中”的毛語錄,想有所創造,都成效顰,例如那個什麽升降,比起毛主席的“東風壓倒西風”,差的就不僅是“略輸文采”,又例如什麽防火牆,簡直就是自欺欺人,鴕鳥埋沙為世人不齒,還能有文革的封國效果嗎?
文革過去40多年了,文革遺害於今複熾,看來中國進步遭逢此劫還得十年期,得等狼孩們過氣之後;假如世界,特別是美國應對“百年未有之大變局”不見起色,那中國還有得等,希望“在新的自由條件下成長起來的一代(恩格斯)”!
向晚平 4/28/2021